Wangari Maathai - Wangari Maathai

Wangari Muta Maathai
Wangari Maathai nel 2001.jpg
Maathai nel 2001
Nato
Wangarĩ Muta

( 1940-04-01 )1 aprile 1940
Villaggio di Ihithe, divisione di Tetu , distretto di Nyeri , Kenya (allora noto come Nyeri, colonia del Kenya )
Morto 25 settembre 2011 (2011-09-25)(71 anni)
Nairobi , Kenia
Cittadinanza keniota
Formazione scolastica
Alma mater
Occupazione Ambientalista, attivista politico, scrittore
Conosciuto per Movimento della cintura verde
Figli Wanjira Mathai
Premi

Wangari Muta Maathai ( / w Æ n ɡ ɑː r i m ɑː t / ; 1 aprile 1940 - 25 Settembre 2011) è stato un keniano sociale, ambientale attivista e politico e la prima donna africana a vincere il Nobel per la Pace . Come beneficiaria del Kennedy Airlift ha studiato negli Stati Uniti , conseguendo una laurea presso il Mount St. Scholastica e un master presso l' Università di Pittsburgh . Ha continuato a diventare la prima donna in Africa orientale e centrale a diventare dottore in filosofia , ricevendo il suo dottorato di ricerca. dalla Università di Nairobi in Kenya.

Nel 1977, Maathai ha fondato il Green Belt Movement , un'organizzazione non governativa ambientale incentrata sulla piantumazione di alberi, sulla conservazione dell'ambiente e sui diritti delle donne . Nel 1984, le è stato assegnato il Right Livelihood Award per "aver convertito il dibattito ecologico keniano in un'azione di massa per la riforestazione". Maathai è stato un membro eletto del Parlamento del Kenya e tra gennaio 2003 e novembre 2005 è stato viceministro per l'ambiente e le risorse naturali nel governo del presidente Mwai Kibaki . È stata Consigliere Onorario del World Future Council . Come accademico e autore di numerosi libri, Maathai non era solo un attivista, ma anche un intellettuale che ha dato un contributo significativo al pensiero sull'ecologia, lo sviluppo, il genere e le culture e le religioni africane.

Maathai è morta per complicazioni dovute a un cancro alle ovaie il 25 settembre 2011.

Vita e formazione

Maathai è nato il 1 aprile 1940 nel villaggio di Ihithe, nel distretto di Nyeri , negli altopiani centrali della colonia del Kenya . La sua famiglia era Kikuyu , il gruppo etnico più popoloso del Kenya , e viveva nella zona da diverse generazioni. Intorno al 1943, la famiglia di Maathai si trasferì in una fattoria di proprietà dei Bianchi nella Rift Valley , vicino alla città di Nakuru , dove suo padre aveva trovato lavoro. Verso la fine del 1947, tornò a Ihithe con sua madre, poiché due dei suoi fratelli frequentavano la scuola elementare nel villaggio e non c'era istruzione disponibile nella fattoria dove lavorava suo padre. Suo padre è rimasto alla fattoria. Poco dopo, all'età di otto anni, si unì ai suoi fratelli alla Ihithe Primary School.

All'età di 11 anni Maathai si trasferì alla St. Cecilia's Intermediate Primary School, un collegio della Missione cattolica di Mathari a Nyeri. Maathai ha studiato a St. Cecilia per quattro anni. Durante questo periodo, divenne fluente in inglese e si convertì al cattolicesimo. È stata coinvolta con la Legione di Maria , i cui membri hanno tentato di "servire Dio servendo gli altri esseri umani". Studiando a St. Cecilia, è stata al riparo dalla rivolta dei Mau Mau in corso , che ha costretto sua madre a trasferirsi dalla loro fattoria in un villaggio di emergenza a Ihithe. Quando ha completato i suoi studi lì nel 1956, è stata classificata prima nella sua classe e le è stata concessa l'ammissione all'unico liceo cattolico per ragazze in Kenya, la Loreto High School a Limuru .

Mentre si avvicinava la fine del colonialismo dell'Africa orientale, i politici kenioti, come Tom Mboya , proponevano modi per rendere l'istruzione nelle nazioni occidentali disponibile agli studenti promettenti. John F. Kennedy , allora senatore degli Stati Uniti , accettò di finanziare un tale programma attraverso la Joseph P. Kennedy Jr. Foundation , avviando quello che divenne noto come Kennedy Airlift o Airlift Africa. Maathai è diventato uno dei circa 300 keniani selezionati per studiare negli Stati Uniti nel settembre 1960.

Ha ricevuto una borsa di studio presso il Mount St. Scholastica College (ora Benedictine College ), in Atchison, Kansas , dove si è laureata in biologia, con minori in chimica e in tedesco. Dopo aver conseguito la laurea in scienze nel 1964, ha studiato presso l' Università di Pittsburgh per un master in biologia. I suoi studi universitari sono stati finanziati dall'Africa-America Institute e durante il suo soggiorno a Pittsburgh ha sperimentato per la prima volta il ripristino ambientale , quando gli ambientalisti locali hanno spinto per liberare la città dall'inquinamento atmosferico. Nel gennaio 1966, Maathai ha conseguito il Master in scienze biologiche ed è stata nominata assistente di ricerca di un professore di zoologia presso l' University College di Nairobi .

Al ritorno in Kenya, Maathai abbandonò il suo nome, preferendo essere conosciuta con il suo nome di nascita, Wangarĩ Muta. Quando è arrivata all'università per iniziare il suo nuovo lavoro, è stata informata che era stato dato a qualcun altro. Maathai credeva che ciò fosse dovuto al genere e al pregiudizio tribale. Dopo due mesi di ricerca di lavoro, il professor Reinhold Hofmann, dell'Università di Giessen in Germania, le ha offerto un lavoro come assistente di ricerca nella sezione di microanatomia del nuovo Dipartimento di Anatomia Veterinaria presso la Scuola di Medicina Veterinaria dell'University College of Nairobi. Nell'aprile del 1966 conobbe Mwangi Mathai , un altro keniota che aveva studiato in America, che sarebbe poi diventato suo marito. Affittò anche un piccolo negozio in città e aprì un emporio, in cui lavoravano le sue sorelle. Nel 1967, su sollecitazione del professor Hofmann, si recò all'Università di Giessen in Germania alla ricerca di un dottorato. Ha studiato sia a Giessen che all'Università di Monaco .

