Pena capitale nell'Islam - Capital punishment in Islam
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La pena capitale nell'Islam era tradizionalmente regolata dalla Sharia , la legge religiosa nell'Islam che deriva dagli Hadith che elenca i detti e le pratiche di Maometto . I crimini secondo le leggi della Sharia che potrebbero comportare la pena capitale includono omicidio , stupro , adulterio , ecc. Sebbene le punizioni spesso non provengano direttamente dal Corano, le idee di alcuni tipi di punizione in conformità ai crimini commessi, possono essere sollevate come dice lo studioso islamico Numan Ali Khan in un breve video su YouTube, "ci sono molti passaggi in cui certe cose vengono evidenziate più di altre". Il motivo per cui ci sono le pene capitali nell'Islam è quello di regolare e assicurarsi che l'umanità sia ancora intatta con la società, motivo per cui le forme di punizione si sono evolute con il passare del tempo per adattarsi ai modi di vivere in questa vita in cui anche l'Islam si sta evolvendo e in crescita. Nell'era moderna la maggior parte dei paesi a maggioranza musulmana ha adottato codici penali basati su modelli europei che hanno anche causato polemiche in tutto il mondo perché giudicati disumani dall'ONU . Le forme legali di pena capitale variano tra i paesi islamici .
Esempi
Il Corano afferma,
La punizione di coloro che fanno la guerra contro Allah e il Suo Messaggero e lottano con forza e potere per il male attraverso la terra è: esecuzione, o crocifissione, o il taglio di mani e piedi dai lati opposti, o esilio dalla terra: che è la loro disgrazia in questo mondo, e una punizione pesante è la loro nell'Aldilà, eccetto per coloro che tornano pentiti prima che tu li arresti. E sappi che Allah è Perdonatore e Misericordioso.
— Corano, Sura 5, ayat 33 e 34
Tuttavia, non ci sono versi coranici che supportano il metodo della lapidazione nell'Islam tra gli umani come punizione, ma è presentato come una metafora nella Sura 27, Ayat 58, "E abbiamo fatto piovere su di loro una pioggia [di pietre], e il male era la pioggia di coloro che sono stati avvertiti" tradotto da Sahih International che mette in guardia anche i musulmani sulle possibili punizioni per aver peccato/commesso un crimine. Le radici di questo metodo di esecuzione sono da esplorare nelle religioni preislamiche, in particolare nell'ebraismo e nella Torah, in cui la lapidazione è un metodo di esecuzione frequente. Detto questo, la pena capitale per lapidazione per zina (sesso extraconiugale) è prescritta negli Hadith , i libri più affidabili nell'Islam dopo il Corano, in particolare nel Kitab Al-Hudud .
'Narrato Ash Shaibani: ho chiesto 'Abdullah bin Abi Aufa, 'L'apostolo di Allah ha eseguito la pena Rajam (cioè, lapidazione)?' Ha detto: "Sì". Dissi: "Prima della rivelazione di Surat-ar-Nur o dopo?" Rispose: "Non lo so".
'Ubada b. as-Samit ha riferito: Il Messaggero di Allah ha detto: Ricevi insegnamento da me, ricevi insegnamento da me. Allah ha stabilito una via per quelle donne. Quando un maschio non sposato commette adulterio con una femmina non sposata, dovrebbe ricevere cento frustate e l'esilio per un anno. E nel caso in cui un maschio sposato commetta adulterio con una donna sposata, riceveranno cento frustate e saranno lapidati .
— Sahih Muslim , 17:4191
Il Messaggero di Allah ha assegnato la punizione della lapidazione all'adultero sposato e all'adultera e, dopo di lui, abbiamo anche assegnato la punizione della lapidazione, temo che con il passare del tempo, la gente possa dimenticarlo e dire: noi non trovare la punizione della lapidazione nel Libro di Allah, e quindi smarrirsi abbandonando questo dovere prescritto da Allah. La lapidazione è un dovere stabilito nel Libro di Allah per uomini e donne sposati che commettono adulterio quando viene stabilita la prova, o se c'è una gravidanza, o una confessione.
— Sahih Muslim , 17:4194
Nelle quattro scuole primarie del fiqh sunnita (giurisprudenza islamica) e nelle due scuole primarie del fiqh sciita , alcuni tipi di reati prevedono la pena capitale. Alcuni crimini hudud , ad esempio, sono considerati crimini contro Allah e richiedono la pena capitale in pubblico. Questi includono l' apostasia (lasciare l'Islam per diventare ateo o convertirsi a un'altra religione), fasad (male nella terra o corruzione morale contro Allah, disturbo sociale e creazione di disordini all'interno dello stato musulmano) e zina (relazioni consensuali eterosessuali o omosessuali non consentite dall'Islam).
Il diritto di essere convinti e di convertirsi dall'Islam a un'altra religione è detenuto solo da una minoranza di studiosi musulmani. Questa visione della libertà religiosa, tuttavia, non è condivisa dalla stragrande maggioranza degli studiosi musulmani sia passati che presenti. La maggior parte dei giuristi musulmani classici e moderni considerano l'apostasia (riddah), definita da loro come un atto di rifiuto della fede commesso da un musulmano il cui Islam era stato affermato senza coercizione, come un crimine meritevole della pena di morte.
— Abdul Rashied Omar
Qisas è un'altra categoria di condanne in cui la sharia consente la pena capitale, per omicidio intenzionale o non intenzionale. In caso di morte, la sharia dà al parente più prossimo della vittima dell'omicidio oa Wali ( ولي ) il diritto, se il tribunale lo approva, di togliere la vita all'assassino.
O voi che credete! la legge dell'uguaglianza ti è prescritta nei casi di omicidio: il libero per il libero, lo schiavo per lo schiavo, la donna per la donna. Ma se qualche remissione è fatta dal fratello dell'ucciso, quindi esaudisci ogni ragionevole richiesta e ricompensalo con una bella gratitudine, questa è una concessione e una Misericordia del tuo Signore. Dopo di ciò chi eccederà i limiti sarà punito gravemente.
Inoltre, in caso di pena capitale legata al Qisas, la sharia offre al tutore della vittima l'opzione di Diyya (compensazione monetaria). In diversi paesi islamici come l' Arabia Saudita sunnita e il Pakistan , così come l' Iran sciita , la pena capitale sia di tipo hudud che qisas è parte del sistema legale e in uso. In altri, c'è una variazione nell'uso della pena capitale.
è controversa l'opzione discriminatoria tra pena capitale e risarcimento monetario per reati come l'omicidio, dove i giuristi hanno chiesto se i delinquenti poveri devono affrontare il processo e la pena capitale mentre i trasgressori ricchi evitano anche un processo pagando un risarcimento Qisas.
La lapidazione letale e la decapitazione in pubblico sotto la sharia sono controverse per essere una forma crudele di pena capitale. Queste forme di esecuzione rimangono parte della legge in vigore in Arabia Saudita, Yemen, Qatar, Emirati Arabi Uniti, Iran e Mauritania. Tuttavia da molti anni non viene praticata la lapidazione.
Guarda anche
- [1]
- La pena capitale e corporale nel giudaismo
- Raif Badawi
- Religione e pena capitale#Islam
- Esecuzioni pubbliche in Arabia Saudita
- Pena capitale in Arabia Saudita