Shunkan - Shunkan
Shunkan (俊 寛) (c. 1143 - 1179) era un monaco giapponese che, dopo aver preso parte al complotto Shishigatani per rovesciare Taira no Kiyomori , fu esiliato insieme ad altri due a Kikai-ga-shima . La sua storia è anche l' Heike Monogatari , e in un certo numero di opere tradizionali derivati, tra cui il Noh gioco Shunkan e joruri gioco Heike Nyogo-ga-shima . Anche gli autori del XX secolo Kan Kikuchi e Ryūnosuke Akutagawa hanno prodotto opere intitolate Shunkan .
Biografia
Shunkan era un membro del ramo Murakami Genji del clan dei samurai Minamoto e figlio di Hōin Kanga, un sacerdote del tempio buddista Ninna-ji . Ha servito l' imperatore Go-Shirakawa come stretto collaboratore ed è stato associato con l' Hōsshō-ji .
Nel 1177, incontrò un certo numero di altri in segreto nella sua villa di montagna a Shishigatani (alcune fonti, come il Gukanshō , dicono che la villa apparteneva a qualcun altro), e complottò per rovesciare Daijō Daijin Taira no Kiyomori che, insieme ad altri membri del clan Taira , dominavano e controllavano il governo imperiale. La trama fu scoperta prima che venisse intrapresa qualsiasi azione reale e Shunkan fu esiliato, insieme a Fujiwara no Narichika , il figlio di Narichika Fujiwara no Naritsune e Taira no Yasunori , su un'isola chiamata Kikai-ga-shima, a sud della provincia di Satsuma di Kyūshū . . Si discute se questo fosse o meno lo stesso posto dell'isola che porta il nome Kikai oggi.
Nello stesso anno, secondo il monogatari Heike , quando la consorte imperiale Taira no Tokuko era incinta del futuro imperatore Antoku e stava avendo difficoltà, Kiyomori, suo padre, concesse l'amnistia a Yasuyori e Naritsune, al fine di placare i loro spiriti arrabbiati, in le speranze di alleviare il dolore di sua figlia. Shunkan fu così lasciato solo sull'isola, poiché il quarto esule Narichika era stato giustiziato dai Taira qualche tempo prima.
Fu trovato due anni dopo, nel 1179, da un monaco del suo tempio di nome Ariō , che portò una lettera dalla figlia di Shunkan. Essendo già sprofondato in una profonda disperazione durante il suo tempo da solo sull'isola, Shunkan ha letto la lettera e ha preso la decisione di suicidarsi. Ha rifiutato il cibo ed è morto di fame. Ariō ha poi riportato le ceneri e le ossa del monaco nella capitale.
Ashizuri
Il modo in cui Shunkan trascina i piedi sulla spiaggia è indicato come ashizuri. L'atteggiamento di Shunkan dopo essere stato lasciato indietro è spesso descritto come infantile e come se stesse avendo un capriccio. I primi anni lo avevano spesso raffigurato come un bambino nelle illustrazioni e l'idea che i capricci di Shunkan fossero infantili persistette per anni. Tuttavia, viene prestata maggiore attenzione all'ashiziri. In effetti, ogni diversa variazione e traduzione del Racconto dell'Heike rimane coerente in quanto il grande dettaglio viene pagato all'ashiziri di Shunkan. Questa tecnica di trascinamento del piede di solito sia nelle stampe che nelle serie, principalmente quelle della scuola Utagawa. In Kabuki, il motivo di spi ging vendicativo che Shunkan esegue dopo essere stato lasciato sull'isola è degno di nota per essere simile alle tecniche usate nel teatro Kabuki.
Shunkan è una figura che appare spesso nel teatro di Kabuki,
Legacy
L'attuale posizione dell'isola di Kikai non è chiara, ma si ritiene che sia una delle seguenti:
- Iōjima, Kagoshima : una statua in bronzo di Shunkan è stata eretta nel maggio 1995. Parte della caldera di Kikai .
- Kikai, Kagoshima : contiene una tomba e una statua in bronzo di Shunkan. Secondo Suzuki Hisashi , l'antropologo che ha esaminato la tomba, le ossa scavate erano ossa craniche dalla faccia lunga appartenenti a un nobile, suggerendo che appartenessero a una persona di alta classe proveniente dall'esterno dell'isola.
- Iōjima, Nagasaki : contiene una tomba di Shunkan.
Riferimenti
- Brazell, Karen . ed. (1998). Teatro tradizionale giapponese . New York: Columbia University Press.
- McCullough, Helen Craig . (1988). Il racconto di Heike . Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-1803-2
- Sansom, George (1958). Una storia del Giappone fino al 1334 . Stanford, California: Stanford University Press. pagg. 267–9.