Nella primavera del 1969, è tornata a Nairobi per continuare gli studi presso l'University College di Nairobi come assistente docente. A maggio, lei e Mwangi Mathai si sono sposati. Nello stesso anno, rimase incinta del suo primo figlio e suo marito fece una campagna per un seggio in Parlamento , perdendo di poco. Nel corso delle elezioni, Tom Mboya, che era stato determinante nel fondare il programma che l'aveva mandata all'estero, fu assassinato. Ciò ha portato il presidente Kenyatta a porre fine alla democrazia multipartitica in Kenya. Poco dopo nacque il suo primo figlio, Waweru. Nel 1971 divenne la prima donna dell'Africa orientale a ricevere un dottorato di ricerca, il suo dottorato in anatomia veterinaria, dall'University College di Nairobi, che divenne l' Università di Nairobi l'anno successivo. Ha completato la sua tesi sullo sviluppo e la differenziazione delle gonadi nei bovini. Sua figlia, Wanjira , è nata nel dicembre 1971.

1972-1977: attivismo e vita politica

Maathai ha continuato a insegnare a Nairobi, diventando docente senior di anatomia nel 1975, presidente del Dipartimento di anatomia veterinaria nel 1976 e professore associato nel 1977. È stata la prima donna a Nairobi a ricoprire una di queste posizioni. Durante questo periodo, ha fatto una campagna per uguali benefici per le donne che lavorano nel personale dell'università, arrivando al punto di cercare di trasformare l'associazione del personale accademico dell'università in un sindacato, al fine di negoziare i benefici. I tribunali hanno negato questa offerta, ma molte delle sue richieste di pari benefici sono state successivamente soddisfatte. Oltre al suo lavoro all'Università di Nairobi, Maathai è stata coinvolta in una serie di organizzazioni civiche nei primi anni '70. Era un membro del ramo di Nairobi della Kenya Red Cross Society , diventandone il direttore nel 1973. Era un membro della Kenya Association of University Women. Dopo l'istituzione del Centro di collegamento per l'ambiente nel 1974, a Maathai fu chiesto di essere membro del consiglio locale, diventando infine presidente del consiglio. Il Centro di collegamento per l'ambiente ha lavorato per promuovere la partecipazione delle organizzazioni non governative ai lavori del Programma delle Nazioni Unite per l'ambiente (UNEP), la cui sede è stata istituita a Nairobi in seguito alla Conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente umano tenutasi a Stoccolma nel 1972. Maathai inoltre ha aderito al Consiglio nazionale delle donne del Kenya (NCWK). Attraverso il suo lavoro in queste varie associazioni di volontariato, è diventato evidente a Maathai che la radice della maggior parte dei problemi del Kenya era il degrado ambientale.

Nel 1974, la famiglia di Maathai si espanse per includere il suo terzo figlio, il figlio Muta. Suo marito fece di nuovo una campagna per un seggio in Parlamento, sperando di rappresentare il collegio elettorale di Lang'ata , e vinse. Durante la sua campagna aveva promesso di trovare lavoro per limitare la crescente disoccupazione in Kenya. Queste promesse hanno portato Maathai a collegare le sue idee di ripristino ambientale con l'offerta di posti di lavoro ai disoccupati e hanno portato alla fondazione di Envirocare Ltd., un'attività che prevedeva la piantumazione di alberi per preservare l'ambiente, coinvolgendo nel processo le persone comuni. Ciò ha portato alla piantumazione del suo primo vivaio, collocato presso un vivaio governativo nella foresta di Karura . Envirocare ha incontrato molteplici problemi, principalmente relativi ai finanziamenti. Il progetto è fallito. Tuttavia, attraverso conversazioni riguardanti Envirocare e il suo lavoro presso il Centro di collegamento per l'ambiente, l'UNEP ha permesso di inviare Maathai alla prima conferenza delle Nazioni Unite sugli insediamenti umani , nota come Habitat I, nel giugno 1976.

Nel 1977, Maathai parlò con l'NCWK riguardo alla sua partecipazione ad Habitat I. Propose di piantare ulteriori alberi, che il consiglio sostenne. Il 5 giugno 1977, in occasione della Giornata mondiale dell'ambiente, l'NCWK ha marciato in processione dal Kenyatta International Conference Center nel centro di Nairobi al Parco Kamukunji alla periferia della città, dove hanno piantato sette alberi in onore dei leader storici della comunità. Questo è stato il primo evento del Green Belt Movement . Maathai ha incoraggiato le donne del Kenya a piantare vivai in tutto il paese, cercando nelle foreste vicine i semi per far crescere gli alberi nativi della zona. Ha accettato di pagare alle donne un piccolo stipendio per ogni piantina che è stata poi piantata altrove.

Nel suo libro del 2010, Replenishing the Earth: Spiritual Values ​​for Healing Ourselves and the World , ha discusso dell'impatto del Green Belt Movement, spiegando che i seminari civici e ambientali del gruppo hanno sottolineato "l'importanza che le comunità si assumano la responsabilità delle proprie azioni e si mobilitino per soddisfare le loro esigenze locali" e aggiungendo: "Dobbiamo tutti lavorare sodo per fare la differenza nei nostri quartieri, regioni e paesi e nel mondo nel suo insieme. Ciò significa assicurarci di lavorare sodo, collaborare gli uni con gli altri, e renderci agenti migliori per cambiare." In questo libro, si impegna esplicitamente con le tradizioni religiose, tra cui la religione indigena Kikuyu e il cristianesimo, mobilitandole come risorse per il pensiero e l'attivismo ambientale.

