Wado-ryu - Wadō-ryū

Wado-ryu
(和道流)
	La bandiera del Wadō-ryū.
Conosciuto anche come	Shinshu Wadoryu Karate-Jujutsu
Data di fondazione	1929 o 1938
Paese di origine	Giappone
Fondatore	Hironori Ōtsuka
Arti insegnate	Karatè
Arti ancestrali	Karate ( Shotokan , Shitō-ryū e Motobu-ryū ), Jujutsu ( Shindō Yōshin-ryū , altro)

Wadō-ryū (和道流) è uno dei quattro principali stili di karate ed è stato fondato da Hironori Otsuka (1892-1982). Lo stile stesso pone l'accento non solo sul colpo, ma anche sul tai sabaki , le serrature articolari e le proiezioni. Ha le sue origini all'interno del karate Tomari-te , ma è stato anche influenzato dallo Shito-Ryu e dallo Shotokan ; ed è stato anche influenzato dal Ju-jitsu .

Caratteristiche

Filosofia

Il nome Wadō-ryū ha tre parti: Wa , dō e ryū . Wa significa "armonia", dō (stesso carattere di tao ) significa "via" e ryū significa "scuola" o "stile". L'armonia non va interpretata come pacifismo ; è semplicemente il riconoscimento che il cedimento a volte è più efficace della forza bruta.

Da un certo punto di vista, il Wadō-ryū potrebbe essere considerato uno stile di jūjutsu piuttosto che il karate. Hironori Ōtsuka ha abbracciato il jujitsu ed è stato il suo principale istruttore per un po' di tempo. Quando Ōtsuka registrò per la prima volta la sua scuola con il Dai Nippon Butoku Kai nel 1938, lo stile fu chiamato "Shinshu Wadō-ryū Karate-Jūjutsu", un nome che riflette il suo carattere ibrido. Ōtsuka era un praticante autorizzato di Shindō Yōshin-ryū e uno studente di Yōshin-ryū quando incontrò per la prima volta il maestro di karate di Okinawa Gichin Funakoshi . Dopo aver imparato da Funakoshi, e dopo la loro separazione, con maestri di Okinawa come Kenwa Mabuni e Motobu Chōki , Ōtsuka fuse lo Shindō Yōshin-ryū con il karate di Okinawa. Il risultato degli sforzi di Ōtsuka è il Wadō-ryū Karate.

Ad un osservatore inesperto, il Wadō-ryū potrebbe sembrare simile ad altri stili di karate , come lo Shito ryu o lo Shorin ryu. La maggior parte dei principi fondamentali, tuttavia, derivava dallo Shindō Yōshin-ryū , uno stile di Jujutsu incentrato sull'atemi waza . Un blocco a Wadō può sembrare molto simile a un blocco a Goju/Uechi ryu, ma vengono eseguiti da prospettive diverse.

Un principio chiave nel Wadō-ryū è quello del tai sabaki (spesso erroneamente chiamato "evasione"). Il termine giapponese può essere tradotto come "gestione del corpo" e si riferisce alla manipolazione del corpo in modo da mettere fuori pericolo sia il difensore che l'attaccante. Il modo per raggiungere questo obiettivo è "andare avanti" piuttosto che "andare contro" o armonia piuttosto che forza fisica . La moderna competizione di karate tende a trasformare il Wadō-ryū dalle sue radici verso un nuovo karate generico che fa appello di più alle esigenze sia degli spettatori che dei concorrenti.

Come con altri stili di karate, le tecniche Wadō-ryū si muovono dai talloni dei piedi, ma differiscono per il fatto che molti (in particolare il pugno inverso gyaku zuki, come la croce di un pugile) progrediscono per incorporare anche la spinta sulla pianta del piede. Ciò influenza l'esecuzione di una serie di tecniche, in particolare l'aggiunta di portata ai pugni con la mano posteriore, dato il movimento extra dell'anca consentito utilizzando le piante dei piedi in questo modo.

