Tamil - Tamils

Tamil
?
Popolazione totale
C.  76 milioni
Regioni con popolazioni significative
 India 69.026.881 (2011)
 Sri Lanka 3.135.770 (2012)
 Malaysia 1.800.000
 Singapore 192.665+ (2015)
Altro Vedi la diaspora tamil
Le lingue
Tamil
Religione
Maggioranza :
Induismo
Minoranza :
Gruppi etnici correlati

Il popolo Tamil , noto anche come Tamilar ( Tamil : தமிழர் , romanizzato:  Tamiḻar , pronunciato  [tamiɻaɾ] al singolare o தமிழர்கள் , Tamiḻarkaḷ ,[tamiɻaɾxaɭ] al plurale), o semplicemente tamil ( / t Æ m ɪ l s / ), sono un dravidica gruppo etno-linguistico che fanno riferimento ad al sud dell'India stato del Tamil Nadu , nel territorio dell'Unione di Pondicherry e Sri Lanka . I tamil costituiscono il 5,9% della popolazione in India (concentrata principalmente in Tamil Nadu e Puducherry ), il 15% in Sri Lanka, il 10% a Mauritius , il 7% in Malesia e il 5% a Singapore . I tamil, con una popolazione di circa 76 milioni di abitanti e con una storia documentata che risale a oltre 2000 anni fa, sono uno dei gruppi etnolinguistici più grandi e antichi esistenti al mondo.

Dal IV secolo a.C., l'urbanizzazione e l'attività mercantile lungo le coste occidentali e orientali dell'odierno Kerala e Tamil Nadu portarono allo sviluppo di quattro grandi imperi Tamil, Cheras , Cholas , Pandyas e Pallavas e un certo numero di stati più piccoli, tutti dei quali erano in guerra tra loro per il dominio. Il regno di Jaffna , abitato da tamil dello Sri Lanka , un tempo era uno dei regni più forti dello Sri Lanka e controllava gran parte del nord dell'isola.

I tamil erano noti per la loro influenza sul commercio regionale in tutto l'Oceano Indiano. I manufatti che segnano la presenza di commercianti romani mostrano che il commercio diretto era attivo tra Roma e l'India meridionale e che i Pandya avevano inviato almeno due ambasciate direttamente all'imperatore Augusto a Roma. I Pandya e i Chola erano storicamente attivi in ​​Sri Lanka. La dinastia Chola invase con successo diverse aree del sud-est asiatico, tra cui la potente Srivijaya e la città-stato malese di Kedah . Le gilde tamil medievali e le organizzazioni commerciali come Ayyavole e Manigramam hanno svolto un ruolo importante nelle reti commerciali del sud-est asiatico. Commercianti e capi religiosi Pallava si recarono nel sud-est asiatico e svolsero un ruolo importante nell'indianalizzazione culturale della regione. Gli script portati dai commercianti tamil nel sud-est asiatico, come gli script Grantha e Pallava , hanno indotto lo sviluppo di molti script del sud-est asiatico come Khmer , script giavanese Kawi , Baybayin e Thai .

La lingua tamil è una delle lingue classiche più longeve al mondo , con una storia che risale al 300 a.C. La letteratura Tamil è dominata dalla poesia, in particolare dalla letteratura Sangam , che è composta da poesie composte tra il 300 a.C. e il 300 d.C. Il più importante autore tamil fu il poeta e filosofo Thiruvalluvar , che scrisse il Tirukkuṛaḷ , un gruppo di trattati sull'etica, la politica, l'amore e la moralità ampiamente considerati la più grande opera della letteratura tamil. L'arte visiva tamil è dominata dall'architettura stilizzata del tempio nei principali centri e dalla produzione di immagini di divinità in pietra e bronzo. I bronzi Chola, in particolare le sculture Nataraja del periodo Chola , sono diventati simboli notevoli dell'Induismo . Una parte importante delle arti dello spettacolo Tamil è la sua forma classica di danza, il Bharatanatyam , mentre le forme popolari sono conosciute come Koothu . La musica classica tamil è dominata dal genere carnatico , mentre anche il gaana e il dappan koothu sono generi popolari. Il tamil è una lingua ufficiale in Sri Lanka e Singapore. Nel 2004, il Tamil è stato il primo di sei ad essere designato come lingua classica dell'India .

Sebbene la maggior parte dei tamil siano indù, molti seguono un particolare modo di pratica religiosa che è considerata la religione tamil, venerando una pletora di divinità del villaggio e antichi dei tamil . Un numero minore sono musulmani e cristiani, e anche una piccola comunità giainista sopravvive dal periodo classico. La cucina tamil è caratterizzata da vari prodotti vegetariani e non, solitamente conditi con spezie disponibili localmente. La musica , l'architettura del tempio e le sculture stilizzate preferite dal popolo Tamil come nella loro antica nazione sono ancora imparate e praticate. Lo storico e giornalista inglese Michael Wood ha definito i Tamil l'ultima civiltà classica sopravvissuta sulla Terra, perché i Tamil hanno conservato elementi sostanziali del loro passato per quanto riguarda credenze, cultura, musica e letteratura nonostante l'influenza della globalizzazione.

Etimologia

Non è noto se il termine Tamiḻar e i suoi equivalenti in Prakrit come Damela , Dameda , Dhamila e Damila fossero un'auto designazione o un termine denotato da estranei. Il Samavayanga Sutra datato all'inizio del III secolo a.C. contiene un riferimento a uno script Tamil chiamato Damili . Prove epigrafiche di un'etnia definita come tale si trovano nell'antico Sri Lanka, dove sono venute alla luce numerose iscrizioni risalenti al II secolo a.C. che menzionano persone Damela o Dameda . La famosa iscrizione Hathigumpha del sovrano Kalinga Kharavela si riferisce a un T(ra)mira samghata (Confederazione dei sovrani Tamil) datato 150 a.C. Menziona anche che la lega dei regni tamil esisteva 113 anni prima di allora. Ad Amaravati nell'attuale Andhra Pradesh c'è un'iscrizione che fa riferimento a un Dhamila-vaniya (commerciante Tamil) databile al III secolo d.C.

Nella storia buddista Jataka conosciuta come Akiti Jataka c'è una menzione di un Damila-rattha (dinastia Tamil). C'erano relazioni commerciali tra l' Impero Romano e l' Impero Pandyan . Come riportato da Strabone , l' imperatore Augusto di Roma ricevette ad Antiochia un ambasciatore da un re chiamato Pandyan di Dramira . Quindi, è chiaro che almeno nel 300 aC, l'identità etnica dei Tamil si era formata come un gruppo distinto. Tamiḻar è etimologicamente legato al Tamil, la lingua parlata dal popolo Tamil. Southworth suggerisce che il nome derivi da tam-miz > tam-iz - "parlare di sé", o "il proprio discorso". Zvelebil suggerisce un'etimologia di tam-iz , con tam che significa "sé" o "se stesso", e "-iz" che ha la connotazione di "suono che si dispiega". In alternativa, suggerisce una derivazione di tamiz < tam-iz < *tav-iz < *tak-iz , che significa in origine "il processo proprio (del parlare)".

