Premio Nargis Dutt per il miglior lungometraggio sull'integrazione nazionale - Nargis Dutt Award for Best Feature Film on National Integration
| Nargis Dutt Award per il miglior lungometraggio sull'integrazione nazionale | |
|---|---|
| Premio nazionale per i contributi al cinema indiano | |
| Sponsorizzata da | Direzione dei festival cinematografici |
| precedentemente chiamato | Miglior Lungometraggio su Unità Nazionale e Integrazione Emotiva |
| Ricompense | |
| Primo premio | 1965 |
| Ultimo premio | 2019 |
| Vincitore più recente | Taj Mahal |
| Mette in risalto | |
| Totale assegnato | 47 |
| Primo vincitore | Shaheed |
Il Nargis Dutt Award per il miglior lungometraggio sull'integrazione nazionale è uno dei National Film Awards presentati ogni anno dalla Direzione dei festival cinematografici , l'organizzazione istituita dal Ministero dell'informazione e della radiodiffusione, India . È uno dei numerosi premi presentati per i lungometraggi e premiato con Rajat Kamal (Silver Lotus).
Il premio è stato istituito nel 1965, al 13° National Film Awards e assegnato annualmente ai film prodotti durante l'anno in tutto il paese, in tutte le lingue indiane.
Vincitori
Il premio include 'Rajat Kamal' (Silver Lotus) e un premio in denaro. Di seguito i premiati nel corso degli anni:
| Elenco dei film, che mostra l'anno (cerimonia di premiazione), lingua/e, produttore/i, regista/i e citazione | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Anno | Film | Le lingue) | Produttore/i | Registi) | Citazione | Rif. |
|
1965 (13°) |
Shaheed | hindi | Kewal Kashyap | S. Ram Sharma | – | |
|
1966 (14°) |
Subhash Chandra | bengalese | AK Banerjee | Piyush Bose | – | |
|
1967 (15°) |
Nessun premio | |||||
|
1968 (16°) |
Janmabhoomi | Malayalam | Roopa Rekha | John Sankaramangalam | – | |
|
1969 (17°) |
Saat Hindustani | hindi | Khwaja Ahmad Abbas | Khwaja Ahmad Abbas | – | |
|
1970 (18°) |
Thurakkatha Vathil | Malayalam | A. Raghunath | P. Bhaskaran | – | |
|
1971 (19°) |
Do Boon Pani | hindi | Khwaja Ahmad Abbas | Khwaja Ahmad Abbas | – | |
|
1972 (20°) |
Achanum Bappayum | Malayalam | CC Baby | KS Sethumadhavan | – | |
|
1973 (21°) |
Garm Hava | hindi | Unità 3 MM | MS Sathyu | – | |
|
1974 (22°) |
parinay | hindi | Samantar Chitra | Kantilal Rathod | – | |
|
1975 (23°) |
Nessun premio | |||||
|
1976 (24°) |
Nessun premio | |||||
|
1977 (25°) |
Nessun premio | |||||
|
1978 (26°) |
Grahana | Kannada | Immagini di Harsha | TS Nagabharana |
Per una rappresentazione onesta e audace del conflitto di casta nell'India rurale. Il film fa emergere nettamente le credenze tradizionali che attanagliano l'intera società rurale, compreso il calpestato che mette una catena in più sui poveri oltre alla loro impotenza economica. Cinematicamente un film molto potente.
|
|
|
1979 (27°) |
22 giugno 1897 | Marathi | • Nachiket Patwardhan • Jayoo Patwardhan |
• Nachiket Patwardhan • Jayoo Patwardhan |
– | |
|
1980 (28°) |
Bhavni Bhavai | Gujarati | Sanchar Film Cooperative Society Ltd. | Ketan Mehta |
Per aver tracciato la storia del male sociale dell'intoccabilità attraverso la forma popolare del dramma popolare, per aver sintetizzato diverse arti dello spettacolo in una comunicazione socialmente rilevante, per aver rappresentato la lotta degli intoccabili per i propri diritti.
|
|
|
1981 (29°) |
Saptapadi | Telugu | Bheemavarapu Buchhireddy | K. Viswanath |
Per essersi soffermato sui problemi della società la cui ortodossia infligge gravi ingiustizie ai diseredati, per il dilemma affrontato da un bramino disciplinare nell'affrontare l'amore della nipote per Harijan, per aver risolto il problema in modo razionale, degno del migliori tradizioni secolari.
|
|
|
1982 (30°) |
Aaroodam | Malayalam | Rosamma George | IV Sasi |
Per il suo trattamento compassionevole della condizione dei diseredati.