Mentre i principi fondamentali (almeno per quanto riguarda la trasmissione del peso corporeo nei pugni) della rotazione sul tallone rimangono nel Wado, poiché è il modo più veloce per spingere i fianchi nella direzione di attacco, la progressione verso la pianta del piede è un segno distintivo dello stile. È importante ricordare che questo non lo rende in alcun modo superiore o inferiore come sistema rispetto ad altri stili, è semplicemente un altro modo di pensare che ha sia pregi che svantaggi.

Funziona bene con le applicazioni jūjutsu che Wadō mantiene e migliora il tai sabaki che è un nucleo dell'allenamento e dell'applicazione Wadō rispetto alle "posizioni basse e attacchi lunghi, tecniche a catena lineare" che caratterizzano il modo in cui lo Shōtōkan si è sviluppato dopo la scissione.

Gradi

Wadō-ryū usa un tipico ordine della cintura di karate per indicare il grado. Il principiante inizia al 9° o 10° ky (a seconda dell'organizzazione e della scuola) e progredisce al 1° kyū , quindi dal 1° al 5° dan per i gradi tecnici. I ranghi dal 6° al 10° dan sono ranghi onorari. Sebbene alcuni altri stili di karate aggiungano strisce alla cintura per i ranghi dan , i praticanti di Wado-ryū tendono a non seguire quella pratica.

Il grado in cui i praticanti di Wado sono i primi a insegnare è di solito 3° dan , ma questo dipende dall'organizzazione. Alcune organizzazioni di Wado ryu richiedono il completamento di un corso speciale oltre al raggiungimento di un certo grado dan .

Le scuole che usano lo stesso colore della cintura per più gradi kyu in genere, anche se non necessariamente, usano le strisce per indicare i progressi all'interno di quel colore della cintura.

Kata

I kata sono schemi di movimento predefiniti e specifici che incorporano e incapsulano tecniche, concetti e applicazioni marziali. I movimenti esatti di un kata spesso variano da un'organizzazione all'altra e persino da una scuola all'altra all'interno della stessa organizzazione. Le variazioni possono variare da deviazioni grossolane evidenti per l'osservatore inesperto a minuzie molto sottili. Nel suo libro del 1977 sul Wadō-ryū (pubblicato in inglese nel 1997), Ōtsuka dichiarò solo nove kata ufficialiper il Wadō-ryū: Pinan Nidan , Pinan Shodan , Pinan Sandan , Pinan Yodan , Pinan Godan , Kūshankū , Naihanchi , Seishan e Chintō . All'interno del suo testo, Ōtsuka fornisce note dettagliate sulle prestazioni di questi kata , che hanno comportato una minore deviazione tra le organizzazioni sulle loro prestazioni. Tuttavia, Ōtsuka insegnò altri kata . Forse perché Ōtsuka non ha fornito note specifiche per l'esecuzione di questi altri kata nel suo testo, c'è una maggiore variazione in questi altri kata tra le organizzazioni e le scuole. I Kata associati al Wadō-ryū includono:

