Dai fuoco alla notte -Set the Night on Fire

Dai fuoco alla notte:
LA negli anni Sessanta
Imposta la notte sul fuoco Copertina del libro.jpg
Sovraccoperta
Autore Mike Davis , Jon Wiener
Audio letto da Ron Butler
Nazione stati Uniti
Lingua inglese
Genere Storia
Editore Verso Books (stampa), Audible Studios (audiolibro)
Data di pubblicazione
 2020 (rilegato, Kindle e audiolibro)
Tipo di supporto Stampa, Kindle, Audiolibro
Pagine 800pp., 25 ore e 25 minuti di audio.
ISBN 978-1784780227
Sito web Sito ufficiale del libro , Set the Night on Fire a Verso Books.
Angela Davis all'UCLA (ottobre 1969) per tenere la sua prima conferenza.
Violenze della polizia durante la rivolta di Watts (agosto 1965)
Padre William DuBay (1968)

Set the Night on Fire: LA in the Sixties è un best-seller di Mike Davis e Jon Wiener sulla Los Angeles degli anni '60. Gli autori combinano ricerche d'archivio e interviste personali con le proprie esperienze nei movimenti per i diritti civili e contro la guerra per raccontare la storia sociale o, come la chiamano gli autori, "storia del movimento" di questo decennio di trasformazione. Lo scopo del libro non è presentare una storia completa della Los Angeles degli anni '60, ma dissipare la mitologia che circonda questa era e sostituirla con la storia trascurata dei movimenti sociali e culturali populisti che hanno spostato il potere da un'élite radicata e hanno aperto opportunità per cambiamento egualitario.

Mike Davis (nato nel 1946) è uno scrittore, attivista politico, teorico urbano e storico americano. È noto soprattutto per le sue indagini sul potere e sulla classe sociale nella nativa California meridionale . Jon Wiener (nato nel 1944) è uno storico e giornalista americano con sede a Los Angeles .

Sinossi

Il libro copre un periodo di oltre dieci anni che inizia all'inizio del decennio con una descrizione della Los Angeles degli anni '50 e termina con la sconfitta di Sam Yorty , il potente sindaco di Los Angeles da parte del consigliere comunale afroamericano Tom Bradley . Durante gli anni '50, Los Angeles è stata associata alle immagini della rilassata cultura del surf , dei beatnik e dello stile di vita delle celebrità; le immagini di Hollywood e Venice Beach hanno riempito le menti delle persone quando è stata menzionata la città di Angeles. Ma dietro le quinte, la città era piena di corruzione, violenza della polizia e povertà, il tutto sotto lo stretto controllo del capo della polizia William H. Parker e del sindaco Sam Yorty, che usavano il loro potere incontrollato per governare la città. Con l'avvento degli anni '60, l'immagine mitica che Los Angeles aveva accuratamente coltivato stava iniziando a incrinarsi, e il vuoto che si era creato fu riempito dai movimenti di controcultura che alla fine avrebbero definito il decennio.

Set the Night on Fire copre una vasta gamma di movimenti: la lotta alla desegregazione, il movimento per i diritti dei gay e la nascita del movimento Black Power . L'emergere di media alternativi, le storie di resistenti alla leva, suore e preti attivisti e le "esplosioni" delle scuole superiori nel 1968 a Chicano East Los Angeles sono alcuni dei temi esplorati. Gli autori chiariscono che la loro intenzione non è quella di raccontare un'altra versione dei miti degli anni '60. Sentono che la storia di Los Angeles è normalmente scritta dal punto di vista dell'élite e degli individui ricchi, di solito bianchi e maschi, e quelli di cui si circondano, e la storia di Los Angeles è diventata il mito che hanno proiettato su di essa. Persa in questo mito è la stragrande maggioranza di Los Angeles: i normali cittadini e studenti della classe operaia, i volti neri e marroni, quelli emarginati dal genere o dall'orientamento sessuale. Questi sono gli individui che compongono la storia di Los Angeles in Set the Night on Fire e i loro movimenti paralleli e talvolta intersecanti ne formano la narrazione.

Il movimento per i diritti civili è l'obiettivo principale del libro. I capitoli includono saggi su Malcolm X e la Nation of Islam (capitolo 4); le disuguaglianze tra le comunità bianche e le minoranze (capitoli 5-7), con un'attenzione particolare alla lotta contro la segregazione abitativa; i ruoli svolti dal Congress of Racial Equality , dalla National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), da Maulana Karenga e dalla US Organization , dallo Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) e dallo United Civil Rights Committee ; la rivolta di Watts e il Rinascimento di Watts (capitoli 13 e 15); la storia di Partito Comunista USA attivista Angela Davis (capitolo 27); e la nascita del movimento Chicanx a East Los Angeles (capitoli 31-32).

