Saraswatichandra (romanzo) - Saraswatichandra (novel)
 Copertina della traduzione inglese della prima parte di Tridip Suhrud, 2015, artista di copertina: Binita Desai
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| Autore | Govardhanram M. Tripathi |
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| Titolo originale | ? |
| Traduttore | Tridip Suhrud |
| Nazione | India |
| Lingua | Gujarati |
| Editore | Orient Blackswan (ed. inglese) |
Data di pubblicazione |
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| ISBN | 81-260-2346-5 |
| OCLC | 933425258 |
| 891.473 | |
Testo originale |
સરસ્વતીચંદ્ર a GujaratiWikisource |
Saraswatichandra ( pronunciato [sʌrʌsvʌtɪtʃʌndr] ( ascolta )
) è unromanzo gujarati di Govardhanram Madhavaram Tripathi , un autore del primo Novecento originario del Gujarat , in India . Ambientato nell'India del XIX secolo, è acclamato come uno dei capolavori della letteratura gujarati . Sebbene il romanzo sia stato pubblicato in quattro parti, ogni parte ha un contenuto tematico distinto, un proprio cast di personaggi e un inizio e una fine indipendenti. È stato adattato in diversi spettacoli teatrali, radiodrammi, film e serie TV. E 'stato ben accolto dal numero di critici, ed è stato tradotto in diverse lingue indiane, insieme all'inglese. Tuttavia, Suresh Joshi , un forte sostenitore dellateoriadel formalismo , ha criticato il romanzo per il suo fallimento strutturale.
Storia della pubblicazione
Il romanzo prende il titolo dal nome del suo protagonista.
Il romanzo fu scritto in un periodo di 15 anni, con il primo volume pubblicato nel 1887 e il quarto nel 1901. Govardhanram iniziò a scrivere la prima parte il 18 settembre 1885 e la pubblicò nell'aprile 1887. Cominciò a scrivere la seconda parte in 1888, completata nel giugno 1891 e pubblicata il 9 giugno 1892, e nell'anno successivo iniziò a scrivere la terza parte, che completò il 17 ottobre 1896 e pubblicata nel 1898. Il 20 dicembre 1896 iniziò a scrivere la quarta parte e lo completò il 23 dicembre 1901. La quarta parte fu pubblicata nel 1902.
Caratteri
Ci sono circa 150 personaggi nel romanzo, tra i quali i personaggi principali sono:
- Saraswatichandra - un giovane avvocato, un idealista
- Lakshminandan - Il padre di Saraswatichandra, un ricco mercante
- Gunasundari - la suocera di Saraswatichandra
- Kumud o Kumudsundari - promessa sposa di Saraswatichandra
- Buddhidhan - ministro di Suvarnapur
- Pramadadhan - figlio di Buddhidhan
- Kusum - sorella di Kumud
- Guman - matrigna di Saraswatichandra
Struttura
Spaziato in circa 2000 pagine, il romanzo è diviso in quattro parti con sottotitolo: L'amministrazione di Buddhidhan , Il labirinto familiare di Gunasundari , L'amministrazione politica di Ratnanagari e La terra dei sogni di Saraswati . Come suggeriscono i titoli, la prima parte riguarda l'amministrazione di Buddhidhan, la seconda la vita familiare di Gunasundari, la terza la politica di Ratnanagari e la quarta la coscienza di Saraswatichandra, l'eroe.
Il romanzo inizia con l'arrivo di Saraswatichandra a Suvarnapur e il suo incontro con Buddhidhan, un divano di Suvarnapur. Quindi, la prima parte dà un resoconto della politica e della cospirazione a Suvarnapur sotto l'amministrazione di Buddhidhan. Alla fine della prima parte Kumud, moglie di Pramadadhan che è un figlio di Buddhidhan, lascia Suvarnapur per visitare la casa dei suoi genitori. Così, la seconda parte dà un resoconto della famiglia di Kumud. Poiché il padre di Kumud è un divano a Ratnanagari, la terza parte riguarda l'amministrazione politica di Ratnanagari. Mentre nell'ultima parte si concentrano tutte le riflessioni sociali, politiche e religiose.
Riassunto della trama
Il romanzo si svolge in due città immaginarie, Suvarnapur e Ratnanagari.