1977-1979: problemi personali

Maathai e suo marito, Mwangi Mathai, si separarono nel 1977. Dopo una lunga separazione, Mwangi chiese il divorzio nel 1979. Si diceva che credesse che Wangari fosse "troppo forte per una donna" e che fosse "incapace di controllare sua". Oltre a chiamarla "crudele" nei documenti del tribunale, l'ha accusata pubblicamente di adulterio con un altro membro del Parlamento, che a sua volta si pensava causasse la sua ipertensione e il giudice si è pronunciato a favore di Mwangi. Poco dopo il processo, in un'intervista con la rivista Viva , Maathai ha definito il giudice incompetente o corrotto. L'intervista in seguito ha portato il giudice ad accusare Maathai di oltraggio alla corte. È stata dichiarata colpevole e condannata a sei mesi di carcere. Dopo tre giorni nella prigione femminile di Lang'ata a Nairobi, il suo avvocato ha formulato una dichiarazione che la corte ha ritenuto sufficiente per il suo rilascio. Poco dopo il divorzio, il suo ex marito ha inviato una lettera tramite il suo avvocato chiedendo che Maathai abbandonasse il suo cognome. Ha scelto di aggiungere una "a" in più invece di cambiare il suo nome.

Il divorzio era stato costoso e, con gli onorari degli avvocati e la perdita del reddito del marito, Maathai trovava difficile provvedere a se stessa e ai propri figli con lo stipendio universitario. Si è presentata l'opportunità di lavorare per la Commissione economica per l'Africa attraverso il Programma di sviluppo delle Nazioni Unite . Poiché questo lavoro richiedeva lunghi viaggi in tutta l'Africa e aveva sede principalmente a Lusaka, in Zambia , non poteva portare con sé i suoi figli. Maathai ha scelto di mandarli al suo ex marito e accettare il lavoro. Mentre li visitava regolarmente, hanno vissuto con il padre fino al 1985.

1979-1982: problemi politici

Nel 1979, poco dopo il divorzio, Maathai ha corso per la carica di presidente del Consiglio nazionale delle donne del Kenya (NCWK), un'organizzazione ombrello composta da molte organizzazioni femminili nel paese. Il neoeletto presidente del Kenya , Daniel arap Moi , ha cercato di limitare la quantità di influenza che quelli di etnia kikuyu esercitano nel Paese, anche nelle organizzazioni civiche di volontariato come la NCWK. Ha perso questa elezione per tre voti, ma è stata scelta in modo schiacciante per essere il vicepresidente dell'organizzazione. L'anno successivo, Maathai si candidò di nuovo alla presidenza dell'NCWK. Ancora una volta è stata contraria, lei crede, dal governo. Quando divenne evidente che Maathai avrebbe vinto le elezioni, Maendeleo Ya Wanawake , un'organizzazione membro che rappresentava la maggioranza delle donne rurali del Kenya e il cui leader era vicino ad Arap Moi, si ritirò dall'NCWK. Maathai è stato quindi eletto presidente incontrastato della NCWK. Tuttavia, Maendeleo Ya Wanawake è arrivata a ricevere la maggior parte del sostegno finanziario per i programmi delle donne nel paese, e NCWK è rimasta praticamente in bancarotta. I finanziamenti futuri erano molto più difficili da ottenere, ma l'NCWK è sopravvissuto aumentando la sua attenzione all'ambiente e facendo conoscere la sua presenza e il suo lavoro. Maathai ha continuato ad essere rieletta per servire come presidente dell'organizzazione ogni anno fino a quando non si è ritirata dalla carica nel 1987.

Nel 1982 fu aperto il seggio parlamentare che rappresentava la sua regione natale di Nyeri e Maathai decise di fare una campagna per il seggio. Come richiesto dalla legge, si è dimessa dalla sua posizione con l'Università di Nairobi per fare una campagna per l'ufficio. I tribunali hanno deciso che non era ammissibile a candidarsi perché non si era registrata di nuovo per votare alle ultime elezioni presidenziali del 1979. Maathai ha ritenuto che ciò fosse falso e illegale e ha portato la questione in tribunale. La corte si sarebbe riunita alle nove del mattino e, se avesse ricevuto una sentenza favorevole, avrebbe dovuto presentare le sue carte di candidatura a Nyeri entro le tre del pomeriggio di quel giorno. Il giudice l'ha squalificata dal correre per un cavillo. Quando ha chiesto indietro il suo lavoro, le è stato negato. Poiché viveva in un alloggio universitario e non era più un membro dello staff, è stata sfrattata.

Movimento della cintura verde

Maathai si è trasferita in una piccola casa che aveva acquistato anni prima e si è concentrata sull'NCWK prima di riprendere il lavoro. Nel corso del suo lavoro attraverso la NCWK, ha avuto l'opportunità di collaborare con il direttore esecutivo della Norwegian Forestry Society, Wilhelm Elsrud. Maathai è diventato il coordinatore. Insieme alla partnership per la Norwegian Forestry Society, il movimento aveva anche ricevuto "denaro iniziale" dal Fondo volontario per le donne delle Nazioni Unite. Questi fondi consentirono l'espansione del movimento, l'assunzione di ulteriori dipendenti per supervisionare le operazioni e di continuare a pagare un piccolo stipendio alle donne che piantavano piantine in tutto il paese. Le permise di affinare le operazioni del movimento, pagando un piccolo stipendio ai mariti e ai figli delle donne che erano istruiti e in grado di tenere un registro accurato delle piantine piantate.