Storia

In India

Periodo preistorico

Possibili prove che indicano la prima presenza del popolo Tamil nell'odierno Tamil Nadu sono le sepolture di urne megalitiche , risalenti al 1500 a.C. circa e in poi, che sono state scoperte in varie località del Tamil Nadu, in particolare ad Adichanallur nel distretto di Thoothukudi, che sono conformi al descrizioni dei funerali nella letteratura Tamil classica.

Varie leggende divennero prevalenti dopo il X secolo d.C. riguardo all'antichità del popolo Tamil. Secondo Iraiyanar Agapporul , un'annotazione del X/XI secolo sulla letteratura Sangam, il paese Tamil si estendeva verso sud oltre i confini naturali della penisola indiana comprendendo 49 antichi nadus (divisioni). La terra doveva essere stata distrutta da un diluvio. Le leggende del Sangam alludevano anche all'antichità del popolo Tamil, affermando decine di migliaia di anni di continua attività letteraria durante tre Sangam .

periodo classico

Ceramica grigia con incisioni, Arikamedu , I secolo d.C.

Gli antichi Tamil avevano tre stati monarchici, guidati da re chiamati "Vendhar" e diversi capi tribù, guidati da capi chiamati dalla denominazione generale "Vel" o "Velir". Ancora più in basso a livello locale c'erano i capi clan chiamati "kizhar" o "mannar". I re e i capi Tamil erano sempre in conflitto tra loro, principalmente per l'egemonia territoriale e la proprietà. Le corti reali erano per lo più luoghi di aggregazione sociale piuttosto che luoghi di dispensa dell'autorità; erano centri di distribuzione delle risorse. Antica letteratura Tamil Sangam e opere grammaticali, Tolkappiyam ; le dieci antologie, Pattuppāṭṭu ; e le otto antologie, Eṭṭuttokai fanno luce anche sull'antico popolo Tamil. I re e i capi erano patroni delle arti e di questo periodo esiste un volume significativo di letteratura. La letteratura mostra che molte delle pratiche culturali considerate peculiarmente tamil risalgono al periodo classico.

L'agricoltura era importante durante questo periodo, e ci sono prove che le reti di canali di irrigazione furono costruite già nel III secolo a.C. Fiorirono il commercio interno ed esterno ed esistono prove di significativi contatti con l' antica Roma . Grandi quantità di monete romane e segni della presenza di commercianti romani sono state scoperte a Karur e Arikamedu . Ci sono prove che almeno due ambasciate furono inviate all'imperatore romano Augusto dai re Pandya. Durante gli scavi sul Mar Rosso sono stati trovati anche cocci con scritte tamil , che suggeriscono la presenza di mercanti tamil. Un resoconto di viaggio anonimo del I secolo scritto in greco, Periplus Maris Erytraei , descrive in dettaglio i porti dei regni Pandya e Chera in Damirica e la loro attività commerciale. Periplo indica anche che le principali esportazioni degli antichi Tamil erano pepe , malabathrum , perle , avorio , seta, nardo , diamanti , zaffiri e tartaruga .

Il periodo classico terminò intorno al IV secolo d.C. con le invasioni dei Kalabhra , indicati come kalappirar nella letteratura e nelle iscrizioni tamil. Questi invasori sono descritti come "re malvagi" e "barbari" provenienti dalle terre a nord del paese Tamil, ma gli storici moderni pensano che potrebbero essere stati tribù delle colline che vivevano a nord del paese Tamil. Questo periodo, comunemente indicato come l'età oscura del paese Tamil, terminò con l'ascesa della dinastia Pallava .

Economia, commercio e marittimo

Il paese tamil è situato strategicamente nell'Oceano Indiano e aveva accesso a una rotta commerciale marittima .

Periodi imperiali e post-imperiali

Il bassorilievo della grotta di Varaha a Mahabalipuram del VII secolo d.C

I nomi delle tre dinastie, Cholas, Pandyas e Cheras, sono menzionati nella letteratura Tamil Sangam e nelle opere grammaticali come Tolkappiyar si riferisce a loro come ai "Tre glorificati dal cielo", ( Tamilவாண்புகழ் மூவர் , Vāṉpukaḻ Mūvar  ? ). Più tardi, sono menzionati nella dell'Impero Maurya s' colonne d'Ashoka (273-232 aC) inscritto iscrizioni, tra i regni, che pur non essendo oggetto di Ashoka , erano in rapporti amichevoli e alleati con lui. Il re di Kalinga , Kharavela, che regnò intorno al 150 a.C., è menzionato nell'iscrizione Hathigumpha della confederazione dei regni tamil che esisteva da oltre 100 anni. I Chola, i Pandya, i Chera e i Pallava erano seguaci dell'induismo, anche se per un breve periodo alcuni di loro sembrano aver abbracciato il giainismo e in seguito si siano convertiti all'induismo. Dopo la caduta dell'Impero Mauryan, i regni Tamil furono alleati con la dinastia Satavahana .

La città di Tiruvannamalai e il tempio di Annamalaiyar , l'architettura e la cultura tamil hanno influenzato gran parte del sud-est asiatico tra l'VIII e il XIII secolo d.C.

Questi primi regni hanno sponsorizzato la crescita di alcune delle più antiche pubblicazioni esistenti in Tamil . La letteratura Tamil classica, denominata letteratura Sangam, è attribuita al periodo compreso tra il 300 a.C. e il 300 d.C. Le poesie della letteratura Sangam, che trattano argomenti emotivi e materiali, sono state classificate e raccolte in varie antologie durante il periodo medievale. Queste poesie Sangam dipingono l'immagine di una terra fertile e di un popolo organizzato in vari gruppi professionali. Il governo della terra avveniva attraverso monarchie ereditarie, sebbene la sfera delle attività dello stato e l'estensione dei poteri del sovrano fossero limitate dall'adesione all'ordine stabilito (" dharma "). Sebbene i documenti Pallava possano essere rintracciati dal II secolo d.C., non assunsero importanza come dinastia imperiale fino al VI secolo. Trasformarono l'istituzione della regalità in una imperiale e cercarono di portare vaste quantità di territorio sotto il loro dominio diretto. Il movimento Bhakti nell'induismo fu fondato in questo momento e sorse insieme alla crescente influenza del giainismo e del buddismo. I Pallava furono i pionieri della costruzione di grandi templi decorati in pietra che costituirono la base dell'architettura del tempio dravidico. Entrarono in conflitto con i Kannada Chalukyas di Badami . Durante questo periodo, il grande re Badami Chalukya Pulakeshin II estese l'impero Chalukya fino alle estensioni settentrionali del regno Pallava e sconfisse i Pallava in diverse battaglie. Pallava Narasimhavarman tuttavia annullò questa vittoria nel 642 attaccando e occupando temporaneamente Badami. Tuttavia un successivo re Chalukya Vikramaditya II si vendicò con ripetute invasioni del territorio di Tondaimandalam e le sue successive vittorie su Pallava Nandivarman II e l'annessione di Kanchipuram. La dinastia Pallava fu rovesciata nel IX secolo dall'imperial Kannada Rashtrakutas che governava da Gulbarga. Krishna III , l'ultimo grande re Rashtrakuta, consolidò l'impero in modo che si estendesse dal fiume Narmada al fiume Kaveri e includesse il paese del Tamil settentrionale (Tondaimandalam) mentre imponeva tributi al re di Ceylon.

