Smaradahana - Smaradahana
| Una vecchia poesia giavanese ( kakawin ) | |
.jpg) Le scene della Smaradahana raffigurate nella pittura balinese realizzata da I Ketut Gedé c. 1890
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| Titolo originale | Asmaradhana |
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| Nazione | Indonesia |
| linguaggio | Vecchio giavanese (Kawi) |
Smaradahana , noto anche come Smaradhana , Asmaradhana , Asmaradahana , Asmaradana , Asmarandhana o Asmarandana è un antico poema giavanese ( kakawin ) scritto da Mpu Dharmaja come elogio del re Kameçvara di Kediri all'inizio del XII secolo a Giava orientale . La storia descrive la scomparsa di Kamajaya (il dio indù dell'amore) e Kamaratih (la dea indù dell'amore) da Svargaloka dopo essere state bruciate dal fuoco esploso dal terzo occhio di Shiva . I loro spiriti cadono sulla terra dove, incarnati come esseri umani, i loro spiriti seducono e ispirano i cuori degli innamorati.
Etimologia
Smaradahana , Smaradhana , Asmaradhana o Asmaradahana deriva dalle parole sanscrite di smara e dahana . Smara significa "amore", mentre Dhana stessa può essere tradotta come "sete" o "desiderio" e dahana che significa anche "fuoco". Così, Smaradhana può essere approssimativamente tradotto come "la sete d'amore", "il desiderio d'amore" o "desiderio d'amore", ma a volte anche tradotto come "il fuoco dell'amore". Smaradhana ' s temi hanno ispirato molte opere d'arte e letteratura in Indonesia , tra cui racconti, poesie e canzoni d'amore.
La storia
La storia inizia quando la dea Parvati si sentiva sola. Le mancava e desiderava ardentemente suo marito Lord Shiva , che in quel momento stava meditando da qualche parte su una montagna sacra. Decise di inviare Kamadeva , un dio dell'amore minore noto nell'antica Giava come Kamajaya, alla ricerca di Shiva. Il suo compito era ispirare l'amore nel cuore di Shiva, farlo desiderare per sua moglie.
Usando l'arco e la freccia dell'amore con la punta di un fiore, Kamajaya sparò allo Shiva che meditava. All'improvviso Shiva sentì il desiderio di vedere sua moglie. Il suo cuore era pieno di ricordi del passato amorevole con Parvati, quindi interruppe prontamente la sua meditazione. Tuttavia, quando Shiva aprì gli occhi, vide Kamajaya che si nascondeva dietro una roccia. Irritato dal fatto che Kamajaya, il dio minore, avesse osato disturbare la sua meditazione, il fuoco esplose dal suo terzo occhio e ridusse in cenere Kamajaya. La moglie di Kamajaya, la dea Rati , conosciuta nell'antica Giava come Kamaratih, per amore, devozione e lealtà, saltò nel fuoco di Shiva per seguire suo marito. Entrambi morirono tra le fiamme, scomparvero da Svargaloka e svanirono dal regno degli dei.
Gli spiriti della coppia, i divini amanti Kamajaya e Kamaratih, caddero sulla terra, nel regno degli esseri umani. Spesso incarnati come due amanti, costantemente alla ricerca l'uno dell'altro sulla terra, gli spiriti di Kamajaya e Kamaratih simboleggiano l'amore, la lussuria, il desiderio e il desiderio che ispira, seduce ed è sofferto da tutti gli amanti sulla terra.
Storia
Mpu Dharmaja scrisse Smaradahana durante il regno di Kameçvara , il secondo re di Kediri durante il secondo quarto del XII secolo. Gli storici ritengono che oltre all'intenzione di Dharmajaya di trasmettere la mitologia indù di Kamadeva bruciata dal fuoco di Shiva (interpretato dal poeta sanscrito Kalidasa in Kumārasambhava ), fosse anche inteso spiegare l'essenza dell'amore e del desiderio negli esseri umani. È fortemente suggerito che la poesia fosse anche l' elogio di Dharmaja per il re.
Smaradahana celebrava Kameçvara come un uomo straordinariamente bello, mentre la sua regina consorte Çri Kirana era nota per la sua straordinaria bellezza. La poesia raffigurava il re come l'incarnazione di Kamajaya , il dio dell'amore indù, e proclamava che la sua capitale Dahana (o Daha) era ammirata in tutto il mondo conosciuto. La moglie di Kameçvara, Çri Kirana, è stata celebrata come l'incarnazione di Kamaratih , la dea indù dell'amore e della passione.
Lo Smaradhana divenne un predecessore dei racconti del ciclo Panji , dove Raden Inu Kertapati (o Panji Asmoro Bangun) è raffigurato come l'incarnazione di Kamajaya , mentre Dewi Chandra Kirana (o Sekartaji) è raffigurato come l'incarnazione di Kamaratih . I racconti di Panji si sono diffusi in tutto il sud-est asiatico ( penisola dell'Indocina (una regione che comprende l'odierna Thailandia , Cambogia , Laos , Myanmar , Vietnam del Sud ) e anche nel mondo malese ).
Galleria
Kama viene bruciato da Shiva. Dalla copertina di un libro pubblicato dal Balinese Education Council.
