Minamoto no Yoshitsune - Minamoto no Yoshitsune

Minamoto no Yoshitsune
Minamoto no Yoshitsune.jpg
Ritratto di Yoshitsune nella collezione Chusonji
nome nativo
源 義経
Nato Ushiwakamaru (牛若丸)
c. 1159
Morto 15 giugno 1189 (all'età di 30 anni)
Battaglia del fiume Koromo
Battaglie/guerre Battaglia di Uji (1184)
Battaglia di Awazu (1184)
Battaglia di Ichi-no-Tani (1184)
Battaglia di Yashima (1185)
Battaglia di Dan-no-ura (1185)
Battaglia del fiume Koromo (1189)
Coniugi Sato Gozen
Relazioni Minamoto no Yoshitomo (padre)
Tokiwa Gozen (madre)
Minamoto no Yoritomo (fratellastro)
Shizuka Gozen (concubina)
Firma Minamoto no Yoshitsune kao.jpg

Minamoto no Yoshitsune (源 義経, c. 1159 – 15 giugno 1189) è stato un comandante militare del clan Minamoto del Giappone nel tardo periodo Heian e nel primo periodo Kamakura . Durante la guerra Genpei , guidò una serie di battaglie che rovesciò il ramo Ise-Heishi del clan Taira , aiutando il suo fratellastro Yoritomo a consolidare il potere. È considerato uno dei guerrieri più grandi e popolari della sua epoca e uno dei combattenti samurai più famosi nella storia del Giappone. Yoshitsune morì dopo essere stato tradito dal figlio di un fidato alleato.

Primi anni di vita

La lotta tra Ushiwakamaru e il capo bandito Kumasaka Chohan nel 1174. Yoshitsune aveva solo 15 anni quando sconfisse il famigerato capo bandito.
Yoshitsune e Benkei si difendono nella loro barca durante una tempesta creata dai fantasmi dei guerrieri Taira conquistati. Realizzato da Utagawa Kuniyoshi

Yoshitsune era il nono figlio di Minamoto no Yoshitomo , e il terzo e ultimo figlio maschio e figlio che Yoshitomo avrebbe generato con Tokiwa Gozen . Il fratellastro maggiore di Yoshitsune, Minamoto no Yoritomo (il terzo figlio di Yoshitomo) avrebbe continuato a fondare lo shogunato Kamakura . Il nome di Yoshitsune durante l'infanzia era Ushiwakamaru (牛若丸). Nacque poco prima della ribellione di Heiji nel 1160 in cui furono uccisi suo padre e due fratelli maggiori. Sopravvisse a questo incidente fuggendo dalla capitale con sua madre, mentre il suo fratellastro Yoritomo fu esiliato nella provincia di Izu . All'età di 10 anni, Yoshitsune fu affidato alle cure dei monaci del tempio Kurama (鞍馬寺), annidato sui monti Hiei vicino alla capitale Kyoto . Lì gli fu insegnato l'arte della spada e la strategia, secondo alcune leggende da Sōjōbō , ad altre da Kiichi Hōgen (il cui libro, Six Secret Teachings , ha rubato Ushiwakamaru). Non volendo diventare un monaco, Yoshitsune alla fine lasciò e seguì un mercante d'oro che conosceva bene suo padre, e nel 1174 si trasferì a Hiraizumi , provincia di Mutsu , dove fu messo sotto la protezione di Fujiwara no Hidehira , capo del potente Fujiwara settentrionale regionale. clan.

Carriera

Statua di Yoshitsune nel Parco Mimosusogawa, Shimonoseki, vicino al sito della battaglia di Dan-no-ura

Abile spadaccino, Yoshitsune sconfisse in duello il leggendario monaco guerriero Benkei . Da quel momento in poi, Benkei divenne il servitore di Yoshitsune, finendo per morire con lui durante l' assedio di Koromogawa .