L' impero Tamil Chola al suo apice, 1030 dC

Sotto Rajaraja Chola e suo figlio Rajendra Chola , i Chola divennero dominanti nel X secolo e fondarono un impero che copriva gran parte dell'India meridionale e dello Sri Lanka. L'impero aveva forti legami commerciali con la dinastia Song cinese e il sud-est asiatico. I Chola sconfissero i Chalukya orientali ed espansero il loro impero fino al Gange . Conquistarono le aree costiere intorno al Golfo del Bengala e lo trasformarono in un lago Chola. Rajendra Chola migliorò la flotta di suo padre e creò il primo notevole marine del subcontinente indiano. La marina di Chola conquistò la potenza dominante del sud-est asiatico, l' Impero Srivijaya , e assicurò la rotta commerciale marittima verso la Cina. Cholas esigeva tributi dalla Thailandia e dall'Impero Khmer . La seconda metà del 11 ° secolo ha visto l'unione di Chola e Vengi regni sotto Kulottunga io . L'imperatore Chola respinse decisamente un'invasione del re Chalukya occidentale Vikramaditya VI, che aveva cercato di interferire nella politica Chola installando il suo fantoccio, e la loro sconfitta portò alla loro annessione delle regioni Gangavadi e Konkan. Vikramaditya VI fu confinato nei suoi domini a nord del Tungabhadra. L'impero Chola rimase formidabile durante il regno di Kulottunga e mantenne la sua influenza sui vari regni del sud-est asiatico come l'impero Sri Vijaya. Secondo lo storico Nilakanta Sastri , Kulottunga evitò guerre inutili e ebbe un regno lungo e prospero caratterizzato da un successo senza precedenti che gettò le basi per il benessere dell'impero per i successivi 150 anni.

L'eventuale declino del potere Chola nell'India meridionale iniziò verso la fine del regno di Kulottunga III. Fu accentuato dalla rinascita di Pandya sotto Maravarman Sundara Pandya (1216-1238 d.C.) Le fortune calanti dei Chola portarono a una lotta a tre per le regioni Tamil tra i Pandya, gli Hoysala e i Kakatiya. Anche il capo Kadava, Kopperunjinga, si ribellò al suo signore supremo Chola, Rajaraja III, e affermò la sua indipendenza. Gli Hoysala hanno svolto un ruolo di divisione nella politica del paese Tamil durante questo periodo. Sfruttarono a fondo la mancanza di unità tra i regni Tamil e alternativamente sostennero un regno Tamil contro l'altro impedendo così sia ai Chola che ai Pandya di raggiungere il loro pieno potenziale. Durante il periodo di Rajaraja III, gli Hoysala si schierarono con i Chola e sconfissero il capo Kadava Kopperunjinga e i Pandya e stabilirono una presenza nel paese Tamil. Rajendra Chola III che successe a Rajaraja III fu un sovrano molto migliore che fece passi coraggiosi per far rivivere le fortune dei Chola. Ha condotto spedizioni di successo a nord, come attestato dalle sue epigrafi trovate fino a Cuddappah. Sconfisse anche due principi Pandya, uno dei quali era Maravarman Sundara Pandya II, e per breve tempo fece sottomettere i Pandya alla sovranità dei Chola. Gli Hoysala, sotto Vira Someswara, intervennero rapidamente e questa volta si schierarono con i Pandya e respinsero i Chola per contrastare il risveglio di quest'ultimo. La storia tamil ha voltato pagina con l'avvento del principe guerriero, Jatavarman Sundara Pandya I. Nelle successive guerre per la supremazia, è emerso come il sovrano più vittorioso e il regno di Pandya ha raggiunto il suo apice nel 13° secolo durante il suo regno. Jatavarman Sundara Pandya prima mise fine all'interferenza di Hoysala espellendoli dal delta di Kaveri e successivamente uccise il loro re Vira Someswara nel 1262 dC vicino a Srirangam. Quindi sconfisse Kopperunjinga, il capo Kadava, e lo trasformò in un vassallo. Il Pandya quindi rivolse la sua attenzione al nord e annesse Kanchi uccidendo il capo Telugu Vijaya Gandagopala. Quindi marciò fino a Nellore e celebrò le sue vittorie facendo la virabisheka (unzione degli eroi) dopo aver sconfitto il sovrano Kakatiya, Ganapati. Nel frattempo, il suo luogotenente Vira Pandya sconfisse il re di Lanka e ottenne la sottomissione della nazione insulare. Nel 14° secolo, l'impero pandyano fu travolto da una guerra civile e dovette anche affrontare ripetute invasioni da parte del Sultanato di Delhi. Nel 1335, Madurai , la capitale Pandyan, fu conquistata da Jalaluddin Ahsan Khan e fu istituito un Sultanato di Madurai di breve durata , ma fu catturato nel 1378 dall'Impero Vijayanagara . Per tutto il XV e XVI secolo, l'impero di Vijayanagara fu la potenza dominante dell'India meridionale e sponsorizzò molte opere letterarie tamil. Dopo il crollo di Vijayanagara nel 1646, il Tamil Nadu fu dominato da piccoli stati come i Madurai Nayaks .

L'area a ovest dei Ghati occidentali divenne sempre più politicamente distinta dalle parti orientali governate dalle dinastie Chola e Pandya. Il Kerala rimase fino al IX secolo, culturalmente e linguisticamente parte del Tamilakam , con il Koduntamil locale che si evolse in Malayalam . Questa trasformazione socio-culturale è stata alterata attraverso la migrazione indoariana di lingua sanscrita dall'India settentrionale nell'VIII secolo.

In Sri Lanka

Urne funerarie megalitiche o giare trovate a Pomparippu, nord-ovest, Sri Lanka, datate almeno da cinque a due secoli prima dell'era volgare . Questi sono simili ai vasi funerari megalitici trovati nel sud dell'India e nel Deccan durante un periodo di tempo simile.