Ten-No : esercizi di base inventati per la prima volta da Gigō Funakoshi (figlio di Gichin Funakoshi).
Serie Taikyoku : sviluppata da Gichin Funakoshi come esercizio preliminare prima dellaserie Pinan ; molte scuole Wadō-ryū insegnano questi kata di base, in particolare il Taikyoku Shodan (太極初段).
Kata Pinan : creato da Ankō Itosu e composto da Pinan Shodan (平安初段), Pinan Nidan (平安二段), Pinan Sandan (平安三段), Pinan Yodan (平安四段) e Pinan Godan (平安五段) . Funakoshi ha ribattezzato questa serie come laserie Heian .
Kūshankūクーシャンクー (公相君): "Visione del cielo". Kūshankū era il nome di Okinawa per Kwang Shang Fu, un Sapposhi (emissario della classe dirigente cinese) inviato ad Okinawa nel XVIII secolo. Questo kata utilizza posizioni e attacchi costituiti dai cinque kata Pinan precedenti. Non vengono introdotte nuove tecniche. Funakoshi ha ribattezzato questo kata come Kankū Dai .
Naihanchiナイハンチ (内畔戦; noto anche come Naifanchi ): questo era il nome originale dei tre Tekki kata , ma fu cambiato da Funakoshi. Questo è un kata lateraleappreso da Chōki Motobu . Wadō-ryū pratica solo il primo kata Naihanchi.
Seishanセイシャン (征射雲): il nome significa "13 mani". Questo kata prende il nome da un noto artista marziale cinese che visse a Shuri o nelle sue vicinanze . 1700. I movimenti si ripetono a gruppi di tre, e presenta perni e rotazione del capo. Funakoshi ha ribattezzato questo kata come Hangetsu .
Chintōチントウ (鎮闘): formulato da Matsumura Sōkon dagli insegnamenti di un marinaio o pirata di nome Chintō (o Annan , a seconda della fonte). La posizione della gru si verifica molte volte e i calci volanti differenziano il Chintō dagli altri kata . Funakoshi ha ribattezzato questo kata come Gankaku .
Bassaiバッサイ (披塞; noto anche come Passai ): un kata Tomari-te che utilizza posizioni dinamiche e rotazione dell'anca. Funakoshi rinominato questo kata come Bassai Dai .
Rōhaiローハイ (老梅): Rōhai ha tre varianti inventate da Itosu. Wadō-ryū pratica il Rōhai Shodan . Funakoshi ha ribattezzato questo kata come Meikyo .
Niseishiニーセイシ: il nome significa "24 gradini". Trasmesso da Ankichi Aragaki, questo kata è conosciuto in giapponese come Nijūshiho (二十四步).
Wanshūワンシュウ (晩愁): il nome significa "rondine volante". Questo è un kata Tomari-tebasato su movimenti portati ad Okinawa nel 1683 da un inviato cinese con lo stesso nome. Il nome metaforico, "Flying Swallows", deriva dalle sequenze di blocco morbido verso la fine di questo kata . Funakoshi ha ribattezzato questo kata come Empi .
Jionジオン (慈恩): un kata Tomari-te; parte del gruppo Jion kata .
Jitteジッテ (十手): un altro kata Tomari-tedel gruppo Jion kata ; il nome significa "10 mani".
Suparinpeiスーパーリンペイ (壱百零八拳): noto come "108 mani", che rappresenta i 108 spiriti maligni dell'uomo. Si dice anche che questo kata abbia rappresentato una banda di 108 guerrieri che ha viaggiato nella campagna cinese nel 17° secolo, eseguendo compiti di tipo " Robin Hood " di fare buone azioni, dare ai poveri e così via. È anche conosciuto con il nome cinese di Pechurrin e occasionalmente indicato come Haiku Hachi Ho (nome dato da Funakoshi). Suparinpei era originariamente elencato come un kata Wadō-ryū con il Dai Nippon Butoku Kai di Hironori Ōtsuka, ma alla fine lo scartò. Alcuni istruttori e scuole di Wadō-ryū insegnano ancora questo kata .
Kunpu & Unsu

Oltre al kata solista sopra elencato, molte scuole Wadō-ryū praticano anche kata accoppiati , che riflette la sua eredità di jujutsu. Questi kata accoppiati vengono eseguiti da due persone (una come attaccante e una come difensore), dimostrando una serie di tecniche di autodifesa. I kata accoppiati di Wadō-ryū spesso variano da un'organizzazione all'altra, perché Ōtsuka non li standardizzò. I kata abbinati sono:

Yakusoku Kihon Kumite : consiste in 10 tecniche fondamentali di attacco contro attacchi combinati (combinazioni di calci e pugni), influenzate dai movimenti del corpo di jujutsu.
Kumite Gata : consiste in 10 - 24 tecniche varietali (a seconda dell'organizzazione) di attacco che enfatizzano Katamae (inchiodamento) e Kuzushi (rottura dell'equilibrio) e colpi multipli.
Ohyo Kumite : consiste in varie tecniche di attacco, che incorporano blocchi di Karate, calci e colpi con lanci jujutsu e movimenti del corpo. Questa è una specialità dell'organizzazione WIKF di Tatsuo Suzuki Hanshi.
Idori no Kata : consiste in 5-10 tecniche (a seconda dell'organizzazione) di autodifesa da seduti, influenzate dalle tecniche di lancio del jujutsu e di bloccaggio delle articolazioni.
Tantodori no Kata : consiste in 7-10 tecniche (a seconda dell'organizzazione) di difesa contro attacchi di coltello, influenzate da movimenti del corpo di jujutsu, tecniche di proiezione e bloccaggio delle articolazioni.
Shinken Shirahadori (真剣白刃取り): consiste in 5-10 (a seconda dell'organizzazione) tecniche di difesa contro gli attacchi con la spada, influenzate dai movimenti del corpo di jujutsu, dalle tecniche di proiezione e bloccaggio delle articolazioni.

