Tokugawa Iemitsu - Tokugawa Iemitsu

Tokugawa Iemitsu
Iemitsu Tokugawa.jpg
Shōgun
In carica
1623-1651
Monarca
Preceduto da Tokugawa Hidetada
seguito da Tokugawa Ietsuna
Dati personali
Nato ( 1604-08-12 )12 agosto 1604
Morto 8 giugno 1651 (1651-06-08)(di età compresa tra 46)
Figli
Genitori
Firma

Tokugawa Iemitsu (徳川 家光, 12 agosto 1604 – 8 giugno 1651) è stato il terzo shōgun della dinastia Tokugawa . Era il figlio maggiore di Tokugawa Hidetada con Oeyo , e il nipote di Tokugawa Ieyasu . Lady Kyosuke era la sua nutrice , che fungeva da suo consigliere politico ed era in prima linea nei negoziati dello shogunato con la corte imperiale . Iemitsu regnò dal 1623 al 1651; durante questo periodo crocifisse i cristiani, espulse tutti gli europei dal Giappone e chiuse i confini del Paese, una politica di politica estera che continuò per oltre 200 anni dopo la sua istituzione. È discutibile se Iemitsu possa essere considerato un assassino di parenti per aver fatto suicidare suo fratello minore Tadanaga tramite seppuku.

Vita in anticipo (1604-1617)

Tokugawa Iemitsu nacque il 12 agosto 1604. Era il figlio maggiore di Tokugawa Hidetada e nipote dell'ultimo grande unificatore del Giappone, il primo shōgun Tokugawa Tokugawa Ieyasu . Fu il primo membro della famiglia Tokugawa nato dopo che Tokugawa Ieyasu divenne shōgun . (C'era una voce che diceva che non era il figlio di Hidetada ma il figlio di Ieyasu con Kasuga no Tsubone ).

Non si sa molto della prima infanzia di Iemitsu; il suo nome d'infanzia era Takechiyo (竹千代). Aveva due sorelle, Senhime e Masako , e un fratello, che sarebbe diventato un rivale, Tadanaga . Tadanaga era il preferito dei suoi genitori. Tuttavia, Ieyasu ha chiarito che Iemitsu sarebbe stato il prossimo in fila come shōgun dopo Hidetada.

Un'ortografia obsoleta del suo nome è Iyemitsu .

Famiglia

erede Tokugawa (1617-1623)

Iemitsu raggiunse la maggiore età nel 1617 e lasciò il suo nome d'infanzia in favore di Tokugawa Iemitsu . Fu anche installato ufficialmente come erede dello shogunato Tokugawa. L'unica persona a contestare questa posizione era suo fratello minore Tokugawa Tadanaga . Una feroce rivalità iniziò a svilupparsi tra i fratelli.

Fin dalla tenera età Iemitsu praticò la tradizione shūdō . Tuttavia, nel 1620, ebbe un litigio con il suo amante omosessuale, Sakabe Gozaemon, un amico d'infanzia e servitore, di ventun anni, e lo uccise mentre condividevano una vasca da bagno.

Sposò Takatsukasa Takako, figlia di Takatsukasa Nobufusa il 12 dicembre 1623. La sua relazione con Takako era buona ma Takako ebbe tre aborti spontanei.

Reggenza dello Shogunal (1623–1632)

Nel 1623, quando Iemitsu aveva diciannove anni, Hidetada abdicò alla carica di shōgun in suo favore. Hidetada continuò a governare come Ōgosho ( shōgun in pensione ), ma Iemitsu assunse comunque il ruolo di capo formale della burocrazia bakufu .