C'è poco consenso accademico sulla presenza del popolo Tamil in Sri Lanka. Una teoria è che la diffusione culturale ben prima dell'arrivo dei cingalesi nello Sri Lanka abbia portato il tamil a sostituire una lingua precedente di una popolazione indigena mesolitica che divenne i tamil dello Sri Lanka.

Secondo la loro tradizione, i Tamil dello Sri Lanka sono discendenti diretti degli aborigeni Naga e Yaksha dello Sri Lanka. Il "Nakar" usava il totem cobra noto come "Nakam" nella lingua tamil, che fa ancora parte della tradizione indù Tamil nello Sri Lanka oggi come divinità subordinata.

Periodo preistorico

Insediamenti di persone culturalmente simili a quelli degli attuali Sri Lanka e Tamil Nadu nell'India moderna sono stati scavati nei siti di sepoltura megalitici a Pomparippu sulla costa occidentale e a Kathiraveli sulla costa orientale dell'isola, con villaggi stabiliti tra il V secolo a.C. e II secolo d.C. Le somiglianze culturali nelle pratiche di sepoltura nell'India meridionale e nello Sri Lanka sono state datate dagli archeologi al X secolo a.C. Tuttavia, la storia e l'archeologia indiane hanno spostato la datazione al XV secolo a.C. e nello Sri Lanka ci sono prove radiometriche da Anuradhapura che la ceramica nera e rossa non recante il simbolo Brahmi si trova almeno intorno al IX o X secolo a.C. .

Periodo storico

I primi cocci di ceramica nera e rossa del sud dell'India trovati in Sri Lanka, indicano che entrambe le regioni erano legate da una cultura e un'identità simili. Le numerose iscrizioni brahmiche trovate in Sri Lanka, con nomi di clan Tamil come Parumakal , Ay , Vel , Uti ( Utiyan ), Tissa ( Ticaiyan ), Cuda / Cula / Cola, Naka ecc., indicano una stretta affinità precoce tra lo Sri Lanka e dell'India meridionale. Cocci con la scrittura all'inizio Tamil del 2 ° secolo aC sono stati trovati negli scavi nel nord della Sri Lanka nel Poonagari , recanti diverse iscrizioni, tra cui un nome di Clan - vela , un nome relative al velir da antico paese Tamil . Nel sud dell'isola a Tissamaharama sono stati scavati anche frammenti di vasi con iscrizioni Tamil Brahmi . Esistono prove epigrafiche di persone che si identificano come Damelas o Damedas (la parola Prakrit per il popolo Tamil) ad Anuradhapura, la capitale di Rajarata , e in altre aree dello Sri Lanka già nel II secolo a.C. I documenti storici stabiliscono che i regni tamil nell'India moderna furono strettamente coinvolti negli affari dell'isola a partire dal II secolo a.C. circa. In Mahavamsa , un poema storico, avventurieri di etnia Tamil come Elara invasero l'isola intorno al 145 a.C. I soldati tamil provenienti dall'attuale India meridionale furono portati ad Anuradhapura tra il VII e l'XI secolo d.C. in un numero così elevato che capi e re locali che cercavano di stabilire la legittimità si affidarono a loro. Nell'VIII secolo d.C. c'erano villaggi tamil noti collettivamente come Demel-kaballa (riparto tamil), Demelat-valademin (villaggi tamil) e Demel-gam-bim (villaggi e terre tamil).

Periodo medievale

Nel IX e X secolo d.C., le incursioni di Pandya e Chola nello Sri Lanka culminarono nell'annessione dell'isola di Chola, che durò fino alla seconda metà dell'XI secolo d.C., dopo di che l'influenza di Chola diminuì nello Sri Lanka. Il declino di Chola in Sri Lanka fu seguito dalla restaurazione della monarchia Polonnaruwa alla fine dell'XI secolo d.C. Nel 1215, in seguito alle invasioni di Pandya, la dinastia Aryacakaravarthi a dominanza tamil stabilì il Regno di Jaffna sulla penisola di Jaffna e in alcune parti dello Sri Lanka settentrionale. L'espansione di Aryacakaravarthi nel sud fu interrotta da Akalesvara Alagakkonara , discendente di una potente famiglia feudale di Kanchipuram che emigrò in Sri Lanka intorno al XIII secolo e si convertì al buddismo. Akalesvara era il primo ministro del re singalese Parakramabahu V (1344–59 d.C.) e presto divenne il vero potere dietro il trono. Vira Alakeshwara, un discendente di Alagakkonara, in seguito divenne re dei cingalesi, ma l' ammiraglio Ming Zheng He lo rovesciò nel 1409 e lo portò prigioniero in Cina, dopo di che la sua famiglia perse l'influenza. La dinastia Aryachakaravarthi continuò a governare su gran parte del nord-est dello Sri Lanka fino alla conquista portoghese del Regno di Jaffna nel 1619. Le aree costiere dell'isola furono conquistate dagli olandesi e poi divennero parte dell'Impero britannico nel 1796. Il marinaio inglese Robert Knox ha descritto di camminare nel paese tamil dell'isola nella pubblicazione An Historical Relation of the Island Ceylon , annotando alcuni regni al suo interno su una mappa nel 1681. All'arrivo delle potenze europee dal 17° secolo, la nazione separata dei Tamil è stata descritta in le loro aree di abitazione nel nord-est dell'isola.

La struttura di casta della maggioranza singalese ha anche ospitato immigrati indù dall'India meridionale dal 13esimo secolo d.C. Ciò ha portato alla nascita di tre nuovi gruppi di caste singalesi: i " Radala ", i Salagama , i Durava ei Karava . La migrazione e l'assimilazione indù continuarono fino al XVIII secolo.

periodo moderno

ma. Po. Si e Rajaji al centro, convenzione del Mylai Tamil Sangam, inizi del 1900

I coloni britannici consolidarono il territorio tamil nell'India meridionale nella Presidenza di Madras , che fu integrata nell'India britannica . Allo stesso modo, le parti di lingua tamil dello Sri Lanka si unirono alle altre regioni dell'isola nel 1802 per formare la colonia di Ceylon. Ceylon rimase in unione politica con l'India fino all'indipendenza dell'India nel 1947; ottenne l'indipendenza l'anno successivo, come Sri Lanka, con popolazioni sia singalesi che tamil.