Nel 1180, Yoshitsune venne a sapere che Yoritomo, ora capo del clan Minamoto, aveva formato un esercito su richiesta del principe Mochihito per combattere contro il clan Taira (noto anche come Heike) che aveva usurpato il potere dell'imperatore. Nella successiva guerra tra i clan rivali di samurai Minamoto e Taira , nota come Guerra Genpei , Yoshitsune si unì a Yoritomo, insieme a Minamoto no Noriyori , tutti fratelli che non si erano mai incontrati in precedenza.

Yoshitsune, insieme a suo fratello Noriyori, sconfisse i Taira in diverse battaglie chiave. Attaccò e uccise anche suo cugino Minamoto no Yoshinaka , un rivale per il controllo del clan Minamoto, nella battaglia di Awazu nella provincia di Ōmi all'inizio del 1184 per ordine di Yoritomo.

Yoshitsune, che nel frattempo aveva ricevuto il grado di generale, sconfisse i Taira nella battaglia di Ichi-no-Tani nell'attuale Kobe nel marzo 1184, e di nuovo nella battaglia di Yashima a Shikoku nel marzo 1185. Alla fine li distrusse un mese dopo nella battaglia di Dan-no-ura nell'attuale prefettura di Yamaguchi .

ultimi anni

Dopo la guerra di Genpei, Yoshitsune fu nominato governatore di Iyo e ricevette altri titoli dall'imperatore di clausura Go-Shirakawa . Il sospettoso fratello Yoritomo, tuttavia, si oppose alla presentazione di questi titoli e li annullò.

Una scultura in avorio raffigurante Yoshitsune e i suoi servitori che guardano il mare agitato mentre fuggono dagli inseguitori di Yoritomo. di Ishikawa Komei. circa 1880. Museo d'Arte Walters

Yoshitsune si assicurò quindi l'autorizzazione imperiale per allearsi con suo zio Minamoto no Yukiie nell'opporsi a Yoritomo. Incorrendo nell'ira di Yoritomo, Yoshitsune fuggì da Kyoto nel 1185. La sua fedele amante, Shizuka Gozen , portando con sé il suo bambino non ancora nato, fuggì con lui all'inizio, ma poi fu lasciata indietro e presto presa in custodia dalle forze fedeli a Yoritomo.

Yoshitsune alla fine raggiunse Hiraizumi, Mutsu, ancora una volta sotto la protezione di Fujiwara no Hidehira, e visse indisturbato per un po'. Il figlio di Hidehira, Fujiwara no Yasuhira, aveva promesso alla morte di Hidehira di onorare i desideri di suo padre e continuare a dare rifugio a Yoshitsune, ma, cedendo alle pressioni di Yoritomo, tradì Yoshitsune, circondando la sua residenza Koromogawa-no-tachi con le sue truppe, sconfiggendo i servitori di Yoshitsune, tra cui Benkei (in una famosa "morte in piedi" ), e costringendo Yoshitsune a commettere seppuku . Yasuhira fece quindi conservare la testa di Yoshitsune nel sakè, collocandola in una cassa laccata di nero e mandandola a Yoritomo come prova della sua morte. Le fonti storiche differiscono per quanto riguarda il destino dell'amante di Yoshitsune, Shizuka, e del loro figlio.

Yoshitsune è custodito nello Shirahata Jinja , un santuario shintoista nella città di Fujisawa .

Voci e leggenda

La morte di Yoshitsune è stata molto sfuggente. Secondo i resoconti storici di Ainu, non commise seppuku, ma sfuggì invece all'assedio di Koromogawa, fuggendo a Hokkaido e assumendo il nome Okikurumi/Oinakamui. Una teoria alternativa e screditata afferma che dopo aver evitato la morte, Yoshitsune si fece strada oltre Hokkaido e salpò verso la terraferma dell'Asia, riemergendo come Gengis Khan .

C'è un tempio Henshoji a Mooka, Tochigi . Secondo una vecchia rivista e tradizione del tempio, Hitachibō Kaison affidò a un monaco Hitachi Nyūdō Nensai un figlio di Minamoto no Yoshitsune, Keiwaka, come richiesto da Hidehira Fujiwara. Inoltre, secondo la tradizione del tempio Enmyō-ji di Hirosaki , Aomori , Chitose Maru, conosciuta anche come Keiwakamaru era una figlia di Yoshitsune, affidata a Date Tomomune da Kaison. Dopo l'adozione Kaison scomparve.