I temi della stampa e dei diritti civili si intersecano nella rivolta di Watts. Gli autori scrivono sulla collisione:

Non erano solo gli editoriali del Times ; i loro giornalisti a Watts, tutti bianchi, ovviamente, hanno enfatizzato la minaccia delle folle "urlanti" di "uomini selvaggi" neri, che avrebbero gridato: "È troppo tardi, uomo bianco. Hai avuto la tua occasione. Ora tocca a noi "; "La prossima volta che ci vedi porteremo armi"; e "Non abbiamo nulla da perdere". Il giornalista ha concluso che l'umore dei neri nelle strade era "disgustoso". Il Freep , da parte sua, ha pubblicato rapporti sulla rivolta scritti da Blacks, il suo contributo più significativo. Uno, in prima pagina, descriveva un angolo in cui quattro poliziotti stavano picchiando un uomo di colore con delle mazze, mentre una folla di neri si riuniva gridando: "Non uccidere quell'uomo!" Poi, "la folla ha cominciato ad attaccare gli ufficiali". I poliziotti hanno detto loro: "Andate a casa, negri". La folla crebbe; "Gli ufficiali hanno prima tentato di combattere ma poi sono scappati". In La Freep ' segnalazione s, i neri' obiettivo non era "Whitey" in generale; invece si stavano vendicando contro particolari ufficiali della polizia di Los Angeles che agivano in modo particolarmente brutale".

La lotta per i diritti delle donne e l' uguaglianza LGBT è coperta. La storia della violenza della polizia alla Black Cat Tavern nel 1967 e la conseguente esplosione dell'attivismo LGBT a Los Angeles, la fondazione della rivista The Advocate e della Metropolitan Community Church sono trattate nel capitolo 11, "Before Stonewall: Gay LA (1964-1970). )". Mentre il femminismo è un tema sempre presente nel libro, diventa il fulcro del capitolo 33, "The Many Faces of Women's Liberation (1967-1974)" e il capitolo di Los Angeles della National Organization for Women ha un posto di rilievo nel narrativa, insieme ai temi della parità di retribuzione e salario di sussistenza, i diritti riproduttivi delle donne, la cura dei bambini e la riabilitazione carceraria. La situazione speciale vissuta dalle donne di colore è presente in tutto il libro, ma qui occupa un posto speciale. Il tema della religione e il suo ruolo nel movimento per i diritti civili è evidenziato dal contrasto e dalla lotta tra la Metropolitan Community Church, suor Corita Kent , padre William DuBay e il cardinale James Francis McIntyre.

Il libro si conclude tornando ai pensieri degli autori all'inizio e a un riassunto delle "speranze non realizzate degli anni '60": perché i movimenti hanno ottenuto ciò che hanno fatto e perché non sono riusciti a ottenere tutto ciò che avevano sperato. Jerald Podair scrive nel Los Angeles Review of Books ,

Ma, come riconoscono gli autori, le speranze non realizzate degli anni '60 sono anche radicate nelle incompatibilità e nelle incoerenze delle parti componenti dei movimenti stessi. Set the Night on Fire è pieno di terribili se e avrebbero potuto essere. Forse la cosa più straziante è stata l'incapacità delle comunità afroamericane e latine, ognuna delle quali sta vivendo un profondo cambiamento culturale e politico, di stringere alleanze durature. Come concludono mestamente gli autori, "Si può solo speculare su come la storia di Los Angeles avrebbe potuto svolgersi se il Southside e l'Eastside fossero stati in grado di costruire un'agenda comune".

Recensioni

Premi e riconoscimenti

  • Set the Night on Fire è stato un best seller del Los Angeles Times.

Guarda anche

Riferimenti

Appunti

citazioni

Ulteriori letture

  • Brook, Vincenzo. (2013). Terra di fumo e specchi: una storia culturale di Los Angeles . Rutgers University Press
  • Buntin, John. (2009). LA Noir: La lotta per l'anima della città più seducente d'America.
  • Davis, Mike (2006). Città di quarzo: Scavare il futuro a Los Angeles . New York: Verso Books .
  • Faderman, Lillian e Timmons, Stuart. (2006). Gay LA: una storia di fuorilegge sessuali, politica di potere e lesbiche rossetto. New York: libri di base .
  • Horne, Gerald. (1995). Fuoco questa volta: la rivolta di Watts e gli anni '60.
  • Keil, Roger. (1998). Los Angeles: globalizzazione, urbanizzazione e lotte sociali.
  • Klein, Norman M. e Schiesl, Martin J., eds. (1990). 20th Century Los Angeles: potere, promozione e conflitto sociale.
  • Nicolaides, Becky M. (2002). My Blue Heaven: vita e politica nei sobborghi della classe operaia di Los Angeles, 1920-1965.

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