Il periodo post-indipendenza e la guerra civile

Tamil Eelam è uno stato indipendente proposto che i Tamil dello Sri Lanka e la diaspora Tamil dello Sri Lanka aspirano a stabilire nel nord e nell'est dello Sri Lanka . Indipendentemente dalle differenze etniche, gli inglesi imposero una struttura statale unitaria nella Ceylon britannica per una migliore amministrazione. Durante il dominio coloniale britannico, molti tamil occupavano posizioni più elevate rispetto ai cingalesi nel governo, perché erano favoriti dagli inglesi per la loro qualificazione nell'istruzione inglese. Negli altopiani dello Sri Lanka le terre dei singalesi furono sequestrate dagli inglesi e i Tamil indiani si stabilirono lì come lavoratori delle piantagioni. Dopo la fine del dominio coloniale britannico nello Sri Lanka, aumentò la tensione etnica tra i singalesi e i tamil dello Sri Lanka. I cingalesi, che costituiscono la maggioranza del paese, si sono risentiti per la minoranza tamil che ha un enorme potere nell'isola. Nel 1948 circa 700.000 lavoratori indiani Tamil delle piantagioni di tè dello Sri Lanka furono resi apolidi e deportati in India. Nel 1956 il Primo Ministro dello Sri Lanka approvò il Sinhala Only Act , un atto in cui il singalese sostituì l'inglese come unica lingua ufficiale dello Sri Lanka. A causa di ciò, molti tamil sono stati costretti a dimettersi da funzionari/funzionari pubblici perché non parlavano correntemente il singalese . I Tamil dello Sri Lanka hanno visto l'atto come una discriminazione linguistica, culturale ed economica nei loro confronti.

Dopo i pogrom anti-Tamil nel 1956 , 1958 e 1977 e una brutale repressione contro i Tamil che protestavano contro questi atti, furono istituiti gruppi di guerriglia come le Liberation Tigers of Tamil Eelam (Tamil Tigers). Miravano a creare uno stato tamil indipendente, Tamil Eelam, per le regioni a maggioranza tamil dello Sri Lanka. L' incendio della biblioteca di Jaffna nel 1981 e il luglio nero nel 1983 hanno infine portato a oltre 25 anni di guerra tra l' esercito dello Sri Lanka e le Tigri Tamil, in cui entrambe le parti hanno commesso numerose atrocità. Questa guerra civile dello Sri Lanka ha portato alla morte di oltre 100.000 persone, secondo le Nazioni Unite . Il governo dello Sri Lanka avrebbe commesso crimini di guerra contro la popolazione civile Tamil dello Sri Lanka durante gli ultimi mesi della fase IV della guerra dell'Eelam nel 2009, quando il leader delle Tigri, Prabhakaran, è stato ucciso. La guerra ha portato alla fuga di oltre 800.000 rifugiati tamil dello Sri Lanka, molti dei quali diretti nel Regno Unito e in India.

Distribuzione geografica

India

Ragazze Tamil vestite in abiti tradizionali, ca. 1870, Tamil Nadu, India.

La maggior parte dei Tamil in India vive nello stato del Tamil Nadu . I tamil sono la maggioranza nel territorio dell'Unione di Puducherry , un'ex colonia francese. Puducherry è un'enclave subnazionale situata nel Tamil Nadu. I tamil rappresentano almeno un sesto della popolazione delle isole Andamane e Nicobare.

Ci sono significative comunità tamil in altre parti dell'India. La maggior parte di questi sono emersi abbastanza recentemente, risalenti al periodo coloniale e post-coloniale, ma alcuni risalgono al periodo medievale. Popolazioni significative risiedono in Karnataka (2,9 milioni), Maharashtra (1,4 milioni), Andhra Pradesh (1,2 milioni), Kerala (0,6 milioni) e nella regione della capitale nazionale (0,1 milioni).

Sri Lanka

Distribuzione di parlanti tamil nell'India meridionale e nello Sri Lanka (1961)

Ci sono due gruppi di Tamil in Sri Lanka: i Tamil dello Sri Lanka e i Tamil indiani . I Tamil dello Sri Lanka (o Ceylon Tamil) sono discendenti dei Tamil dell'antico regno di Jaffna e dei capi della costa orientale chiamati Vannimais . I Tamil indiani (o Hill Country Tamil) sono discendenti di lavoratori vincolati che migrarono dal Tamil Nadu allo Sri Lanka nel XIX secolo per lavorare nelle piantagioni di tè. Esiste anche una significativa popolazione musulmana in Sri Lanka che parla la lingua tamil. A causa del lignaggio indipendente, sono elencati come Mori dal governo dello Sri Lanka .

La maggior parte dei Tamil dello Sri Lanka vive nelle province settentrionali e orientali e nella capitale Colombo , mentre la maggior parte dei Tamil indiani vive negli altopiani centrali. Storicamente entrambi i gruppi si sono visti come comunità separate, sebbene vi sia stato un maggiore senso di unità dagli anni '80.

In base a un accordo raggiunto tra i governi dello Sri Lanka e dell'India negli anni '60, a circa il 40% dei Tamil indiani è stata concessa la cittadinanza dello Sri Lanka e molti dei restanti sono stati rimpatriati in India. Negli anni '90, la maggior parte dei tamil indiani aveva ricevuto la cittadinanza dello Sri Lanka.

Kandyan Radala persone. Radala è una casta singalizzata Tamil dello storico regno di Kandyan" dipinto da Ceylon di Tennent, pubblicato nel 1859

diaspora tamil

Tamil donna in abiti tradizionali, c. 1880, Sri Lanka.
Batu Caves tempio costruito dai tamil malesi nel c. 1880

Una significativa emigrazione Tamil iniziò nel XVIII secolo, quando il governo coloniale britannico inviò molti tamil della classe media e poveri come lavoratori a contratto in parti lontane dell'Impero , in particolare Malesia , Birmania , Sud Africa , Figi , Mauritius , Trinidad e Tobago , Guyana , Suriname , Giamaica , Guyana francese , Guadalupa e Martinica . All'incirca nello stesso periodo, molti uomini d'affari tamil emigrarono anche in altre parti dell'Impero britannico, in particolare in Birmania e nell'Africa orientale.

Molti tamil vivono ancora in questi paesi e le comunità tamil di Singapore , Isola di Reunion , Malesia , Myanmar e Sud Africa hanno conservato gran parte della loro cultura, tradizione e lingua originali. Molti bambini malesi frequentano le scuole tamil e una parte significativa dei bambini tamil è cresciuta con il tamil come prima lingua. A Singapore, Mauritius e Reunion, gli studenti tamil imparano il tamil come seconda lingua a scuola. A Singapore, per preservare la lingua tamil , il governo ha reso una delle lingue ufficiali, nonostante i tamil che comprende solo il 5% della popolazione, e ha anche introdotto l'istruzione obbligatoria della lingua Tamil. Altre comunità tamil, come quelle in Sud Africa, Fiji , Mauritius , Trinidad e Tobago , Guyana , Suriname , Giamaica , Guyana francese , Guadalupa , Pakistan , Martinica e Caraibi non parlano più la lingua tamil come prima lingua, ma conservano ancora una forte identità tamil e sono in grado di comprendere la lingua, mentre la maggior parte degli anziani la parla come prima lingua. C'è una comunità tamil molto piccola in Pakistan , in particolare risolta dopo la partizione nel 1947.