L'ONU ha tenuto a Nairobi la terza conferenza mondiale delle donne. Durante la conferenza, Maathai ha organizzato seminari e presentazioni per descrivere il lavoro svolto dal Green Belt Movement in Kenya. Ha scortato i delegati per vedere i vivai e piantare alberi. Ha incontrato Peggy Snyder, il capo dell'UNIFEM, e Helvi Sipilä , la prima donna nominata assistente del segretario generale delle Nazioni Unite. La conferenza ha contribuito ad espandere i finanziamenti per il Green Belt Movement e ha portato il movimento a stabilirsi al di fuori del Kenya. Nel 1986, con il finanziamento dell'UNEP, il movimento si espanse in tutta l'Africa e portò alla fondazione del Pan-African Green Belt Network. Quarantacinque rappresentanti di quindici paesi africani si sono recati in Kenya nei successivi tre anni per imparare a impostare programmi simili nei propri paesi per combattere la desertificazione, la deforestazione, le crisi idriche e la fame nelle campagne. L'attenzione che il movimento ha ricevuto nei media ha portato Maathai ad essere onorato con numerosi premi. Il governo del Kenya, tuttavia, ha chiesto che il Green Belt Movement si separi dall'NCWK, ritenendo che quest'ultimo dovrebbe concentrarsi esclusivamente sui problemi delle donne, non sull'ambiente. Pertanto, nel 1987, Maathai si dimise da presidente della NCWK e si concentrò sulla nuova organizzazione non governativa separata.

Intervento del governo

Nella seconda metà degli anni '80, il governo del Kenya si è schierato contro Maathai e il Green Belt Movement. Il regime del partito unico si è opposto a molte delle posizioni del movimento riguardo ai diritti democratici. Il governo ha invocato una legge dell'era coloniale che vieta ai gruppi di più di nove persone di incontrarsi senza una licenza governativa. Nel 1988, il Green Belt Movement ha svolto attività a favore della democrazia come la registrazione degli elettori per le elezioni e la pressione per la riforma costituzionale e la libertà di espressione. Secondo Maathai, il governo ha compiuto brogli elettorali nelle elezioni per mantenere il potere.

Nell'ottobre 1989, Maathai apprese di un piano per la costruzione del complesso Kenya Times Media Trust di 60 piani a Uhuru Park . Il complesso doveva ospitare la sede del KANU, il quotidiano Kenya Times , un centro commerciale, uffici, un auditorium, gallerie, centri commerciali e un parcheggio per 2.000 auto. Il piano includeva anche una grande statua del presidente Daniel Arap Moi. Maathai ha scritto molte lettere di protesta, tra gli altri, al Kenya Times , all'Ufficio del Presidente, alla commissione della città di Nairobi, al commissario provinciale, al ministro per l'ambiente e le risorse naturali, ai direttori esecutivi dell'UNEP e all'Environment Liaison Center International, hanno ricevuto lettere il direttore esecutivo dell'Organizzazione delle Nazioni Unite per l'educazione, la scienza e la cultura (UNESCO), il ministero dei lavori pubblici e il segretario permanente del dipartimento per la sicurezza e l'amministrazione internazionali. Scrisse a Sir John Johnson, l'alto commissario britannico a Nairobi, esortandolo a intervenire con Robert Maxwell, uno dei principali azionisti del progetto, equiparando la costruzione di una torre a Uhuru Park a tale costruzione a Hyde Park o Central Park e mantenendo non poteva essere tollerato.

Quando vedo il Parco Uhuru e ne contemplo il significato, mi sento in dovere di lottare per esso in modo che i miei nipoti possano condividere quel sogno e quella gioia della libertà mentre un giorno camminano lì.

Wangarĩ Muta Maathai – Indomito , p. 192.

Il governo si è rifiutato di rispondere alle sue richieste e proteste, rispondendo invece attraverso i media che Maathai era "una pazza"; che negare il progetto a Uhuru Park richiederebbe più di una piccola porzione di terreno pubblico; e proclamando il progetto come una "bella e magnifica opera di architettura" osteggiata solo da "pochi ignoranti". L'8 novembre 1989, il Parlamento ha espresso indignazione per le azioni di Maathai, lamentandosi delle sue lettere a organizzazioni straniere e definendo il Green Belt Movement un'organizzazione fasulla e i suoi membri "un gruppo di divorziati". Hanno suggerito che se Maathai fosse così a suo agio a scrivere agli europei, forse dovrebbe andare a vivere in Europa.

Nonostante le proteste di Maathai, così come la protesta popolare che cresceva in tutta la città, il 15 novembre 1989 fu aperto il terreno a Uhuru Park per la costruzione del complesso. Maathai chiese un'ingiunzione all'Alta Corte del Kenya per fermare la costruzione, ma il caso fu respinto l'11 dicembre. Nei suoi primi commenti pubblici relativi al progetto, il presidente Daniel Arap Moi ha affermato che coloro che si opponevano al progetto avevano "insetti nella testa". Il 12 dicembre, a Uhuru Park, durante un discorso che celebrava l'indipendenza dagli inglesi, il presidente Moi ha suggerito a Maathai di essere una donna perbene nella tradizione africana, di rispettare gli uomini e di tacere. È stata costretta dal governo a lasciare il suo ufficio e il Green Belt Movement è stato trasferito a casa sua. Il governo ha verificato il movimento della cintura verde in un apparente tentativo di chiuderlo. Nonostante tutto ciò, le sue proteste, la risposta del governo - e la copertura mediatica che ha ottenuto - hanno portato gli investitori stranieri ad annullare il progetto nel gennaio 1990.

Nel gennaio 1992, venne a conoscenza di Maathai e di altri attivisti pro-democrazia che un elenco di persone era stato preso di mira per l'assassinio e che un colpo di stato sponsorizzato dal governo era possibile. Il nome di Maathai era sulla lista. Il gruppo pro-democrazia, noto come Forum per il ripristino della democrazia (FORD), ha presentato le sue informazioni ai media, chiedendo elezioni generali. Più tardi quel giorno, Maathai ricevette un avvertimento che uno dei loro membri era stato arrestato. Maathai ha deciso di barricarsi in casa sua. Poco dopo è arrivata la polizia che ha circondato la casa. È stata assediata per tre giorni prima che la polizia tagliasse le sbarre che aveva installato alle sue finestre, entrasse e la arrestasse. Lei e gli altri attivisti pro-democrazia che erano stati arrestati sono stati accusati di diffondere voci maligne, sedizione e tradimento. Dopo un giorno e mezzo di carcere, sono stati portati in udienza e rilasciati su cauzione. Una serie di organizzazioni internazionali e otto senatori (tra cui Al Gore e Edward M. Kennedy ) hanno fatto pressioni sul governo keniota per fondare le accuse contro gli attivisti pro-democrazia o rischiare di danneggiare i rapporti con gli Stati Uniti. Nel novembre 1992, il governo del Kenya fece cadere le accuse.

