K. Tsianina Lomawaima - K. Tsianina Lomawaima

K. Tsianina Lomawaima è una ricercatrice interdisciplinare di studi indigeni, antropologia, storia e scienze politiche. È professore alla School of Social Transformation dell'Arizona State University . È specializzata nell'interazione tra le nazioni native sovrane e il federalismo degli Stati Uniti, lo status dei nativi come cittadini statunitensi e la politica indiana federale in particolare nel settore dell'istruzione. Il suo obiettivo storico è l'inizio del XX secolo.

Istruzione e posizioni

Dal 1972 al 1974, Lomawaima ha studiato arte e studi pre-medici alla DePauw University . Nel 1976 ha conseguito una laurea in antropologia presso l' Università dell'Arizona , seguita da un master in antropologia presso la Stanford University nel 1979. Ha continuato a studiare antropologia alla Stanford University, conseguendo un dottorato di ricerca nel 1987. La sua tesi di dottorato si chiamava Lo chiamavano Prairie Light: storie orali dalla Chilocco Indian Agricultural School 1920-1940 .

Nel 1988, Lomawaima è entrata a far parte delle facoltà di Antropologia e Studi sugli Indiani d'America presso l' Università di Washington . Dal 1994 al 2014 è stata professore presso il dipartimento di studi sugli indiani americani presso l'Università dell'Arizona, ed è stata a capo di quel dipartimento dal 2005 al 2009. Si è trasferita alla Arizona State University nel 2014.

Ricerca

Nel 1994, Lomawaima ha pubblicato il libro Lo chiamavano Prairie Light: The Story of Chilocco Indian School . In Lo chiamavano Prairie Light , Lomawaima studia la storia della scuola residenziale di Chilocco, Oklahoma , dove suo padre, Curtis Carr, era uno studente. Costruisce la sua analisi utilizzando 61 interviste con ex studenti e membri del personale riguardanti le esperienze che hanno avuto a scuola negli anni '20 e '30. Incorpora anche documenti governativi, documenti scolastici e fonti secondarie, ma il libro è principalmente una storia orale. Usando queste fonti, Lomawaima discute la storia della scuola, analizzando le relazioni personali che esistevano lì, la natura strettamente di genere dell'educazione ricevuta dalle studentesse e il modo in cui le studentesse venivano disciplinate. Lomawaima si concentra sull'impatto che la scuola ha avuto sulle identità degli studenti. Sebbene il sistema scolastico residenziale militaristico e abusivo sia stato progettato per sradicare le identità tribali degli studenti, l'unione di studenti di così tante tribù diverse ha ironicamente avuto l'effetto di promuovere la solidarietà pan-nativa, e molti ex alunni della scuola hanno effettivamente descritto la formazione professionale e aspetti comunitari della scuola con affetto. Lomawaima sostiene che i bei ricordi che gli studenti hanno per la scuola sono davvero bei ricordi per la stretta comunità che l'ambiente scolastico ha promosso tra i suoi studenti; per esempio, Lomawaima sostiene che un'eredità ironica dell'istruzione residenziale era che la grave mancanza di fondi significava che molti studenti più anziani dovevano assumersi la responsabilità di garantire che gli studenti più giovani fossero assistiti, inducendoli a formare gruppi sociali stretti con responsabilità reciproca. Lomawaima fornisce anche ampie prove che le alunne erano particolarmente sorvegliate, con i funzionari scolastici che applicavano costantemente regole altamente irreggimentate sui corpi e sul comportamento delle ragazze che andavano a scuola a Chilocco. A causa di tutte queste complessità, Lo chiamavano Prairie Light è stato descritto nelle recensioni come un libro molto ricco di sfumature, con Lomawaima che consente a fatti disordinati di coesistere nel volume, facilitata dal suo obiettivo di consentire ai 61 intervistati di essere la voce principale nelle loro storie. . Lo chiamavano Prairie Light ha ricevuto nel 1993 il North American Indian Prose Award, così come il Critics 'Choice Award nel 1995 dall'American Educational Association.

Lomawaima è anche coautore di più libri. Nel 2000 ha pubblicato Away From Home: American Indian Boarding School Experiences with Margaret Archuleta e Brenda Child. Nel 2001, lei e David E. Wilkins hanno pubblicato Uneven Ground: American Indian Sovereignty and Federal Law . Uneven Ground è stato selezionato come Outstanding Academic Title da Choice Reviews ed è stato incluso in un elenco dei 10 libri più influenti dalla Native American and Indigenous Studies Association. Nel 2006, lei e Teresa L. McCarty hanno scritto il libro "To Remain an Indian": Lessons in Democracy from a Century of Native American Education .

Nel 2007 Lomawaima ha co-fondato la Native American and Indigenous Studies Association, e ne è stata presidente nel 2012-2013. Lomawaima ha ricevuto nel 2010 il Lifetime Achievement Award for American Indian History dalla Western History Association . Nel 2016 è stata nominata membro della National Academy of Education . Nel 2018 Lomawaima è diventata membro dell'American Academy of Arts and Sciences .

Opere selezionate

• L'hanno chiamata luce della prateria: la storia della scuola indiana Chilocco (1994)
• "Tribal sovereigns: Reframing research in American Indian education", Harvard Educational Review (2000)
• Away From Home: American Indian Boarding School Experiences , con Margaret Archuleta e Brenda Child (2000)
• Terreno irregolare: sovranità degli indiani d'America e legge federale , con David E. Wilkins (2001)
• "To Remain an Indian": Lessons in Democracy from a Century of Native American Education , con Teresa L. McCarty (2006)

Premi selezionati

• Premio alla carriera per la storia degli indiani d'America, Western History Association (2010)
• Membro, National Academy of Education (2016)
• Membro, American Academy of Arts and Sciences (2018)

Riferimenti