Negli anni '80 iniziò anche una grande emigrazione, poiché i tamil dello Sri Lanka cercavano di sfuggire al conflitto etnico locale. Questi recenti emigranti si sono trasferiti più spesso in Australia, Europa, Nord America e sud-est asiatico. Oggi, la più grande concentrazione di tamil dello Sri Lanka al di fuori dello Sri Lanka si trova a Toronto .

Cultura

Lingua e letteratura

Sage Agathiyar , uno dei contributori della vecchia letteratura Tamil

I Tamil hanno un forte attaccamento alla lingua Tamil, che è spesso venerata in letteratura come Tamil̲an̲n̲ai , "la madre Tamil". È stato storicamente, e in larga misura lo è ancora, al centro dell'identità tamil. È una lingua dravidica , con scarse relazioni con le lingue indoeuropee dell'India settentrionale. La lingua è stata molto meno influenzata dal sanscrito rispetto alle altre lingue dravidiche e conserva molte caratteristiche del proto-dravidico , sebbene il Tamil moderno parlato in Tamil Nadu usi liberamente prestiti dal sanscrito e dall'inglese. La letteratura tamil è di notevole antichità e sostiene la decisione di riconoscere il tamil come lingua classica da parte del governo indiano . La letteratura tamil classica , che spazia dalla poesia lirica alle opere di poetica e filosofia etica , è notevolmente diversa dalla letteratura contemporanea e successiva in altre lingue indiane e rappresenta il corpo più antico della letteratura secolare dell'Asia meridionale.

Religione

La religione tamil denota le tradizioni e le pratiche religiose delle persone di lingua tamil. I Tamil sono originari del moderno stato dell'India noto come Tamil Nadu e della parte settentrionale e orientale dello Sri Lanka . I tamil vivono anche al di fuori dei loro confini nativi a causa della migrazione come Malesia , Singapore , Indonesia , Sud Africa , Australia , Gran Bretagna , Stati Uniti , Canada , Riunione , Myanmar , Mauritius e in paesi europei . Molti tamil emigrati conservano elementi di una tradizione culturale, linguistica e religiosa che precede l'era cristiana.

Antiche opere grammaticali Tamil, Tolkappiyam ; le dieci antologie, Pathupattu ; e le otto antologie, Ettuthogai gettano luce sulla religione antica. Murugan fu glorificato come "il dio rosso seduto sul pavone blu, che è sempre giovane e splendente" come "il dio favorito dei Tamil". Sivan era anche visto come il Dio supremo. Il paesaggio di Sangam è stato classificato in cinque categorie, thinais , in base all'umore, alla stagione e al territorio. Tolkappiyam menziona che ognuno di questi thinai aveva una divinità associata come Seyyon a Kurinji -le colline, Thirumal a Mullai -le foreste, Korravai a Marutham -le pianure, e Wanji-ko nel Neithal -le coste e i mari. Altri dei menzionati erano Mayyon e Vaali che sono nell'induismo principali divinità oggi. Gruppi mercantili di Tamilakam e Kerala introdussero Cholapauttam , una forma sincretica di buddismo e shivaismo nello Sri Lanka settentrionale e nell'India meridionale. Questa religione è stata trasmessa attraverso la lingua Tamil. La religione perse la sua importanza nel XIV secolo quando le condizioni cambiarono a beneficio delle tradizioni singalesi / pali .

Tempio di Meenakshi Amman, dedicato alla dea Meenakshi, divinità tutelare della città di Madurai

Il culto della dea madre è trattato come indicazione di una società che venerava la femminilità. Amman , Mariamman , Durgai , Lakshmi , Saraswati , Kali e Saptakanniyar sono venerati in tutte le loro forme. I templi dei giorni di Sangam, principalmente di Madurai, sembrano aver avuto sacerdotesse della divinità, che appaiono anche prevalentemente come dee. Nella letteratura Sangam, c'è una descrizione elaborata dei riti eseguiti dalla sacerdotessa Kurava nel santuario Palamutircholai. Circa l'88% della popolazione del Tamil Nadu era indù nel 2001.

Erwadi Durgah nel distretto di Ramanathapuram è un importante santuario di pellegrinaggio dei musulmani Tamil.

In Tamil Nadu, cristiani e musulmani rappresentavano rispettivamente il 6% e il 5,8% nel 2001. La maggior parte dei musulmani in Tamil Nadu parla tamil, con meno del 15% di loro che dichiara l' urdu come lingua madre. I tamil giainisti ora sono solo poche migliaia. Anche le filosofie atee , razionaliste e umaniste sono seguite da consistenti minoranze.

Il simbolo Om nella scrittura Tamil

La divinità Tamil più popolare è Murugan; è conosciuto come il dio patrono dei Tamil ed è anche chiamato "Tamil Kadavul" (Dio Tamil). Nella tradizione tamil, Murugan è il più giovane e Pillaiyar il figlio maggiore di Sivan e Parvati . La dea Parvati è spesso raffigurata come una dea dalla carnagione verde nella tradizione tamil indù. Molto diffuso è anche il culto di Amman, chiamato anche Mariamman, che si pensa derivi da un'antica dea madre. Kannagi , l'eroina del Cilappatikaram , è adorata come Pattini da molti tamil, in particolare nello Sri Lanka. Ci sono anche molti seguaci di Ayyavazhi nel Tamil Nadu, principalmente nei distretti meridionali. Inoltre, ci sono molti templi e devoti di Thirumal , Sivan, Pillaiyar e delle altre divinità indù.

I musulmani in tutto il Tamil Nadu seguono le scuole Hanafi e Shafi'i mentre i musulmani tamil in Sri Lanka seguono la scuola Shadhili . Mentre le sette Marakkayar , Labbai e Kayalar affermano di discendere dal mondo arabo , le sette Rowther affermano di discendere dal mondo turco .

Aiyanar , divinità popolare protettrice del Tamil Nadu

Tra gli antichi Tamil era apparsa la pratica di erigere lapidi commemorative ( natukal ), e continuò per parecchio tempo dopo l'era Sangam, fino al XVI secolo circa. Era consuetudine per le persone che cercavano la vittoria in guerra adorare queste pietre eroe per benedirle con la vittoria. Spesso portano iscrizioni che mostrano una varietà di ornamenti, inclusi pannelli in bassorilievo , fregi e figure su pietra scolpita.

Le feste tamil più importanti sono Pongal , una festa del raccolto che si svolge a metà gennaio, e Varudapirappu, il capodanno tamil, che cade il 14 aprile. Entrambi sono celebrati da quasi tutti i Tamil, indipendentemente dalla religione. Il festival indù Deepavali è celebrato con fanfara; altri festival indù locali includono Thaipusam , Panguni Uttiram e Adiperukku . Mentre Adiperukku è celebrato con più pompa nella regione di Cauvery che in altre, il Festival Ayyavazhi, Ayya ​​Vaikunda Avataram , è celebrato prevalentemente nei distretti meridionali del distretto di Kanyakumari , Tirunelveli e Thoothukudi .