|
|
|
1983 (31°) |
Sookha | hindi | MS Sathyu | MS Sathyu |
Per la sua sincerità nella rappresentazione dei valori umani fondamentali che uniscono l'umanità.
|
|
|
1984 (32°) |
Aadmi Aur Aurat | hindi | Doordarshan | Tapan Sinha | – | |
|
1985 (33°) |
Sree Narayana Guru | Malayalam | A. Jaffer | Sostenitore PA |
Per aver predicato, attraverso la vita di un grande riformatore, i valori universali di "Una Casta, Una Religione e Un Dio per l'Uomo".
|
|
|
1986 (34°) |
Nessun premio | |||||
|
1987 (35°) |
Tamas | hindi | Blaze Entertainment | Govind Nihalani |
Per aver ricreato senza compromessi i tragici eventi che hanno portato all'olocausto comunale alla vigilia della spartizione in un villaggio del Punjab.
|
|
|
1988 (36°) |
Rudraveena | Telugu | Nagendra Babù | K. Balachander |
Per presentare l'integrazione sociale verticale e orizzontale sul piano musicale e quindi offrire una rivoluzione culturale come soluzione ai mali della popolazione rurale.
|
|
|
1989 (37°) |
Santha Shishunala Sharifa | Kannada | Yajaman Enterprises | TS Nagabharana |
Per la sua rappresentazione dell'unità delle religioni a livello mistico popolare illustrata dalla vita e dai testi di un famoso santo musulmano che ha un guru indù.
|
|
|
1990 (38°) |
Nessun premio | |||||
|
1991 (39°) |
Aadi Mimansa | Oriya | Apurba Kishore Bir | Apurba Kishore Bir |
Per il suo forte appello per l'integrazione e la difesa dei valori umani portato avanti attraverso un trattamento notevolmente sottovalutato degli incidenti della vita quotidiana.
|
|
|
1992 (40°) |
Roja | Tamil | Kavithalayaa Productions | Mani Ratnam |
Per aver presentato un emozionante dramma del rapimento di uno scienziato indiano da parte di un autoproclamato esercito di liberazione che in seguito si rende conto dell'inutilità delle sue attività antisociali.
|
|
|
1993 (41°) |
Sardar | hindi | Defunto HM Patel | Ketan Mehta |
Per aver presentato una panoramica dell'India in un periodo di transizione per rivelare gli obiettivi del nazionalismo mediante l'integrazione di una massa di materiali disparati e modellandoli in una saga coerente del nazionalismo indiano in uno stile epico.
|
|
|
1994 (42°) |
Mukta | Marathi | Ashok B. Mhatre | Jabbar Patel |
Per aver mappato uno stile drammatico ben definito su una tela di oppressione di casta nazionale e per non universalizzare le alleanze del popolo dalit indiano.
|
|
|
1995 (43°) |
Bombay | Tamil | • Mani Ratnam • S. Sriram |
Mani Ratnam |
Per il suo approccio audace e sensibile al problema della divisione comunitaria e per aver fatto emergere l'inutilità della carneficina in nome della religione.
|
|
|
1996 (44°) |
Kaanaakkinaavu | Malayalam | PV Gangadharan | Sibi malese |
Per il suo approccio brillante e audace all'integrazione nazionale e l'inutilità della divisione in nome della religione.
|
|
|
1997 (45°) |
Frontiera | hindi | JP Dutta | JP Dutta |
Per aver rilasciato una dichiarazione onesta sul patriottismo, ritraendo la galanteria e i sacrifici delle forze armate, instillando così un senso di orgoglio nazionale.
|
|
|
1998 (46°) |
Zakhm | hindi | Pooja Bhat | Mahesh Bhat |
Per aver affrontato con coraggio i conflitti sociali e religiosi, le tensioni comunitarie, la violenza e la disarmonia nei tempi contemporanei. Il film ha un messaggio di amore e pace che viene trasmesso in modo sensibile.
|
|
|
1999 (47°) |
Shaheed Udham Singh | punjabi | Iqbal Dhillon | Chitraarth |
Per aver aperto una nuova finestra sull'episodio di Jallianwala Bagh, che aveva scosso le coscienze del popolo indiano.
|
|
|
2000 (48°) |
Pukar | hindi | Surinder Kapoor | Rajkumar Santoshi |
Per aver affrontato il problema delle infiltrazioni terroristiche e dei contrattacchi dell'esercito. E situazioni in cui forze armate e civili si uniscono contro il comune nemico esterno.
