Ibrahim ibn ar-Raqiq - Ibrahim ibn ar-Raqiq

Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn al-Qāsim ar-Raqīq al-Qayrawānī ( arabo : أبو إسحاق ابراهيم ابن القاسم الرقيق القيرواني ) noto come Ibn ar-Raqīq- autore 27 dopo ar-Raqīq o anche solo come ar-Raqīq secolo dopo l'undicesimo secolo. 8) alla corte degli Ziridi a Ifriqiya .

ar-Raqiq è stato segretario di due principi ziridi per oltre un quarto di secolo e si è guadagnato la reputazione di diplomatico, poeta e storico. Gli piaceva il vino, le donne e il canto, e infatti scrisse trattati su ciascuno di questi argomenti. Il suo lavoro sul godimento del vino ( Quṭb as-Surūr ) è l'unico dei suoi lavori in prosa a sopravvivere nella sua interezza, ma Yaqut ha conservato alcune delle sue poesie. Quello che segue è poche righe da uno:

Ha scritto una storia del Nord Africa ( Tārīkh Ifriqiyya wal-Maghrib ) che godeva di una reputazione molto alta, ed è stata citata da autori successivi come Ibn Idhari , Ibn Khaldun e Al-Nuwayri . Questa è una fortuna, poiché il lavoro completo è ormai perduto. Nel 1965, uno studioso tunisino che lavorava in Marocco scoprì un manoscritto che riteneva potesse essere una piccola parte della Tarikh di ar-Raqiq , che trattava della conquista omayyade del Nord Africa . Questo è stato stampato di corsa da qualcun altro che ha ottenuto una fotocopia e l'ha pubblicata come sicuramente opera di ar-Raqiq.

Questa è stata la causa delle controversie. Lo storico tunisino Mohamed Talbi ha affermato di ritenere che fosse il lavoro di un successivo compilatore anonimo che ha usato ar-Raqiq così come gli storici successivi come fonte. L'opera in sé (a differenza di molte storie contemporanee) non contiene alcuna indicazione di chi l'ha scritta ed è molto frammentaria. Secondo Talbi (1971), lo stile non mostra la raffinatezza che ci si aspetta da qualcuno come ar-Raqiq. Ci sono anche anacronismi. Tuttavia, molti storici moderni citano il lavoro come di ar-Raqiq quando sono costretti a usarlo per mancanza di altre fonti.

Un'ulteriore controversia è scoppiata tra gli storici tunisini Talbi e HR Idris quando quest'ultimo ha criticato l'articolo di Talbi su ar-Raqīq nell'Encyclopaedia of Islam . Oltre alla paternità del frammento pubblicato del Tārīkh , Idris ha anche contestato la descrizione di ar-Raqīq come avente " simpatie sciite ". La discussione infuriava su diversi articoli della rivista Arabica all'inizio degli anni '70.

Appunti

Riferimenti

• Idris, Hady Roger (1970). "Note sur Ibn al-Raqīq (ou al-Raqīq)". Arabica vol. 17 p. 311-312.
• Talbi, Mohammed. (1970). A propos d'Ibn al-Raqīq '. Arabica vol. 19 p. 86-96.
• Talbi, Mohammed. (1971). 'Un nouveau fragment de l'histoire de l'Occident musulman (62-196 / 682-812): l'épopée d'al Kahina'. Cahiers de Tunisie vol. 19 p. 19-52.
• Tārīkh Ifriqiyya wal-Maghrib lil-Raqīq al-Qayrawānī , ed. al-Monji al-Kaābī, Tunisi, 1968. L'edizione "affrettata".
• Tārīkh Ifriqiyya wal-Maghrib , ed. AA al-Zaydān e IUA Mūsa, Dār al-Gharb al-Islāmī, Beirut, 1990. Edizione critica in arabo con breve prefazione inglese.