Oltre ai tre kata accoppiati sopra, ci sono anche Gyakunage Kata ( kata di lancio), Joshi Goshinjutsu ( kata di autodifesa femminile), Kodokan Goshin Jutsu e alcuni altri, ma non sono comunemente insegnati.

Storia

Il fondatore del Wadō-ryū, Hironori Ōtsuka, nacque il 1 giugno 1892 a Shimodate, nella prefettura di Ibaraki, in Giappone. Nel 1898, Ōtsuka iniziò a praticare koryū jujutsu sotto Chojiro Ebashi. Dal 1905 al 1921, ha studiato Shindō Yōshin-ryū jujutsu sotto Tatsusaburo Nakayama. Nel 1922 incontrò Gichin Funakoshi e iniziò ad allenarsi sotto di lui. Nel 1924, Ōtsuka divenne uno dei primi studenti promossi a cintura nera di karate da Funakoshi. Per ampliare la sua conoscenza del Karate, Ōtsuka studiò anche con altri importanti maestri come Kenwa Mabuni di Shitō-ryū e Motobu Chōki . Nel 1929, Ōtsuka organizzò il primo club di karate scolastico all'Università di Tokyo . Eiichi Eriguchi coniò il termine "Wadō-ryū" nel 1934.

Nel 1938, Ōtsuka registrò il suo stile di karate con il Dai Nippon Butoku Kai sotto il nome di "Shinshu Wadoryu Karate-Jujutsu". Poco dopo, tuttavia, questo fu abbreviato in "Wadō-ryū" (和道流). Nel 1938, il Dai Nippon Butoku Kai assegnò a Ōtsuka il grado di Renshi-Go , seguito nel 1942 dal grado di Kyoshi-Go . Fu in questo periodo che Tatsuo Suzuki, fondatore della WIKF, iniziò ad allenarsi a Wadō-ryū. Nel 1944, Ōtsuka fu nominato Capo Istruttore di Karate del Giappone. Nel 1946, Ōtsuka assegnò a Tatsuo Suzuki il grado di 2° dan .

Intorno al 1950, Jiro Ōtsuka (secondo figlio del fondatore) iniziò ad allenarsi a Wadō-ryū durante la sua adolescenza. Nel 1951, Ōtsuka assegnò a Tatsuo Suzuki il grado di 5° dan , il grado più alto assegnato a Wadō-ryū in quel momento. Nel 1952, il quartier generale del Wadō-ryū ( honbu ) fu istituito presso il dojo dell'Università Meiji di Tokyo . Nel 1954, il suo nome fu cambiato in Zen Nippon Karate Renmei (Federazione All Japan Karate). Nel 1955, Ōtsuka pubblicò "Karatejutsu no Kenkyu", un libro che esponeva il suo stile di karate. Nel 1963 inviò Suzuki, insieme a Toru Arakawa e Hajimu Takashima, a diffondere il Wadō-ryū in tutto il mondo.

Nel 1964, la Japan Karate Federation (JKF) è stata fondata come organizzazione generale per tutti gli stili di karate. Wadō-ryū si unì a questa organizzazione come un gruppo importante. Nel 1965, Ōtsuka e Yoshiaki Ajari registrarono su pellicola (che ora è ancora disponibile su due videocassette) gran parte dell'eredità del karate Wadō-ryū. Il primo video, "Wadō-ryū Karate Volume 1", è composto da: storia e ricordi approfonditi; dimostrazioni degli otto spostamenti del corpo di Kihon No Tsuki ; i primi cinque Kihon-Kumiti ; e i kata Pinan 1-5, Kūshankū , Jion , Naihanchi e Seishan . Il secondo video, "Wadō-ryū Karate Volume 2", è composto da: più storia; il kata Chintō , Niseishi , Rōhai , Wanshu e Jitte ; così come Kihon-Kumite 6-10, insieme all'applicazione. Nel 1966, Ōtsuka è stato insignito dell'Ordine del Sol Levante, quinta classe dall'imperatore Hirohito per la sua dedizione all'introduzione e all'insegnamento del karate. Il 5 giugno 1967, l'organizzazione Wadō-ryū cambiò nome in "Wadōkai".

