Restauro (mormonismo) - Restoration (Mormonism)
Nella fede dei Santi degli Ultimi Giorni , la restaurazione si riferisce al ritorno dell'autentico potere del sacerdozio , dei doni spirituali , delle ordinanze , dei profeti viventi e della rivelazione della primitiva Chiesa di Cristo dopo un lungo periodo di apostasia . Mentre in alcuni contesti il termine può anche riferirsi alla storia antica del mormonismo, in altri contesti il termine è usato in modo da includere il tempo trascorso dai primi inizi della chiesa fino ai giorni nostri. Soprattutto nella Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (Chiesa SUG) "la restaurazione" è spesso usata anche come termine per comprendere il corpus di messaggi religiosi dai suoi leader generali fino al presente.
La restaurazione è associata a una serie di eventi avvenuti che si ritiene siano stati necessari per ristabilire la chiesa paleocristiana trovata nel Nuovo Testamento e per preparare la terra per la seconda venuta di Gesù . In particolare, i Santi degli Ultimi Giorni credono che gli angeli siano apparsi a Joseph Smith e ad altri e abbiano conferito loro varie autorità del sacerdozio .
Apostasia
Secondo la Chiesa mormone, la Grande Apostasia nel cristianesimo iniziò non molto tempo dopo l' ascensione di Gesù Cristo . Fu segnato dalla corruzione della dottrina cristiana da parte delle filosofie greche e di altro tipo, con i seguaci che si divisero in diversi gruppi ideologici e il martirio degli apostoli che portò alla perdita dell'autorità del sacerdozio per amministrare la chiesa e le sue ordinanze .
Con tutte le autorità del sacerdozio martirizzate , sottratte alla terra o che insegnavano dottrine impure, ci fu un'interruzione nella successione apostolica e ciò che rimase fu un semplice frammento della chiesa stabilita da Gesù. I credenti cristiani sopravvissuti alle persecuzioni si sono assunti la responsabilità di parlare per conto di Dio, interpretare, emendare o aggiungere alle sue dottrine e ordinanze e svolgere la sua opera senza l'autorità appropriata e la direzione divina di Dio. Durante questo periodo, importanti dottrine e riti furono persi o corrotti. I Santi degli Ultimi Giorni rifiutano specificamente i primi concili ecumenici per quelli che considerano tentativi umani fuorviati di decidere questioni di dottrina senza l'assistenza divina, sostituendo il dibattito e la politica alla rivelazione divina .
I Santi degli Ultimi Giorni hanno detto che varie scritture dell'Antico e del Nuovo Testamento, inclusi gli insegnamenti di Cristo stesso, profetizzano di questa "caduta" o "apostasia". Pertanto, i Santi degli Ultimi Giorni si riferiscono alla "restituzione di tutte le cose" menzionata in Atti 3:20–21 e affermano che era necessaria una restaurazione di tutte le dottrine e riti originali e primari del cristianesimo. Gli aderenti ritengono che importanti eventi storici come la Riforma protestante e l'istituzione della Costituzione degli Stati Uniti , che consente esplicitamente la libertà di religione nel suo Primo Emendamento , fossero antecedenti necessari alla restaurazione.
Gli studiosi oggi vedono il movimento dei Santi degli Ultimi Giorni come emergente dal fervore spirituale dei movimenti di restaurazione generati dal Secondo Grande Risveglio .
Restauro
Joseph Smith, fondatore del movimento dei Santi degli Ultimi Giorni, inizialmente pregò su quale chiesa unirsi. In una visione del 1820 vicino a Palmyra, New York , due personaggi (generalmente ritenuti Dio Padre e Gesù Cristo ) gli ordinarono di non unirsi a nessuna chiesa, poiché "tutti i loro credi erano un abominio". Smith descrisse un'altra visione nel 1823 come quella visitata nella sua camera da letto da un " angelo Moroni ", che gli raccontò di un racconto di un antico popolo scritto in un'antica lingua su tavole d'oro . Dopo ripetute visite di questo angelo negli anni successivi, Smith descrisse di aver ricevuto e tradotto questo antico documento e di aver pubblicato la traduzione come Libro di Mormon . Il Libro di Mormon fornito molti insegnamenti circa l' espiazione di Cristo, che non erano così chiare nella Bibbia, come anche gli insegnamenti circa la casa di Israele e del battesimo patto . Quando Smith nel maggio 1829 pregò sulla necessità del battesimo, lui e Oliver Cowdery ricevettero la visita del risorto Giovanni Battista , che mediante l' imposizione delle mani diede loro l'autorità del sacerdozio per battezzare.
In concomitanza con la restaurazione del sacerdozio, i mormoni credono che Smith abbia ricevuto molte rivelazioni, visioni e visite di messaggeri celesti per istruirlo al fine di consentirgli di adempiere alle sue responsabilità nel proporre la dottrina e nel ristabilire le ordinanze e le alleanze del tempio . Queste istruzioni venivano spesso a Smith in risposta a domande specifiche che poneva in preghiera. La maggior parte di questa storia è registrata in una delle opere canoniche , Dottrina e Alleanze . Ulteriori dettagli e lo sfondo della chiesa nell'era di Smith sono presentati nei sette volumi History of the Church della Chiesa mormone .
