Lyman Abbott - Lyman Abbott

Lyman J. Abbott
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Nato ( 1835-12-18 )18 dicembre 1835
Roxbury, Massachusetts
Morto 22 ottobre 1922 (1922-10-22)(all'età di 86 anni)
New York , New York
Luogo di riposo Cimitero di Woodlawn, New Windsor, New York
Cittadinanza americano
Occupazione teologo, pastore ( protestante ), editore, autore
Coniugi Abby F. Hamlin
Bambini Lawrence Fraser Abbott ,
Theodore J. Abbott,
Ernest H. Abbott,
Herbert V. Abbott,
Beatrice V. Abbott,
Harriet F. Jordan
Genitori
Firma
Firma di Lyman J. Abbott (1835–1922).png

Lyman J. Abbott (18 dicembre 1835 – 22 ottobre 1922) è stato un teologo , editore e scrittore congregazionalista americano .

Biografia

Nei primi anni

Lyman J. Abbott nacque a Roxbury, Massachusetts, il 18 dicembre 1835, figlio del prolifico autore, educatore e storico Jacob Abbott . Lyman Abbott è cresciuto a Farmington, nel Maine e successivamente a New York City. Gli antenati di Abbott provenivano dall'Inghilterra e arrivarono in America circa vent'anni dopo Plymouth Rock.

Si è laureato presso l' Università di New York nel 1853, dove è stato membro della Società Eucleian , ha studiato giurisprudenza, ed è stato ammesso al bar nel 1856. Abbott presto abbandonato la professione legale, tuttavia, e dopo aver studiato teologia con lo zio, John Stevens Cabot Abbott , fu ordinato ministro della Chiesa Congregazionale nel 1860. Si sposò il 14 ottobre 1857 con Abby F., figlia di Hannibal Hamlin di Boston, Massachusetts .

carriera

Fu pastore della Chiesa della Congregazione a Terre Haute, Indiana dal 1860 al 1865 e della Chiesa del New England a New York City nel 1865-1869. Dal 1865 al 1868 fu segretario della American Union Commission (in seguito chiamata American Freedmen's Bureau ). Nel 1869 si dimise dal pastore per dedicarsi alla letteratura.

Con Booker Washington e altri dignitari

Abbot ha lavorato in vari modi nella professione editoriale come editore associato di Harper's Magazine ed è stato il fondatore di una pubblicazione chiamata Illustrated Christian Weekly, che ha curato per sei anni. Fu anche il co-editore di The Christian Union con Henry Ward Beecher dal 1876 al 1881. Abbott in seguito successe a Beecher nel 1888 come pastore della Plymouth Church , Brooklyn. Ha anche scritto la biografia ufficiale di Beecher e curato le sue carte.

Dal 1881 Abbott fu redattore capo di The Christian Union , ribattezzato The Outlook nel 1891; questo periodico rifletteva i suoi sforzi verso la riforma sociale e, in teologia, una liberalità, umanitarismo e quasi unitario . Queste ultime caratteristiche hanno segnato anche le sue opere pubblicate.

Le opinioni di Abbott differivano da quelle di Beecher. Abbott è stato un sostenitore costante di democrazia industriale , ed era un sostenitore di Theodore Roosevelt 's progressismo per quasi 20 anni. In seguito avrebbe adottato una teologia spiccatamente liberale. Era anche un pronunciato evoluzionista cristiano . In due dei suoi libri, L'evoluzione del cristianesimo e La teologia di un evoluzionista , Abbott ha applicato il concetto di evoluzione in una prospettiva teologica cristiana. Sebbene lui stesso si opponesse a essere chiamato un sostenitore del darwinismo , era un ottimista sostenitore dell'evoluzione che pensava che "ciò che Gesù ha visto, l'umanità sta diventando".

Abbott era una figura religiosa di una certa nota pubblica e fu chiamato il 30 ottobre 1897 a tenere un discorso a New York al funerale dell'economista Henry George . Alla fine si dimise dal suo pastore nel novembre 1898.

Suo figlio, Lawrence Fraser Abbott , accompagnò il presidente Roosevelt in un tour in Europa e in Africa (1909–10). Nel 1913 Lyman Abbott fu espulso dall'American Peace Society perché la preparazione militare era stata vigorosamente sostenuta in The Outlook , da lui curato, e perché era un membro della Army and Navy League . Durante la prima guerra mondiale fu un forte sostenitore delle politiche di guerra del governo.

Ha conseguito la laurea DD presso l'Università della città di New York nel 1879; da Harvard nel 1891, da Yale nel 1903 e LL.D. dalla Western Reserve nel 1900.

Morte ed eredità

Lyman Abbott morì il 22 ottobre 1922 e fu sepolto nel Woodlawn Cemetery a New Windsor, New York .

I redattori di The Outlook hanno mantenuto la loro normale routine, pubblicando senza "distacco dal normale corso di pubblicazione" poiché era quello che avrebbe voluto il loro collega scomparso. Il numero ha chiesto ai lettori di capire come il giornale "ha aspettato [ndr] fino [la] prossima settimana per dare ai suoi amici, noti e sconosciuti, un resoconto della sua vita e dei tributi che hanno segnato la sua scomparsa". Un breve tributo è apparso in quel numero, ma l'edizione dell'8 novembre conteneva il ricordo ufficiale e gli omaggi. Quindici pagine di quel numero trattavano di Abbott e gli editori includevano "diversi lunghi saggi in onore di Abbott da parte di parenti stretti, omaggi più brevi di amici e colleghi del passato e trafiletti di molte aziende di stampa americane".