Lettera di Koshigoe

La "Lettera Koshigoe" fu scritta da Yoshitsune il 24° giorno del 5° mese del secondo anno di Genryaku (23 giugno 1185) mentre aspettava a Koshigoe l' approvazione di Yoritomo per entrare a Kamakura. Questa lettera era "l'ultimo appello" di Yoshitsune a Yoritomo della sua lealtà. La lettera è "un misto di spavalderia e un'indulgenza quasi masochistica alla sventura". Un estratto:

Così rimango qui, versando invano lacrime cremisi... Non mi è stato permesso di confutare le accuse dei miei calunniatori o [anche] di mettere piede a Kamakura, ma sono stato obbligato a languire pigramente questi molti giorni senza possibilità di dichiarare la sincerità delle mie intenzioni. È passato così tanto tempo da quando ho posato gli occhi sul volto compassionevole di Sua Signoria che il legame della nostra confraternita di sangue sembra essere svanito.

In letteratura

"Yoshitsune e Benkei osservano i fiori di ciliegio", di Yoshitoshi Tsukioka

Yoshitsune è stato a lungo una figura popolare nella letteratura e nella cultura giapponese grazie alla sua apparizione come personaggio principale nella terza sezione del classico letterario giapponese Heike Monogatari (Racconto di Heike) . Il termine giapponese per "simpatia per un eroe tragico", Hōgan-biiki (判官贔屓, lett . favore Hōgan ) , deriva dal titolo di Yoshitsune Kurō Hōgan (九郎判官), che ricevette dalla corte imperiale.

Molti dei pezzi letterari in cui appare Yoshitsune sono leggenda piuttosto che fatti storici. Le leggende relative a Yoshitsune iniziarono ad apparire per la prima volta nel XIV secolo. Nei primi lavori dell'epoca, Yoshitsune era descritto come un capo militare arguto. Poi, sono apparse storie romantiche sulla sua prima infanzia e sugli ultimi anni della sua vita quando le persone hanno iniziato a saperne di più su di lui.

Le leggende che trattano della sua carriera pubblica mostrano Yoshitsune come un grande guerriero virtuoso. È stato spesso mostrato come gentile con coloro che lo circondavano e onorevole, ma è stato anche dimostrato di essere ingenuo.

Le leggende che riguardano l'infanzia di Yoshitsune mostrano il giovane Yoshitsune (o Ushiwakamaru) con qualità eroiche. È ritratto come uno spadaccino coraggioso e abile, nonostante sia un ragazzo. Era anche abile nella musica e nei suoi studi, e si diceva anche che fosse in grado di influenzare facilmente i cuori delle giovani donne. Queste leggende approfondiscono la fantasia più delle leggende sulla sua vita successiva.

Le leggende che riguardano il tempo in cui il suo fratellastro, Yoritomo, si rivoltò contro di lui, tolgono alcune delle qualità eroiche di Yoshitsune. Non è più ritratto come un grande guerriero, ma conserva le sue conoscenze e abilità che sono preziose alla corte dell'imperatore.

Fuga di Yoshitsune attraverso la barriera Ataka è oggetto di Noh gioco Ataka e il Kabuki giocare Kanjinchō . Kanjinchō fu poi drammatizzato da Akira Kurosawa nel film del 1945 Gli uomini che calpestano la coda della tigre .

Il Gikeiki , o " Cronaca di Yoshitsune ", racconta gli eventi della vita di Yoshitsune dopo la sconfitta dell'Heike.

Famiglia

Arti tradizionali

Oltre a The Tale of the Heike e Gikeiki , molte altre opere letterarie e teatrali lo caratterizzano, e insieme formano il sekai ("mondo") di Yoshitsune, un concetto simile alla nozione di ciclo letterario .

Questi includono:

Nelle arti visive, Yoshitsune è comunemente raffigurato come un bishōnen , anche se questo è in contrasto con le descrizioni contemporanee del suo aspetto.

Guarda anche

Riferimenti

link esterno