Saraswatichandra, il protagonista del romanzo, è un giovane avvocato ben educato, profondamente interessato alla letteratura, piuttosto emotivo e idealista. È stato fidanzato per sposare Kumudsundari (figlia di Vidyachatur - un divano di Ratnanagari), una donna affascinante e competente. Ma per alcune ragioni, Saraswatichandra rinuncia alla sua casa. Assume il nome di Navinchandra e inizia il suo pellegrinaggio. Di conseguenza, i genitori di Kumudsundari la sposano con Pramadadhan, il figlio ribelle di Buddhidhan di Suvarnapur. Successivamente, Saraswatichandra (con lo pseudonimo di Navinchandra) arriva a Suvarnapur e ha un incontro con Buddhidhan. Impressionato dal suo discorso eloquente e dalla padronanza dell'inglese, Buddhidhan lo invita a stare con lui. Saraswatichandra accetta la proposta di Buddhidhan, risiede a casa sua e alla fine diventa un membro importante della famiglia di Buddhidhan.
Ma poco dopo, Saraswatichandra lascia la casa di Buddhidhan a causa delle tensioni che il contatto con Kumud sta causando ad entrambi, ma durante il percorso viene attaccato dai banditi. I Sadhu di Sundargiri lo raccolgono e lo allattano. Nella stessa notte, anche Kumud lascia Suvarnapur per andare a casa dei suoi genitori e per strada viene attaccata dalla stessa banda di banditi, ma viene salvata dal nonno, che era venuto a metà strada per riceverla. Kumud cade in qualche modo nel fiume e viene raccolto da Sadhvis sulla riva del fiume.
Accoglienza e critiche
"Alla prima parte lui (Govardhanram) ha dato tutta la sua arte. Il romanzo è intriso di piacere estetico; la caratterizzazione è impareggiabile. La seconda parte raffigura la società indù, la sua arte è andata più in profondità nella terza parte e ha dato tutto ciò che desiderava. dare al mondo nella quarta parte."
Saraswatichandra è stata descritta come un'opera magnum di Govardhanram e come "l'apice più alto della letteratura gujarati".
Anandshankar Dhruv ha descritto il romanzo come un purana ; Vishwanath Bhatt l'ha definita un'"epopea in prosa"; mentre Dolarrai Mankad lo ha salutato come "Sakalakatha". Anche Umashankar Joshi apprezzò il romanzo e lo chiamò "il poema dell'era scritto in prosa". La dimensione di Saraswatichandra è stata criticata nel contesto della relazione forma-contenuto. Ma Ramnarayan V. Pathak ha osservato che la scioltezza del romanzo non diminuisce della sua bellezza estetica. Tuttavia, Suresh Joshi , un forte sostenitore del formalismo , ha criticato il romanzo per il suo fallimento strutturale. Anche un suo allievo e critico, Suman Shah , ha sostenuto la dichiarazione di Joshi.
KM Munshi la definì l'opera "gigantesca" di Govardhanram e scrisse: "La Sarasvatichandra , come opera di fantasia, è povera, ma come testimonianza dell'impatto dell'Occidente sul pensiero, la prospettiva e la vita dell'India, è il opera più eccezionale della letteratura gujaratiana. Esercitò una profonda influenza sul Gujarat durante l'ultimo decennio del XIX secolo e il primo decennio del XX"
Si ritiene che Govardhanram abbia abbozzato la propria personalità attraverso questo romanzo.
Traduzione e adattamenti
Saraswatichandra è stato tradotto e pubblicato in inglese dal direttore del Sabarmati Ashram , Tridip Suhrud , in quattro volumi a partire dal 2015. In precedenza, Vinod Meghani aveva pubblicato la sua traduzione inglese in forma ridotta nel 2006. Il libro è stato anche tradotto in hindi da Alok Gupta e Virendranarayan Sinh nel 2015 ed è stato pubblicato da Sahitya Akademi , New Delhi.
Il romanzo è stato adattato in diverse commedie, radiodrammi, film e serie TV. Un gioco è stato adattato durante la vita di Tripathi. Uno adattato è stato adattato da Raghunath Brahmabhatt di Nadiad che è diventato molto popolare. È stato adattato anche per la radio. Il film hindi Saraswatichandra (1968) era basato su questo romanzo. Chhotalal Rukhdev Sharma lo aveva adattato in un'opera teatrale prodotta da Aryanitidarshak Natak Samaj che andò in onda l'11 marzo 1912.
Il romanzo è stato adattato nel 1972 dal film gujarati Gunsundarino Gharsansar , diretto da Govind Saraiya, che ha vinto il National Film Award per il miglior lungometraggio in gujarati al 20° National Film Awards . Il film è stato considerato importante per la sua arte ed estetica.
È stato adattato in serie TV quattro volte. La serie televisiva 2013 con lo stesso nome basata sul romanzo è stata trasmessa su Star Plus nel 2013-14.
Il romanzo è stato raccontato in versione ridotta da Sameer Acharya. La versione è stata pubblicata da HarperCollins India nel 2018.