Nel Tamil Nadu rurale , si pensa che molte divinità locali, chiamate aiyyanars , siano gli spiriti degli eroi locali che proteggono il villaggio dai danni. Il loro culto è spesso incentrato sui natukal, pietre erette in memoria degli eroi morti in battaglia. Questa forma di culto è menzionata frequentemente nella letteratura classica e sembra essere ciò che resta di un'antica tradizione Tamil. I muni sono un gruppo di divinità guardiane, adorate dai tamil. La tradizione Saivista dell'Induismo è significativamente rappresentata tra i Tamil, soprattutto tra i Tamil dello Sri Lanka, sebbene la maggior parte dei luoghi Saivisti di significato religioso si trovino nel nord dell'India . Gli Alvar e i Nayanar , che erano prevalentemente Tamil, hanno svolto un ruolo chiave nella rinascita della tradizione Bhakti in India. Nel X secolo, il filosofo Ramanuja propagò la teoria del Visishtadvaitam . Kambaramayanam è la versione tamil dell'epopea indù Ramayana , scritta dal poeta tamil Kambar nel XII secolo. La versione Tamil è più piccola dell'originale Ramayana scritto da Valmiki . Non è una traduzione ma racconta la storia in una prospettiva diversa.

I tamil giainisti costituivano circa lo 0,13% della popolazione del Tamil Nadu nel 2001. Molte delle opere di letteratura classica tamil sono state scritte da giainisti. Secondo George L. Hart , la leggenda dei Tamil Sangam o assemblee letterarie era basata sul sangham giainista di Madurai.

Tradizioni marziali

Varie arti marziali, tra cui Kuttu Varisai , Varma Kalai , Silambam , Adithada e Malyutham sono praticate nel Tamil Nadu. La fase di riscaldamento comprende esercizi di yoga , meditazione ed esercizi di respirazione. Silambam ha avuto origine nell'antica Tamilakam ed era patrocinato dai Pandyani, Cholas e Cheras, che governavano questa regione. Silapathiharam , letteratura tamil del II secolo d.C., si riferisce alla vendita di istruzioni, armi e attrezzature di Silamabam a commercianti stranieri. Fin dalla prima età di Sangam , c'era una cultura guerriera nel sud dell'India. La guerra era considerata un sacrificio onorevole e gli eroi e i re caduti erano adorati sotto forma di pietra dell'eroe. Ogni guerriero era addestrato alle arti marziali, all'equitazione ed era specializzato in due delle armi di quel periodo: Vel (lancia), Val (spada) e Vil (arco). Il martirio eroico è stato glorificato nell'antica letteratura tamil. I re e i guerrieri Tamil seguirono un codice d'onore simile a quello dei samurai giapponesi e si suicidarono per preservare l'onore. Le forme di suicidio marziale erano conosciute come Avipalli, Thannai, Verttal, Marakkanchi, Vatakkiruttal e Punkilithu Mudiyum Maram. Avipalli è stato menzionato in tutte le opere tranne Veera Soliyam . Era un sacrificio di sé di un guerriero alla dea della guerra per la vittoria del suo comandante. I ribelli Tamil in Sri Lanka riflettevano alcuni elementi delle tradizioni marziali Tamil che includevano il culto degli eroi caduti ( Maaveerar Naal ) e la pratica del suicidio marziale. Portavano una pillola suicida al collo per sfuggire alla prigionia e alla tortura.

Katar , pugnale Tamil che era popolare in tutta l'Asia meridionale

L'acciaio Wootz è originario dell'India meridionale e dello Sri Lanka. Ci sono diversi antichi riferimenti letterari tamil, greci, cinesi e romani all'acciaio indiano ad alto tenore di carbonio sin dai tempi della campagna indiana di Alessandro . Il processo di produzione di acciaio crogiolo iniziato nel VI secolo aC a Kodumanal nel Tamil Nadu, Golconda in Andhra Pradesh , Karnataka e in Sri Lanka. Fu esportato in tutto il mondo, con i Tamil della dinastia Chera che producevano quello che fu definito "l'acciaio migliore del mondo", ovvero ferro serico per i romani, gli egiziani, i cinesi e gli arabi nel 500 a.C. L'acciaio veniva esportato sotto forma di pani di ferro d'acciaio che divenne noto come "Wootz".

Il metodo Tamilakam consisteva nel riscaldare il minerale di magnetite nera in presenza di carbonio in un crogiolo di argilla sigillato all'interno di una fornace a carbone. Un'alternativa era fondere il minerale prima per dare ferro battuto, poi riscaldato e martellato per eliminare le scorie. La fonte di carbonio era bambù e foglie di piante come avārai . I cinesi e gli abitanti dello Sri Lanka adottarono i metodi di produzione per creare l'acciaio Wootz dai Chera Tamil nel V secolo a.C. Nello Sri Lanka, questo primo metodo di produzione dell'acciaio impiegava un forno eolico unico, azionato dai venti monsonici, in grado di produrre acciaio ad alto tenore di carbonio. I luoghi di produzione dall'antichità sono emersi, in luoghi come Anuradhapura , Tissamaharama e Samanalawewa , come artefatti così come importati di ferro antica e di acciaio da Kodumanal. Una corporazione commerciale Tamil del 200 a.C. a Tissamaharama , nel sud-est dello Sri Lanka, portò con sé alcuni dei più antichi manufatti e processi di produzione in ferro e acciaio sull'isola del periodo classico . Gli arabi introdussero l'acciaio wootz dell'India meridionale/Srilankese a Damasco , dove si sviluppò un'industria per fabbricare armi con questo acciaio. Il viaggiatore arabo del XII secolo Edrisi menzionò l'"Hinduwani" o acciaio indiano come il migliore al mondo. Un altro segno della sua reputazione è visto in una frase persiana - per dare una "risposta indiana", che significa "un taglio con una spada indiana". L'acciaio Wootz fu ampiamente esportato e commerciato in tutta l'Europa antica e nel mondo arabo , e divenne particolarmente famoso in Medio Oriente.

Armi tradizionali

Le arti marziali Tamil comprendono anche vari tipi di armi.

Arte visiva e architettura

Siva danzante o Nataraja , esempio di bronzo dell'Impero Chola
Il Tempio Brihadeshswara a Thanjavur , noto anche come il Grande Tempio, costruito da Rajaraja Chola I

La maggior parte dell'arte tradizionale è religiosa in qualche forma e di solito si concentra sull'induismo, sebbene l'elemento religioso sia spesso solo un mezzo per rappresentare temi universali e, occasionalmente, umanisti .