Nel 1626, lo shōgun Iemitsu e lo shōgun in pensione Hidetada visitarono l' imperatore Go-Mizunoo , l'imperatrice Masako (figlia di Hidetada e sorella di Iemitsu) e la principessa imperiale Meishō a Kyoto . Lo Shōgun Iemitsu concesse sontuose donazioni di oro e denaro ai nobili di corte e alla corte stessa. Eppure i rapporti con Go-Mizunoo si deteriorarono dopo l' incidente della Veste Viola (紫衣事件, shi-e jiken ) , durante il quale l'Imperatore fu accusato di aver conferito le onorificenze porpora a più di dieci sacerdoti nonostante un editto che li vietava per due anni (probabilmente per spezzare il legame tra l'imperatore e gli ambienti religiosi). Lo shogunato intervenne, invalidando la consegna delle vesti. Quando Lady Kasuga e Masako infransero un tabù visitando la corte imperiale come gente comune, Go-Mizunoo abdicò, imbarazzato, e Meisho divenne imperatrice . Lo shōgun era ora lo zio del monarca in carica .

In Kan'ei 9, il 24° giorno del 2° mese (1632), gosho Hidetada morì e Iemitsu poté assumere il potere reale. Preoccupato che suo fratello Tokugawa Tadanaga potesse assassinarlo, tuttavia, governò con cautela fino alla morte di quel fratello per seppuku nel 1633.

Shogun (1632–1651)

Hidetada lasciò i suoi consiglieri, tutti daimyō veterani , per agire come reggenti per Iemitsu. Nel 1633, dopo la morte del fratello, Iemitsu congedò questi uomini. Al posto dei consiglieri di suo padre, Iemitsu nominò i suoi amici d'infanzia. Con il loro aiuto Iemitsu creò un'amministrazione forte e centralizzata. Questo lo ha reso impopolare con molti daimyo , ma Iemitsu ha semplicemente rimosso i suoi avversari.

Il suo sistema sankin-kōtai costringeva i daimyō a risiedere a Edo in sequenza alternata, trascorrendo un certo periodo di tempo a Edo e un certo periodo di tempo nelle loro province d'origine. Si dice spesso che uno degli obiettivi chiave di questa politica fosse impedire ai daimyō di accumulare troppa ricchezza o potere separandoli dalle loro province d'origine e costringendoli a destinare regolarmente una somma considerevole al finanziamento delle immense spese di viaggio associate con il viaggio (insieme a un grande seguito) da e per Edo. Il sistema ha coinvolto anche i daimyo ' mogli ed eredi rimanenti a Edo, scollegati dal loro Signore e dalla loro terra di origine, che serve essenzialmente come ostaggi che potrebbero essere danneggiati o uccisi se i daimyo erano alla ribellione complotto contro lo shogunato.

Nel 1637, scoppiò una rivolta armata contro le politiche anticristiane di Iemitsu a Shimabara , ma c'erano altre ragioni coinvolte, come una tassazione troppo alta e il trattamento crudele dei contadini da parte del signore locale. Il periodo di disordini domestici è noto come la ribellione di Shimabara . Migliaia furono uccisi nella repressione della rivolta da parte dello shogunato e innumerevoli altri furono giustiziati in seguito. Il fatto che molti dei ribelli fossero cristiani fu usato dal Bakufu come un comodo pretesto per espellere i portoghesi e limitare la Compagnia Olandese delle Indie Orientali a Dejima a Nagasaki.