Riguardo alla restaurazione dell'autorità del sacerdozio, Smith dettò il seguente passaggio che si trova in Dottrina e Alleanze 128:20–21:
E ancora, cosa sentiamo?... La voce di Peter, James e John nel deserto tra Harmony, contea di Susquehanna, e Colesville, contea di Broome, sul fiume Susquehanna, dichiarandosi in possesso delle chiavi del regno, e della dispensazione della pienezza dei tempi! E ancora, la voce di Dio nella camera del vecchio padre Whitmer, a Fayette, contea di Seneca, e in diverse occasioni, e in diversi luoghi attraverso tutti i viaggi e le tribolazioni di questa Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni! E la voce di Michele, l'arcangelo; la voce di Gabriele e di Raffaele e di diversi angeli, da Michele o Adamo fino ai giorni nostri, che dichiarano tutti la loro dispensa, i loro diritti, le loro chiavi, i loro onori, la loro maestà e gloria e il potere del loro sacerdozio; dando riga su riga, precetto su precetto; qui un po', e là un po'; dandoci consolazione prospettando ciò che verrà, confermando la nostra speranza!
Riflettendo sulle responsabilità di insegnare le continue rivelazioni che riceveva, Smith dichiarò:
È la mia meditazione tutto il giorno, e più che la mia carne e bevanda, per sapere come farò comprendere ai Santi di Dio le visioni che rotolano come un'onda traboccante davanti alla mia mente.
Personaggi apparsi a Joseph Smith
Come parte del processo di restaurazione, Joseph Smith dichiarò che un certo numero di personaggi gli apparvero per portare messaggi, autorità del sacerdozio o altre istruzioni da parte di Dio. Questi personaggi apparivano o come esseri risorti o come esseri traslati . Secondo H. Donl Peterson , a Smith apparvero i seguenti 50 personaggi:
# | Personaggio | Riferimenti |
---|---|---|
1 | Dio Padre | JS–S 1:17; CR 1:5; DeA 76:20 |
2 | Gesù Cristo | JS–S 1:17; HC 1:5–6; DeA 76:20–24, 110:2–10 |
3 | Moroni | GI–S 1:30–49; JD 17:374 |
4 | Elia | DeA 110:13–16; JD 23:48 |
5 | Giovanni Battista | DeA 13; CC 1:39–40 |
6–8 | Pietro , Giacomo , Giovanni | DeA 128:20; HC 1:40–42; JD 18:326 |
9 | Adamo ( Michele ) | HC 3:388; DeA 107:53–57, 128:21; CR 2:380; JD 9:41, 18:326, 21:94, 23:48 |
10 | Noè ( Gabriel ) | DeA 128:21; JD 21:94, 23:48 |
11 | Raffaello | DeA 128:21 |
12 | Mosé | DeA 110:11; JD 21:65, 23:48 |
13 | Elia | DeA 110:12; JD 23:48 |
14 | Abramo | JD 21:94, 23:48 |
15 | Isacco | JD 21:94 |
16 | Giacobbe | JD 21:94 |
17 | Enoch | JD 21:65, 94; HC 3:388; DeA 107:53–57 |
18–26 | I dodici apostoli ebrei (Pietro, Giacomo e Giovanni contati sopra) | JD 21:94 |
27–38 | I dodici discepoli nefiti (compresi i tre nefiti ) | JD 21:94 |
39 | Nefi | JD 21:161 |
40 | Seth | JD 21:94; HC 3:388; DeA 107:53–57 |
41 | Matusalemme | JD 18:325; HC 3:388; DeA 107:53–57 |
42 | Enos | JD 18:325; HC 3:388; DeA 107:53–57 |
43 | Mahalaleel | JD 18:325; HC 3:388; DeA 107:53–57 |
44 | Jared | HC 3:388; DeA 107:53–57 |
45 | Lamech | JD 18:325 |
46 | Abele | JD 18:325; HC 3:388 |
47 | Cainan | HC 3:388; DeA 107:53–57 |
48 | Zelph il Lamanita | ST 6:788 |
49 | Alvin Smith | HC 2:380 |
50 | mormone | JD 17:374 |
Significato e impatto
Secondo la Chiesa mormone, tutte le chiavi del sacerdozio necessarie per amministrare la chiesa di Gesù furono date a Joseph Smith , che riorganizzò quella chiesa, che continuerà per sempre. Quindi, i membri si riferiscono alla loro chiesa come "La Chiesa di Gesù Cristo". Il termine "santi degli ultimi giorni" si riferisce al fatto che i membri del primo cristianesimo erano originariamente chiamati "santi", e si crede che la chiesa ristabilita da Smith sia la chiesa di Cristo negli ultimi giorni prima della seconda venuta di Gesù.
I membri della Chiesa mormone credono che la loro chiesa sia "l'unica chiesa vera e vivente sulla faccia della Terra" a causa dell'autorità divina restaurata tramite Smith. Dicono che la Chiesa mormone è la restaurazione della chiesa originale di Gesù, ha l'autentica autorità del sacerdozio e tutte le dottrine e ordinanze del Vangelo, adempiendo molte delle profezie di Daniele, Isaia, Ezechiele e Malachia nell'Antico Testamento e anche il profezie di Pietro, Gesù e Giovanni il Rivelatore nel Nuovo Testamento.
I Santi degli Ultimi Giorni sostengono che le altre religioni hanno una parte della verità, mista a inesattezze. Sostengono anche che molte altre religioni promuovono molte buone cause e fanno molto bene tra la gente, nella misura in cui sono guidate dalla luce di Cristo, "che illumina ogni uomo che viene nel mondo" (Giovanni 1:9).
Guarda anche
Riferimenti
Ulteriori letture
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link esterno
- "La restaurazione della verità" su Mormon.org - Sito web ufficiale della Chiesa mormone che spiega il credo mormone