La forma più importante di pittura Tamil è la pittura Tanjore , che ha avuto origine a Thanjavur nel IX secolo. La base del dipinto è in tela e rivestita con ossido di zinco , su cui l'immagine è dipinta mediante coloranti; viene poi decorato con pietre semipreziose, oltre a fili d'argento o d'oro. Uno stile che è imparentato in origine, ma che mostra differenze significative nell'esecuzione, è usato per dipingere murales sulle pareti dei templi; l'esempio più notevole sono i murales sul tempio Koodal Azhagar e sul tempio Meenakshi di Madurai e sul tempio Brihadeeswarar di Tanjore.

La scultura Tamil spazia dalle eleganti sculture in pietra nei templi, alle icone in bronzo con dettagli squisiti. I bronzi medievali di Chola sono considerati uno dei maggiori contributi dell'India all'arte mondiale. A differenza della maggior parte dell'arte occidentale, il materiale nella scultura Tamil non influenza la forma assunta dalla scultura; l'artista, invece, impone alla materia la sua visione della forma. Di conseguenza, si vedono spesso nelle sculture in pietra forme fluenti che di solito sono riservate al metallo.

Musica

Antiche opere tamil, come il Cilappatikaram , descrivono un sistema musicale e un'iscrizione Pallava del VII secolo a Kudimiyamalai contiene uno dei primi esempi sopravvissuti di musica indiana in notazione. Forme di danza come Bharatanatyam hanno origini recenti ma si basano su forme di danza del tempio più antiche conosciute come Catir Kacceri praticate dalle cortigiane e da una classe di donne conosciute come Devadasis .

Arti dello spettacolo

Ballerini Bharatanatyam

Gli stili di danza Tamil notevoli sono

Nella sua forma religiosa, la danza karakattam viene eseguita davanti a un'immagine della dea Mariamma . Il kuravanci è un tipo di danza-dramma, eseguito da quattro a otto donne. Il dramma viene aperta da una donna che gioca la parte di una femmina indovino della kurava tribù (persone di colline e montagne), che racconta la storia di una signora struggersi per il suo amante. Il therukoothu , che letteralmente significa "spettacolo di strada", è una forma di teatro del villaggio o opera popolare. Viene tradizionalmente eseguito nelle piazze dei paesi, senza scenografie e con oggetti di scena molto semplici. Le prestazioni comprendono canzoni e danze, e le storie possono essere sia religiosa o laica . Il Tamil Nadu ha anche una tradizione teatrale ben sviluppata, che è stata influenzata dal teatro occidentale. Esistono numerose compagnie teatrali, con repertori che includono spettacoli assurdi , realisti e umoristici .

Arti cinematografiche e teatrali

La cultura teatrale fiorì tra i Tamil durante l'età classica. Il teatro Tamil ha una storia lunga e variegata le cui origini possono essere fatte risalire a quasi due millenni a forme di teatro-danza come Kotukotti e Pandarangam , che sono citate in un'antica antologia di poesie intitolata Kalingathu Parani . La moderna industria cinematografica Tamil è nata durante il XX secolo, ha sede a Chennai ed è conosciuta come Kollywood ; è la seconda più grande industria cinematografica in India dopo Bollywood . I film di Kollywood sono stati distribuiti nelle sale d'oltremare di Singapore, Sri Lanka, Sud Africa, Malesia, Giappone, Oceania, Medio Oriente, Europa occidentale e Nord America. La produzione cinematografica indipendente Tamil ispirata a Kollywood ha avuto origine fuori dall'India in Sri Lanka, Singapore, Canada ed Europa occidentale. Diverse attrici tamil come Anushka Ranjan , Vyjayanthimala , Hema Malini , Rekha Ganesan , Sridevi , Meenakshi Sheshadri , Adah Sharma e Vidya Balan hanno recitato a Bollywood e hanno dominato il cinema nel corso degli anni. Alcuni primi ministri del Tamil Nadu, come MG Ramachandran , Karunanidhi e Jayalalithaa , hanno avuto un background nell'industria cinematografica del Tamil.

Sport in Tamil Nadu

La gente del Tamil Nadu pratica sport tradizionali e sport di altri paesi. Il Tamil Nadu ha alcuni giocatori importanti in ogni sport.

  • Jallikattu : uno sport per domare i tori in Tamil Nadu che ha più di 2000 anni e parte integrante della cultura Tamil. Nei tempi antichi, venivano praticati due sport di doma e corsa di tori, chiamati manjuvirattu e yeruthazhuval, con l'obiettivo di mantenere il temperamento delle persone in forma e pronto per la guerra in qualsiasi momento. Ognuno ha le sue tecniche e regole. La competenza in questi sport era uno dei criteri per sposare le ragazze di una famiglia di guerrieri. C'erano tradizioni in cui il vincitore veniva scelto come sposo per la figlia o la sorella. Gli indomabili tori, invece, erano tenuti come orgoglio del proprietario/villaggio e utilizzati per l'allevamento delle mucche. A differenza della corrida occidentale , tori e guerrieri hanno partecipato a questo sport anno dopo anno. Lo sport, popolare tra i guerrieri nel periodo classico, sopravvive in alcune parti del Tamil Nadu, in particolare ad Alanganallur vicino a Madurai , dove si svolge una volta all'anno durante il periodo del festival Pongal.
  • Kabaddi : uno sport tradizionale che ha avuto origine nel Tamil Nadu.
  • Mattu Vandy Elgai Panthayam (Reckla Race): le corse di carri trainati da buoi sono celebrate principalmente nel sud del Tamil Nadu.
  • Silambam ( Scherma del bastone ): un'arte marziale originaria dell'antico Tamilakam. Nel 1978, il governo del Tamil Nadu e la Federazione Olimpica del Tamil Nadu hanno riconosciuto il silambam come sport tradizionale, ma non è stato riconosciuto dal Ministero dello Sport dell'India e dall'Associazione Olimpica Indiana .

cucina tamil

La cucina tamil comprende cibo vegetariano e non. Alcuni Tamil sono vegetariani per motivi religiosi. Il riso è per lo più mangiato con curry vegetariani e non vegetariani. Tradizionalmente, i Tamil si siedono per terra e il cibo viene servito su una foglia di banana. I cibi tradizionali si mangiano con la mano destra. Piatti come dosa , idli e vadai sono serviti con sambar , chutney o in Sri Lanka con sambal di cocco . Rasam sostituisce la zuppa nella cucina tamil. La cucina tamil dello Sri Lanka differisce poco da quella del sud dell'India. Una famosa specialità tamil dello Sri Lanka è il kottu roti , disponibile nella maggior parte dei ristoranti dello Sri Lanka nel paese e all'estero.

Notevoli persone tamil

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

Fonti

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