Nel corso del 1630, Iemitsu emanò una serie di editti che limitavano i rapporti del Giappone con il mondo esterno. Ai giapponesi, che dal 1590 avevano viaggiato molto nell'Asia orientale e sud-orientale (e, in rari casi, molto più lontano), ora era vietato lasciare il paese o tornare, pena la morte. Gli europei furono espulsi dal paese, ad eccezione di quelli associati alla Compagnia Olandese delle Indie Orientali , che furono limitati all'isola artificiale di Dejima , nel porto di Nagasaki . Il Giappone è rimasto molto legato al commercio internazionale, all'informazione e allo scambio culturale, sebbene solo attraverso quattro vie. Nagasaki era il centro del commercio e di altri rapporti con la Compagnia Olandese delle Indie Orientali e con mercanti cinesi indipendenti. Il dominio di Satsuma controllava le relazioni con il regno di Ryūkyū (e attraverso Ryūkyū, aveva accesso a merci e informazioni cinesi, nonché a prodotti provenienti da più lontano attraverso rotte commerciali alternative che passavano attraverso Ryūkyū), mentre il dominio di Tsushima gestiva relazioni diplomatiche e commerciali con la dinastia Joseon La Corea e il dominio di Matsumae gestivano le comunicazioni con gli Ainu , le popolazioni indigene di Hokkaido , Sakhalin e le Isole Curili, nonché comunicazioni limitate con le popolazioni imparentate sulla terraferma vicino a Sakhalin. Il Giappone in questo periodo è stato spesso descritto come "chiuso", o sotto sakoku (鎖国, "paese incatenato"), ma dagli anni '80, se non prima, gli studiosi hanno sostenuto l'uso di termini come "restrizioni marittime" o kaikin (海禁, "restrizioni marittime"), sottolineando il fatto che il Giappone non era "chiuso" al mondo esterno, ma era in realtà molto attivamente impegnato con il mondo esterno, sebbene attraverso una serie limitata di strade.

Nel 1643 l'imperatrice Meisho abdicò al trono. Le successe il suo fratellastro minore (figlio di Go-Mizunoo da una consorte) l'imperatore Go-Kōmyō , che non amava lo shogunato per i suoi modi violenti e barbari. Ha ripetutamente fatto commenti offensivi su Iemitsu e sul suo figlio maggiore ed erede, Tokugawa Ietsuna .

Nel 1651 lo shōgun Iemitsu morì all'età di 47 anni, essendo il primo shōgun Tokugawa il cui regno si concluse con la morte e non con l'abdicazione. Gli fu accordato un nome postumo di Taiyūin, noto anche come Daiyūin (大猷院) e sepolto nel tempio Taiyu-in , Nikko. Gli successe il figlio maggiore ed erede, Tokugawa Ietsuna .

Anti-europeizzazione del Giappone e "Editto di restrizione marittima del 1639"

Durante il XVI secolo, il Giappone era tra i paesi dell'Asia che attiravano maggiormente i commercianti e i missionari europei. Un gruppo di portoghesi arrivò sull'isola di Tanegashima , diventando i primi europei ad entrare in Giappone. Questo iniziò il cosiddetto periodo del commercio Nanban (南蛮貿易Nanban bōeki ). Dal 1545 in poi, il Giappone vide l'arrivo di numerose navi europee, prima dal Portogallo, poi dalla Spagna , dai Paesi Bassi e dall'Inghilterra . A partire dal 1549, con l'arrivo di Francesco Saverio a Kagoshima , una grande campagna missionaria, guidata dalla Compagnia di Gesù , iniziò a scuotere le strutture sociali del Giappone. Inoltre, sull'isola di Kyūshū , per preservare il commercio europeo nelle loro terre, alcuni daimyō accettarono di convertirsi al cristianesimo . All'inizio del XVII secolo mezzo milione di giapponesi si era convertito al cristianesimo (su una popolazione di 11 milioni).

Tuttavia, durante questo periodo di europeizzazione, i sentimenti avversi nei confronti degli stranieri iniziarono a diffondersi in tutto il Giappone. Dopo la conquista spagnola delle Filippine tra il 1565 e il 1597, Toyotomi Hideyoshi , la suprema autorità militare/politica in Giappone all'epoca, iniziò a dubitare più fortemente delle buone intenzioni degli europei e mise in dubbio la lealtà dei daimyō cristiani . Vedendo la minaccia che il cristianesimo potenzialmente rappresentava per la stabilità politica, e ai daimyo ' lealtà nei suoi confronti sulla Chiesa, ha pubblicato anticristiana editti, espellendo i missionari stranieri, e ordinare la crocifissione di un certo numero di proselitismo cattolico di primo piano e convertiti. Tuttavia, non fu fino al regno di Tokugawa Iemitsu che le politiche anticristiane furono ampliate in modo più completo e attuate in modo più permanente.