|
|
|
2001 (49°) |
Bub | Kashmir | NFDC | Jyoti Sarup |
Per aver esplorato i problemi di una minoranza di fronte alle attività terroristiche delle forze oltre confine. Contro questo macro scenario, il film intreccia microstorie più intime, in particolare del legame tra un burocrate sensibile e un ragazzo orfano.
|
|
|
2002 (50°) |
Il signore e la signora Iyer | inglese | N. Venkatesan | Aparna Sen |
Per la sua rappresentazione umana del legame tra due individui di diversa estrazione religiosa nel mezzo della tensione comunitaria.
|
|
|
2003 (51°) |
Pinjar | hindi | Lucky Star Entertainment Ltd | Chandraprakash Dwivedi |
Per aver esplorato il potere delle relazioni umane nel superare gli scismi sociali e religiosi.
|
|
|
2004 (52°) |
Netaji Subhas Chandra Bose: l'eroe dimenticato | hindi | Sahara India Media Communication Ltd. | Shyam Benegal |
Netaji è una delle figure più controverse e colorate della storia indiana moderna. La sua lotta per combattere i britannici e riunire gli indiani per farlo. Il sognatore idealista si trasforma in rivoluzionario per raggiungere il suo obiettivo. Il film porta effettivamente in vita l'era.
|
|
|
2005 (53°) |
Daivanamathil | Malayalam | Aryadan Shaukath | Jayaraj |
Per la forte rappresentazione di una scottante questione comunitaria che mette in luce la condizione delle donne nei tempi dell'intolleranza religiosa.
|
|
|
2006 (54°) |
Kallarali Hoovagi | Kannada | S. Madhu Bangarappa | TS Nagabharana |
Per aver rappresentato la santità della lealtà verso la propria terra e l'amicizia attraverso una storia d'amore ambientata ai tempi di Hyder Ali.
|
|
|
2007 (55°) |
Dharma | hindi | Sheetal V. Talwar | Bhavna Talwar |
Per aver portato avanti con forza il messaggio che l'umanità ha un valore molto più grande della religione. La trasformazione di un prete ortodosso e superstizioso è rappresentata molto bene.
|
|
|
2008 (56°) |
Aai Kot Nai | assamese | Rajen Bora | Manju Borah |
Per il suo sguardo onesto su un problema scottante nel nord-est dell'India, il suo tentativo di abbattere i confini artificiali e dargli un fascino umano ed estetico.
|
|
|
2009 (57°) |
Delhi-6 | hindi | Rakeysh Omprakash Mehra | Rakeysh Omprakash Mehra |
Per la sua posizione intransigente nei confronti del divario comunitario e per offrire una soluzione umanistica di assunzione della responsabilità individuale.
|
|
|
2010 (58°) |
Moner Manush | bengalese | Gautam Kundu | Gautama Ghose |
Per celebrare l'unione dello spirito umano attraverso la vita e il canto dei poeti sufi nella tradizione Baul.
|
|
|
2011 (59°) |
Nessun premio | |||||
|
2012 (60°) |
Thanichalla Njan | Malayalam | Cherian Philippose | Babu Thiruvalla |
Una storia di armonia comunitaria narrata attraverso un ambiente interno. Il legame tra una donna indù e una musulmana in un rapporto di reciproca disponibilità costituisce il punto cruciale del film.
|
|
|
2013 (61°) |
Thalaimuraigal | Tamil | Produzioni aziendali | Balu Mahendra |
Un racconto delicato sulla rottura dei muri dell'ortodossia e dei pregiudizi religiosi e linguistici in un piccolo villaggio del Tamil Nadu. L'amore e la compassione di un bambino e di sua madre conquistano non solo il loro stesso sangue, ma l'intera comunità rurale.
|
|
|
2014 (62°) |
Nessun premio | |||||
|
2015 (63°) |
Nanak Shah Fakir | punjabi | Sartaj Singh Pannu | – |
La saga sulla vita del grande maestro spirituale che difende i valori della pace e dell'armonia.
|
|
|
2016 (64°) |
Dikchow Banat Palaax | assamese | tela di canapa | Sanjib Sabha Pandit |
Il film fa emergere l'unità dei nostri sentimenti in mezzo alle differenze.
|
|
|
2017 (65°) |
Dhappa | Marathi | Sumatilal Popatlal Shah | Nipun Dharmadhikari | ||
|
2018 (66°) |
Ondalla Eradalla | Kannada | DN Cinema | D. Satya Prakash |
Il film cerca di rompere le divisioni politiche e religiose attraverso l'occhio di un bambino.
|
|
|
2019 (67°) |
Tajmal | Marathi | Tuline Studios Pvt. Ltd. | Niyaz Mujawar | – | |