I molti autori diversi e importanti che hanno contribuito ai tributi "hanno dimostrato la portata e la grandezza dell'influenza di Lyman Abbott all'interno della cultura religiosa e intellettuale americana durante la sua lunga carriera". Esempi importanti includono un tributo ripubblicato nel 1915 dall'ex presidente degli Stati Uniti Theodore Roosevelt e articoli di giornali prestigiosi come il New York Times e il New York Herald . Roosevelt ha elogiato Abbott per essere "uno di quegli uomini il cui lavoro e la cui vita danno forza a tutti coloro che credono in questo paese" e il New York Herald ha ricordato la capacità di Abbott di "trasmettere le sue preziose opinioni all'intero pubblico intellettuale". Il Dr. Henry Sloane Coffin ha osservato in una successiva funzione commemorativa: "Misurato dal numero di persone che ha raggiunto, il Dr. Abbott è stato senza dubbio il più grande insegnante di religione di questa generazione".

L'influenza duratura e il fascino diffuso di Abbott sono facilmente evidenti nelle valutazioni successive della sua vita. L'unico biografo di Abbott, Ira V. Brown, ha confermato l'importanza di Abbott attraverso "testimonianze a dozzine" e ha aggiunto che Abbott "ha raggiunto direttamente diverse centinaia di migliaia di persone" attraverso il suo lavoro come "ministro, docente, autore ed editore". Abbott era "qualcosa di un patriarca nazionale" al momento della sua morte e, secondo Brown, era "non meno che un moderno oracolo" per migliaia di seguaci. Abbott ha influenzato centinaia di persone ogni settimana attraverso i suoi sermoni alla prestigiosa chiesa congregazionalista di Plymouth Avenue. Ha anche tenuto discorsi in molti college americani, ha pubblicato diversi libri che hanno venduto tra le cinque e le diecimila copie e ha curato l'Outlook che, al suo apice, ha venduto "circa 125.000 copie a settimana". La rivista "era un'importante fonte di notizie per i ministri protestanti e i laici di tutti gli Stati Uniti, dimostrando l'influenza duratura di Abbott".

Lavori

  • Sermoni di Henry Ward Beecher (a cura di). (2 voll., 1868)
  • Gesù di Nazaret (1869)
  • Commento illustrato al Nuovo Testamento (4 voll., 1875)
  • Uno studio sulla natura umana (1885)
  • Che cos'è il cristianesimo? in: L'Arena (1891)
  • Vita di Cristo (1894)
  • L'evoluzione del cristianesimo (1896) ( Lowell Lectures , ristampato da Cambridge University Press , 2009, ISBN  978-1-108-00019-2 )
  • La teologia di un evoluzionista (1897)
  • Cristianesimo e problemi sociali (1897)
  • Vita e lettere di Paolo (1898)
  • La vita che è veramente (1899)
  • Perché andare in chiesa? (1900) (Pubblicato in "The Day's Work Series" di LC Page )
  • Problemi della vita (1900)
  • I diritti dell'uomo (1901)
  • Henry Ward Beecher (1903)
  • L'altra stanza (1903)
  • The Great Companion (1904) (Nuova edizione pubblicata nel settembre 1906)
  • Il ministero cristiano (1905)
  • La personalità di Dio (1905)
  • Problemi industriali (1905)
  • "Impressioni di un viaggiatore distratto" (1907)
  • Il segreto della felicità di Cristo (1907)
  • Il costruttore di case (1908)
  • Il Tempio (1909)
  • Lo spirito della democrazia (1910)
  • America in the Making (1911) (Lezioni di Yale sulla responsabilità della cittadinanza)
  • Lettere ad amici sconosciuti (1913)
  • Reminiscenze (1915)
  • La crociata del ventesimo secolo (1918)
  • Cosa significa per me il cristianesimo (1921)

Note a piè di pagina

Ulteriori letture

  • Brown, Ira V. Lyman Abbott, evoluzionista cristiano: uno studio sul liberalismo religioso . Cambridge, MA: Harvard University Press, 1953.
  • Lagerwey, Caleb. "Cappellano del progresso: il ruolo del progresso e dell'evoluzione nella giustificazione di Lyman Abbott per l'espansione americana nel 1898-1900". Tesi, Calvin College, 2012. [1] Estratto il 18 dicembre 2012.
  • Reid, Daniel G., et al. Dizionario del cristianesimo in America . Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1990.
  • Wetzel, Benjamin James. "A 'Scourge and Minister': Lyman Abbott, Liberal Protetantism, and American Warfare, 1861–1920" Tesi di master, Baylor University, 2011. Estratto da PDF – Baylor University Estratto il 18 dicembre 2012.
  • Wetzel, Benjamin James. "Onward Christian Soldiers: la giustificazione di Lyman Abbott della guerra ispano-americana". Giornale della Chiesa e dello Stato 53, n. 3 (estate 2012): 406–425. PDF Estratto il 22 gennaio 2013.

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