La secolare presenza di commercianti e missionari cattolici in Giappone terminò nel 1630 quando Iemitsu ordinò l'espulsione di quasi tutti gli europei dal paese. L'accesso europeo alle relazioni commerciali con il Giappone era limitato a una nave olandese all'anno. Le politiche di Iemitsu su questo argomento furono rafforzate dopo l'esecuzione di due uomini portoghesi venuti a perorare il ripristino della precedente politica commerciale estera del Giappone. Entro la fine del 1630, Iemitsu aveva emesso una serie di editti che dettagliavano più ampiamente un sistema di restrizioni al flusso di persone, merci e informazioni in entrata e in uscita dal paese.

Il più famoso di questi editti fu il cosiddetto editto Sakoku del 1635 . Conteneva le principali restrizioni introdotte da Iemitsu. Con esso, proibì a ogni nave e persona giapponese di recarsi in un altro paese o di tornare sulle coste giapponesi. La punizione per la violazione era la morte. L'editto offriva doni e premi sontuosi a chiunque potesse fornire informazioni sui sacerdoti e sui loro seguaci che segretamente praticavano e diffondevano la loro religione in tutto il paese. Inoltre, ogni nave appena arrivata doveva essere esaminata a fondo alla ricerca di sacerdoti e seguaci cattolici. Il documento presta la massima attenzione ad ogni dettaglio riguardante le navi straniere in arrivo. Ad esempio, i commercianti provenienti dall'estero dovevano presentare un elenco delle merci che portavano con sé prima di ottenere l'autorizzazione al commercio. Ulteriori disposizioni specificavano i dettagli dei tempi e della logistica degli scambi. Ad esempio, una clausola dichiara che "la data di partenza verso casa per le navi straniere non deve essere successiva al ventesimo giorno del nono mese". Oltre a ciò, Iemitsu proibì modifiche al prezzo fissato per la seta grezza e così fece in modo che la concorrenza tra le città commerciali fosse ridotta al minimo.

Le misure messe in atto da Iemitsu erano così potenti che solo nel 1850 i porti giapponesi si aprirono a una gamma più ampia di partner commerciali, gli occidentali erano liberi di stabilirsi e viaggiare in Giappone e i giapponesi erano ancora una volta liberi di viaggiare all'estero. Questo periodo di "restrizioni marittime", dal 1630 fino al 1850, è, come descritto sopra, molto comunemente chiamato sakoku , o come "il Paese Chiuso", ma molti studiosi oggi discutono contro l'idea che il Giappone fosse "chiuso" . Sostengono che le politiche di relazioni internazionali del Giappone durante questo periodo dovrebbero essere intese, piuttosto, semplicemente come volte a mantenere le interazioni internazionali sotto stretto controllo; inoltre, sottolineano che il Giappone non era il solo a cercare di controllare e limitare le interazioni internazionali, e che in effetti quasi tutte le maggiori potenze dell'epoca avevano politiche in atto che dettavano chi poteva commerciare, in quali porti, in quali momenti e in in che modo.

Discendenti notevoli

Chiyohime - figlia sposata Tokugawa Mitsutomo

Tokugawa Tsunayoshi

  • Tokugawa Tokumatsu (1679–1683)
  • Tokugawa Chomatsu (1683–1686)
  • Tsuruhime (1677–1704)

Tokugawa Tsunashige

  • Matsudaira Kiyotake (1663–1724)
    • Matsudaira Kiyokata (1697-1724)
  • Tokugawa Ienobu
    • Tokugawa Ietsugu
    • Tokugawa Daigoro (1709–1710)
    • Tokugawa Iechiyo (1707–1707)
    • Tokugawa Torakichi (1711–1712)
    • Toyo-hime (1681–1681)
    • Tokugawa Mugetsuin (1699–1699)

Onori

Ere del bakufu . di Iemitsu

Gli anni in cui Iemitsu era shōgun sono identificati più specificamente da più di un nome di epoca o nengō .

Ascendenza

Appunti

Riferimenti

Uffici militari
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Tokugawa Iemitsu

1623-1651
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