Il 28 febbraio 1992, mentre erano rilasciati su cauzione, Maathai e altri presero parte a uno sciopero della fame in un angolo del Parco Uhuru, che chiamarono Freedom Corner, per fare pressione sul governo affinché rilasci i prigionieri politici . Dopo quattro giorni di sciopero della fame, il 3 marzo 1992, la polizia ha allontanato con la forza i manifestanti. Maathai e altri tre hanno perso i sensi dalla polizia e sono stati ricoverati in ospedale. Il presidente Daniel arap Moi l'ha definita "una pazza" e "una minaccia per l'ordine e la sicurezza del Paese". L'attacco ha suscitato critiche internazionali. Il Dipartimento di Stato americano si è detto "profondamente preoccupato" per le violenze e per l'allontanamento forzato degli scioperanti della fame. Quando i prigionieri non sono stati rilasciati, i manifestanti – per lo più madri dei carcerati – hanno spostato la loro protesta nella cattedrale di Ognissanti, sede dell'arcivescovo anglicano in Kenya , di fronte al parco di Uhuru. La protesta continuò, con Maathai che contribuiva frequentemente, fino all'inizio del 1993, quando i prigionieri furono finalmente rilasciati.

Durante questo periodo, Maathai è stata riconosciuta con vari premi a livello internazionale, ma il governo del Kenya non ha apprezzato il suo lavoro. Nel 1991 ha ricevuto il Goldman Environmental Prize a San Francisco e l' Africa Prize for Leadership di Hunger Project a Londra. La CNN ha trasmesso un segmento di tre minuti sul premio Goldman, ma quando è andato in onda in Kenya, quel segmento è stato tagliato. Nel giugno 1992, durante la lunga protesta al Parco Uhuru, sia Maathai che il presidente arap Moi si recarono a Rio de Janeiro per la Conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente e lo sviluppo ( Vertice della Terra ). Il governo keniota ha accusato Maathai di incitare le donne e incoraggiarle a spogliarsi al Freedom Corner, chiedendo che non le sia permesso di parlare al vertice. Nonostante ciò, Maathai è stato scelto come portavoce principale al vertice.

Spingere per la democrazia

Durante la prima elezione multipartitica del Kenya, nel 1992 , Maathai si sforzò di unire l'opposizione e di avere elezioni corrette in Kenya. Il Forum per il ripristino della democrazia (FORD) si era fratturato in FORD-Kenya (guidato da Oginga Odinga ) e FORD-Asili (guidato da Kenneth Matiba ); l'ex vicepresidente Mwai Kibaki aveva lasciato il partito al governo dell'Unione Nazionale Africana del Kenya (KANU) e aveva formato il Partito Democratico . Maathai e molti altri credevano che un'opposizione così frammentata avrebbe portato al mantenimento del controllo del paese da parte del KANU, così formarono il Middle Ground Group nel tentativo di unire l'opposizione. Maathai è stato scelto per fungere da presidente. Anche durante le elezioni, Maathai e membri dell'opposizione che la pensano allo stesso modo hanno formato il Movimento per elezioni libere ed eque. Nonostante i loro sforzi, l'opposizione non si è unita e il partito al governo KANU ha usato l'intimidazione e i media statali per vincere le elezioni, mantenendo il controllo del parlamento.

Spesso è difficile descrivere a chi vive in una società libera com'è la vita in un regime autoritario. Non sai di chi fidarti. Ti preoccupi che tu, la tua famiglia o i tuoi amici sarete arrestati e incarcerati senza un giusto processo. La paura della violenza politica o della morte, sia attraverso omicidi diretti o "incidenti" mirati, è costante. È stato così in Kenya, soprattutto negli anni '90.

Wangarĩ Muta Maathai – Indomito , p. 206.

L'anno successivo si verificarono scontri etnici in tutto il Kenya. Maathai credeva di essere stato incitato dal governo, che aveva avvertito delle gravi conseguenze per la democrazia multipartitica . Maathai si è recato con gli amici e la stampa in aree di violenza per incoraggiarli a cessare i combattimenti. Con il Green Belt Movement ha piantato "alberi della pace", ma in poco tempo le sue azioni sono state osteggiate dal governo. Le aree di conflitto furono etichettate come "zone vietate " e nel febbraio 1993 il presidente affermò che Maathai aveva ideato una distribuzione di volantini che incitavano Kikuyus ad attaccare Kalenjins . Dopo che la sua amica e sostenitrice Dr. Makanga è stata rapita, Maathai ha scelto di nascondersi. Mentre era nascosto, Maathai è stato invitato a un incontro a Tokyo della Green Cross International , un'organizzazione ambientalista recentemente fondata dall'ex leader sovietico Mikhail Gorbachev . Quando Maathai ha risposto che non poteva partecipare perché non credeva che il governo le avrebbe permesso di lasciare il paese e si era nascosta, Gorbaciov ha fatto pressioni sul governo del Kenya per consentirle di viaggiare liberamente. Il presidente arap Moi ha negato di aver limitato il suo viaggio e le è stato permesso di lasciare il paese, anche se troppo tardi per l'incontro di Tokyo. Maathai è stata nuovamente riconosciuta a livello internazionale e nell'aprile 1993 è volata in Scozia per ricevere la Medaglia di Edimburgo. A maggio è andata a Chicago per ricevere il Jane Addams International Women's Leadership Award ea giugno ha partecipato alla Conferenza mondiale delle Nazioni Unite sui diritti umani a Vienna .