Nel 1972, il presidente del Kokusai Budō Renmei, un membro della famiglia reale giapponese, ha conferito ad Ōtsuka il titolo di Meijin . Nel 1975, Suzuki ricevette il suo 8° dan , il grado più alto mai assegnato (all'epoca) dalla Federation of All Japan Karate-dō Organizations, e fu nominato Hanshi-Go dallo zio dell'imperatore Higashikuni.

Nel 1980, a seguito di un conflitto tra Ōtsuka e l'organizzazione Wadōkai sui prelievi personali dai conti bancari dell'organizzazione, si dimise da capo del Wadōkai. Eiichi Eriguchi ha preso il suo posto all'interno di quell'organizzazione. Il 1 aprile 1981, Ōtsuka fondò il "Wadōryū Karatedō Renmei". ( Renmei significa "gruppo" o "federazione".) Dopo solo pochi mesi, si ritirò come capo di questa organizzazione. Suo figlio, Jiro Ōtsuka, prese il suo posto. Il 29 gennaio 1982, Hironori Ōtsuka morì e nel 1983 Jiro Ōtsuka gli successe come gran maestro del Wadō-ryū. Il giovane Ōtsuka cambiò il suo nome in "Hironori Otsuka II" in onore del suo defunto padre. Nel 1989, Tatsuo Suzuki ha fondato la terza grande organizzazione Wadō-ryū, "Wadō Kokusai" (Wadō International Karatedō Federation; WIKF). ( Kokusai significa "internazionale.")

Organizzazione

Wadō-ryū è distribuito tra tre organizzazioni a guida indipendente: Wadōkai , Wadō Kokusai e Wadō-ryū Karate-dō Renmei.

Wadō-ryū fuori dal Giappone

Wadō-ryū è stato diffuso in molti paesi del mondo, da studenti sia giapponesi che non giapponesi di Hironori Otsuka. Gli stilisti giapponesi Wadō-ryū Tatsuo Suzuki , Teruo Kono , Masafumi Shiomitsu , H. Takashima, Naoki Ishikawa , Yoshihiko Iwasaki, Kuniaki Sakagami e molti altri hanno diffuso l'arte in Europa . Yoshiaki Ajari , Masaru Shintani e Isaac Henry Jr. hanno diffuso l'arte negli Stati Uniti e in Canada, Joaquim Gonçalves (dal Portogallo ) e molti altri hanno contribuito a diffondere lo stile nei rispettivi paesi. Nel 1968, Otsuka promosse Cecil T. Patterson degli Stati Uniti al 5° dan e lo incaricò della creazione della Federazione Wado-Kai orientale degli Stati Uniti (USEWF). Dopo la scissione tra Otsuka e Wado-Kai nel 1980, Patterson e l'USEWF (ribattezzato: United States Eastern Wadō-ryū Karate Federation) rimasero con Otsuka. Dopo la morte di Patterson nel 2002, suo figlio John T. Patterson ha assunto la presidenza dell'USEWF. L'organizzazione di Patterson continua come membro attivo del Wadō Ryū Karatedō Renmei. Nel Regno Unito, Wadō-ryū è stato citato come un'influenza chiave nello sviluppo dell'arte marziale ibrida Sanjuro .

praticanti notevoli

Yutaka Toyama

Appunti

Riferimenti

Ulteriori letture

Tatsuo Suzuki, "Karate-Do", Pelham Books Ltd, Londra, 1967.
SUZUKI di Tatsuo Suzuki, La pienezza di una vita nel karate ISBN 3-9804461-0-7
Pollock, Ben, "Karate Wadoryu dal Giappone all'Occidente". Pubblicazioni Lulu,2020. ISBN 9781716517860.

Languages

In other projects