Durante le elezioni del 1997 , Maathai ha nuovamente voluto unire l'opposizione per sconfiggere il partito di governo. A novembre, a meno di due mesi dalle elezioni, ha deciso di candidarsi al parlamento e alla presidenza come candidata del Partito Liberale . Le sue intenzioni furono ampiamente messe in discussione dalla stampa; molti credevano che avrebbe dovuto limitarsi a dirigere il Green Belt Movement e rimanere fuori dalla politica. Il giorno delle elezioni, sui media è circolata la voce che Maathai si fosse ritirato dalle elezioni e avesse sostenuto un altro candidato. Maathai ha raccolto pochi voti e ha perso le elezioni.

Nell'estate del 1998, Maathai ha appreso di un piano del governo per privatizzare vaste aree di terreno pubblico nella foresta di Karura, appena fuori Nairobi, e darlo a sostenitori politici. Maathai ha protestato attraverso lettere al governo e alla stampa. È andata con il Green Belt Movement nella foresta di Karura, piantando alberi e protestando contro la distruzione della foresta. L'8 gennaio 1999, un gruppo di manifestanti tra cui Maathai, sei parlamentari dell'opposizione, giornalisti, osservatori internazionali e membri e sostenitori della cintura verde sono tornati nella foresta per piantare un albero in segno di protesta. L'ingresso nella foresta era sorvegliato da un folto gruppo di uomini. Quando ha cercato di piantare un albero in un'area che era stata designata per essere bonificata per un campo da golf, il gruppo è stato attaccato. Molti dei manifestanti sono rimasti feriti, tra cui Maathai, quattro parlamentari, alcuni giornalisti e ambientalisti tedeschi. Quando ha denunciato l'attacco alla polizia, si sono rifiutati di tornare con lei nella foresta per arrestare i suoi aggressori. Tuttavia, l'attacco era stato filmato dai sostenitori di Maathai e l'evento aveva provocato indignazione internazionale. Le proteste studentesche sono scoppiate in tutta Nairobi e alcuni di questi gruppi sono stati violentemente smantellati dalla polizia. Le proteste continuarono fino al 16 agosto 1999, quando il presidente annunciò che avrebbe vietato ogni assegnazione di suolo pubblico.

Nel 2001, il governo ha nuovamente pianificato di prendere un terreno forestale pubblico e di darlo ai suoi sostenitori. Mentre protestava e raccoglieva firme per la petizione il 7 marzo 2001, nel villaggio di Wang'uru vicino al monte Kenya , Maathai è stato nuovamente arrestato. Il giorno seguente, in seguito alle proteste internazionali e popolari per il suo arresto, è stata rilasciata senza essere accusata. Il 7 luglio 2001, poco dopo aver piantato alberi al Freedom Corner nel Parco Uhuru di Nairobi per commemorare il Saba Saba Day , Maathai è stato nuovamente arrestato. Più tardi quella sera, è stata nuovamente rilasciata senza essere accusata. Nel gennaio 2002, Maathai è tornato ad insegnare come Dorothy McCluskey Visiting Fellow per la conservazione presso l' Università di Yale 's School of Forestry e Studi Ambientali . Vi è rimasta fino al giugno 2002, insegnando in un corso sullo sviluppo sostenibile incentrato sul lavoro del Green Belt Movement.

Elezione in parlamento

Wangari Maathai parla di deforestazione

Al suo ritorno in Kenya, Maathai ha di nuovo fatto campagna elettorale per il parlamento nelle elezioni del 2002 , questa volta come candidata della National Rainbow Coalition , l'organizzazione ombrello che ha finalmente unito l'opposizione. Il 27 dicembre 2002, la Rainbow Coalition sconfisse il partito di governo Kenya African National Union e nel collegio elettorale di Tetu Maathai vinse con uno schiacciante 98% dei voti. Nel gennaio 2003 è stata nominata Ministro aggiunto presso il Ministero dell'ambiente e delle risorse naturali e ha prestato servizio in tale veste fino al novembre 2005. Nel 2003 ha fondato il Mazingira Green Party of Kenya per consentire ai candidati di candidarsi su una piattaforma di conservazione incarnata dal Movimento della cintura verde. È membro della Federazione dei partiti verdi dell'Africa e dei Verdi globali .

Premio Nobel per la pace 2004

Wangarĩ Maathai è stata insignita del Premio Nobel per la pace 2004 per il suo "contributo allo sviluppo sostenibile, alla democrazia e alla pace". Maathai è stata la prima donna africana a vincere il prestigioso premio. Secondo la volontà di Nobel, il Premio per la Pace sarà assegnato a colui che nell'anno precedente "avrà svolto il maggior o il miglior lavoro per la fraternità tra le nazioni, per l'abolizione o la riduzione degli eserciti permanenti e per il mantenimento e la promozione della pace". congressi”. Tra il 1901 e il 2018, solo 52 premi Nobel sono stati assegnati alle donne, mentre 852 premi Nobel sono stati assegnati agli uomini. Grazie ai suoi notevoli sforzi, Wangari Maathai è diventata la prima donna africana e la prima ambientalista a vincere il Premio per la pace.

Maathai si è opposto coraggiosamente all'ex regime oppressivo in Kenya . Le sue forme uniche di azione hanno contribuito ad attirare l'attenzione sull'oppressione politica, a livello nazionale e internazionale. È stata d'ispirazione per molti nella lotta per i diritti democratici e ha incoraggiato in particolare le donne a migliorare la loro situazione.

—  Il Comitato norvegese per il Nobel , in una dichiarazione che la annunciava come vincitrice del Premio Nobel per la pace nel 2004 .

Alla sua memoria è dedicato il documentario del 2016 Innsaei: The Power of Intuition .

Documentario Taking Root http://takingrootfilm.com/ che racconta la storia del Green Belt Movement https://www.greenbeltmovement.org/

Teoria del complotto sull'AIDS

La polemica è sorta quando è stato riportato dal quotidiano keniano The Standard che Maathai aveva affermato che l'HIV/AIDS era stato " creato deliberatamente da scienziati occidentali per decimare la popolazione africana". Maathai ha negato di aver fatto le accuse, ma The Standard ha confermato i suoi rapporti.

In un'intervista del 2004 con la rivista Time , in risposta a domande riguardanti quel rapporto, Maathai ha risposto: "Non ho idea di chi abbia creato l'AIDS e se sia un agente biologico o meno. Ma so che cose del genere non provengono dal luna. Ho sempre pensato che sia importante dire alla gente la verità, ma immagino che ci sia qualche verità che non deve essere troppo esposta", e quando le è stato chiesto cosa intendesse, ha continuato: "Mi riferisco all'AIDS. sono sicuro che la gente sa da dove viene. E sono abbastanza sicuro che non provenga dalle scimmie". In risposta ha rilasciato la seguente dichiarazione:

Ho messo in guardia le persone dalle false credenze e dalla disinformazione come attribuire questa malattia a una maledizione di Dio o credere che dormire con una vergine curi l'infezione. Queste credenze prevalenti nella mia regione hanno portato a un'impennata di stupri e violenze contro i bambini. È in questo contesto, complicato anche dalla prospettiva culturale e religiosa, che parlo spesso. Sono quindi rimasto scioccato dal dibattito in corso generato da ciò che avrei detto. È quindi fondamentale per me affermare che non dico né credo che il virus sia stato sviluppato da bianchi o poteri bianchi per distruggere il popolo africano. Tali opinioni sono malvagie e distruttive.

2005-2011: la vita successiva

Maathai a Nairobi con il Cancelliere dello Scacchiere (e poi Primo Ministro ) Gordon Brown nel 2005
Maathai e poi il senatore americano Barack Obama a Nairobi nel 2006

Dopo un viaggio in Giappone nel 2005, Maathai è diventato un entusiasta sostenitore della filosofia di riduzione dei rifiuti di mottainai , un termine giapponese di origine buddista. Il 28 marzo del 2005, Maathai è stato eletto il primo presidente della Unione Africana 's Consiglio economico, sociale e culturale ed è stato nominato ambasciatore di buona volontà per un'iniziativa volta a proteggere il bacino del Congo ecosistemi forestali. Nel 2006, è stata una degli otto portabandiera alla cerimonia di apertura delle Olimpiadi invernali del 2006 . Sempre il 21 maggio 2006, è stata insignita della laurea honoris causa e ha tenuto il discorso di inaugurazione al Connecticut College . Ha sostenuto il programma dell'Anno internazionale dei deserti e della desertificazione. Nel novembre 2006, ha guidato la campagna Billion Tree delle Nazioni Unite . Maathai è stata una delle fondatrici della Nobel Women's Initiative insieme alle sorelle vincitrici del Nobel per la pace Jody Williams , Shirin Ebadi , Rigoberta Menchú Tum , Betty Williams e Mairead Corrigan Maguire . Sei donne in rappresentanza di Nord America e Sud America, Europa, Medio Oriente e Africa hanno deciso di unire le loro esperienze in uno sforzo congiunto per la pace con la giustizia e l'uguaglianza. L'obiettivo della Nobel Women's Initiative è quello di contribuire a rafforzare il lavoro svolto a sostegno dei diritti delle donne in tutto il mondo.

Nell'agosto 2006, l'allora senatore degli Stati Uniti Barack Obama si è recato in Kenya. Suo padre è stato educato in America attraverso lo stesso programma di Maathai. Lei e il senatore si sono incontrati e hanno piantato un albero insieme a Uhuru Park a Nairobi. Obama ha chiesto il rispetto della libertà di stampa, dicendo: "La libertà di stampa è come curare un giardino; deve essere continuamente coltivato e coltivato. La cittadinanza deve valorizzarla perché è una di quelle cose che possono scivolare via se noi" non vigilare." Ha deplorato le perdite ecologiche globali, individuando il rifiuto del presidente George W. Bush di aderire alla Convenzione quadro delle Nazioni Unite sui cambiamenti climatici (UNFCCC) e alla sua sussidiaria, il Protocollo di Kyoto .

Maathai è stato sconfitto alle elezioni primarie del Partito dell'Unità Nazionale per i suoi candidati parlamentari nel novembre 2007 e ha scelto invece di candidarsi come candidato di un partito più piccolo. È stata sconfitta nelle elezioni parlamentari del dicembre 2007 . Ha chiesto un riconteggio dei voti alle elezioni presidenziali (ufficialmente vinte da Mwai Kibaki , ma contestate dall'opposizione) nel suo collegio elettorale, dicendo che entrambe le parti dovrebbero ritenere che il risultato fosse giusto e che ci fossero indizi di frode.

Nel 2009, ha pubblicato "La sfida per l'Africa" con le sue intuizioni sui punti di forza e di debolezza della governance in Africa, le sue esperienze e la centralità della protezione ambientale per il futuro dell'Africa.

Nel giugno 2009, Maathai è stato nominato come uno dei primi eroi della pace di PeaceByPeace.com. Fino alla sua morte nel 2011, Maathai ha fatto parte dell'Eminent Advisory Board dell'Associazione dei parlamentari europei con l'Africa ( AWEPA ).

Wangarĩ Maathai è deceduta il 25 settembre 2011 per complicazioni derivanti dal cancro alle ovaie mentre era in cura in un ospedale di Nairobi.

È sepolta al Wangari Maathai Institute for Peace and Environmental Studies di Nairobi.

Premio Wangarĩ Maathai Forest Champion

Nel 2012, il Collaborative Partnership on Forests CPF , un consorzio internazionale di 14 organizzazioni, segretariati e istituzioni che lavorano su questioni forestali internazionali, ha lanciato il primo premio Wangarĩ Maathai Forest Champion Award.

I vincitori hanno incluso:

  • 2012 – Narayan Kaji Shrestha, con una menzione d'onore a Kurshida Begum
  • 2014 – Martha Isabel Pati Ruiz Corzo, con una menzione d'onore a Chut Wutty
  • 2015 – Gertrude Kabusimbi Kenyangi
  • 2017 – Maria Margarida Ribeiro da Silva, attivista forestale brasiliana

Riconoscimento postumo

Wangarĩ Maathai alberi commemorativi e giardino presso l' Università di Pittsburgh

Nel 2012, Wangarĩ Gardens ha aperto a Washington, DC. Wangarĩ Gardens è un progetto di orto comunitario di 2,7 acri per i residenti locali che consiste in oltre 55 orti. Questo orto comunitario onora l'eredità di Wangarĩ Maathai e la sua missione per l'impegno della comunità e la protezione dell'ambiente. I giardini Wangarĩ sono costituiti da un orto comunitario, un giardino per i giovani, un'aula all'aperto, un alveare di impollinatori e un frutteto pubblico, un orto, un orto, un giardino di bacche e un campo di fragole. All'interno del complesso del giardino ci sono orti personali e giardini pubblici. Le trame personali sono disponibili per i residenti che vivono entro 1,5 miglia dall'orto comunitario. I proprietari di terreni personali sono tenuti a contribuire con 1 ora al mese alla manutenzione dei giardini pubblici. I giardini pubblici e il frutteto sono mantenuti da proprietari di appezzamenti e volontari e sono aperti a tutti per divertirsi e raccogliere. I giardini Wangarĩ non hanno alcuna affiliazione diretta con il Green Belt Movement o la Fondazione Wangarĩ Maathai, ma sono stati ispirati da Wangarĩ Maathai e dal suo lavoro e passione per l'ambiente.

Il 25 settembre 2013, il Wangarĩ Maathai Trees and Garden è stato dedicato sul prato della Cattedrale dell'apprendimento dell'Università di Pittsburgh . Il memoriale include due aceri rossi che simboleggiano "l'impegno di Maathai per l'ambiente, la sua fondazione del Green Belt Movement e le sue radici in Kenya e a Pittsburgh" e un giardino fiorito piantato in una forma circolare che rappresenta la sua "visione globale e dedizione al donne e bambini del mondo" con un albero di acero ornamentale nel mezzo a significare "come un piccolo seme può cambiare il mondo".

Nel 2014, in quella che sarebbe stata la sua riunione di 50 anni, i suoi compagni di classe del Mount St. Scholastica e il Benedictine College hanno svelato una statua del premio Nobel nel campus della sua alma mater ad Atchison, nel Kansas. Nel 2019, con la ristrutturazione della Westerman Hall of Science and Engineering, il college ha aggiunto un murale di Maathai e altri scienziati all'ingresso anteriore dell'edificio.

Nell'ottobre 2016, Forest Road a Nairobi è stata ribattezzata Wangarĩ Maathai Road per i suoi sforzi nell'opporsi a diversi tentativi di degradare foreste e parchi pubblici attraverso il Green Belt Movement.

Pubblicazioni selezionate

  • Il movimento Green Belt: condivisione dell'approccio e dell'esperienza . Libri Lanterna. 2004. ISBN 978-1-59056-040-2.; (1985)
  • Anche il fondo è pesante: anche con il Green Belt Movement: the Fifth Edinburgh Medal Address (1994)
  • I colli di bottiglia dello sviluppo in Africa (1995)
  • The Canopy of Hope: My Life Campaigning for Africa, Women, and the Environment (2002)
  • Unbowed: A Memoir (2006) ISBN  9.780307492333
  • Rivendicazione di diritti e risorse donne, povertà e ambiente (2007)
  • Raccolta dell'acqua piovana (2008)
  • Stato delle minoranze nel mondo 2008: eventi del 2007 (2008)
  • La sfida per l'Africa . Libri di ancoraggio. 2010. ISBN 978-0-307-39028-8.; (2009)
  • Moral Ground: azione etica per un pianeta in pericolo . (2010) capitolo Nelson, Michael P. e Kathleen Dean Moore (a cura di). Trinity University Press, ISBN  9781595340665
  • Rifornire la Terra (2010) ISBN  978-0-307-59114-2

Onori

Guarda anche

Riferimenti

Ulteriori letture

  • Namulundah Florence, Wangari Maathai: visionario, leader ambientale, attivista politico , Lanterna, 2015.
  • Wangari Maathai, Unbowed: A Memoir , Knopf , 2006. ISBN  0-307-26348-7
  • Wangari Maathai, The Greenbelt Movement: Sharing the Approach and the Experience , Lantern Books , 2003. ISBN  1-59056-040-X
  • Wangari Maathai, The Canopy of Hope: My Life Campaigning for Africa, Women, and the Environment , Lantern Books, 2002. ISBN  1-59056-002-7
  • Wangari Maathai, Bottom is Heavy Too: Edinburgh Medal Lecture , Edinburgh UP, 1994. ISBN  0-7486-0518-5
  • Libro illustrato (fr.), Franck Prévot (testo) & Aurélia Fronty (illustrazioni), Wangari Maathai, la femme qui plante des million d'arbres , Rue du monde  [ fr ] , 2011 ( ISBN  978-2-3550-4158- 7 )

link esterno

Supporti esterni
Audio
icona audio Wangari Maathai — Piantare il futuro , Sull'essere , 29 settembre 2011
video
icona video Conferenza del Premio Nobel Maathai
icona video Video intervista TV sul cambiamento climatico con il dottor Wangari Muta Maathai. Filmato durante la riunione della Conferenza delle parti a Poznan, Polonia, dicembre 2008
icona video Wangari Maathai presenta una conferenza nell'ambito del ciclo di conferenze Architecture and Climate Change tenuto dal Royal Institute of British Architects
icona video Audio: Wangari Maathai in conversazione sul programma di discussione del BBC World Service The Forum
icona video Video: Wangari Maathai racconta la storia del colibrì