Sono quel che sono - I Am that I Am

Il testo ebraico con niqqud

Io sono quello che sono è una comune traduzione inglese della frase ebraica אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה ‎, 'ehye 'ăšer 'ehye ([ʔehˈje ʔaˈʃer ʔehˈje] )– anche "Io sono chi sono", "Diventerò ciò che scelgo di diventare", "Io sono ciò che sono", "Sarò ciò che sarò", "Creo ciò che ( mai) creo" o "Io sono l'Esistente". La tradizionale traduzione inglese all'interno del giudaismo favorisce "Io sarò ciò che sarò" perché non c'è il tempo presente del verbo "essere" nella lingua ebraica.

Etimologia

Ehyeh asher ehyeh ( ebraico : אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה) è la prima di tre risposte date a Mosè quando chiede il nome di Dio nel Libro dell'Esodo . 'Ehyeh è la forma in prima persona di hayah , "essere", e per le peculiarità della grammatica ebraica significa "io sono", "io ero" e "io sarò". Il significato della frase più lunga 'ehyeh 'ăšer 'ehyeh è dibattuto, e potrebbe essere visto come una promessa ("Io sarò con te") o come una dichiarazione di incomparabilità ("Io sono senza eguali").

La parola ehyeh è la prima persona singolare della forma imperfetta di hayah , "essere". L'ebraico biblico non fa distinzione tra i tempi grammaticali . Ha invece un sistema aspettuale in cui l'imperfetto denota qualsiasi azione non ancora completata, di conseguenza, Ehyeh asher ehyeh può essere reso in inglese non solo come "I am that I am" ma anche come "I will be what I will be". " o "Sarò chi sarò", o "Dimostrerò di essere ciò che dimostrerò di essere" o anche "Sarò perché sarò". Altri rendering includono: Leeser, "I Will Be that I Will Be"; Rotherham, "Diventerò ciò che voglio", greco, Ego eimi ho on (ἐγώ εἰμι ὁ ὤν), "Io sono l'Essere" nella Settanta , e Filone , e Rivelazione o, "Io sono l'esistente"; Lat., ego sum qui sum , "Io sono chi sono".

La parola asher è un pronome relativo il cui significato dipende dal contesto immediato, così che "quello", "chi", "quale" o "dove" sono tutte possibili traduzioni di quella parola.

Il Nuovo Testamento dice: "Ma per grazia di Dio io sono quello che sono..." (1 Corinzi 15:10).

Interpretazione

Secondo la Bibbia ebraica , nell'incontro con il roveto ardente ( Esodo 3:14 ) Mosè chiede cosa deve dire agli Israeliti quando gli chiedono cosa gli dei ( 'Elohiym ) gli hanno mandato, e Yahweh risponde: " Io sono quello che sono", aggiungendo: "Di' questo al popolo d'Israele: 'Io sono mi ha mandato da te. ' "È alquanto straordinario che nonostante questo scambio, gli israeliti non chiedano mai a Mosè il nome di Dio. Poi ci sono una serie di domande probabilmente senza risposta, incluso chi è che non conosce il nome di Dio , Mosè o gli Israeliti (la maggior parte dei commentatori ritiene che sia Mosè che non lo sa, il che significa che gli Israeliti gli chiederanno il nome per per dimostrare le sue credenziali), e cosa significa la dichiarazione.

L'ultimo può essere affrontato in tre modi:

  • "Io sono quello che sono" – un'evasione dalla domanda di Mosè;
  • "Io sono colui che sono" o "Io sono colui che è" – un'affermazione della natura degli dei di Israele ['Elohim];
  • " 'Io sono' è chi sono" o "Io sono perché sono" - questa versione non ha avuto un ruolo importante nella discussione accademica della frase, ma la prima variante è stata incorporata nella New English Bible .

Spiegazione accademica

La professoressa Christine Hayes considera le possibilità ed è tentata di leggere "Ehyeh asher ehyeh" come la riluttanza di Dio a dire a Mosè il suo nome:

Mosè dice: posso dire chi mi ha mandato? Chiede il nome di Dio. Gli Israeliti vorranno sapere chi mi ha mandato, e Dio risponde con una frase: "Ehyeh asher ehyeh". Questa è una frase in prima persona che può essere tradotta, "Io sono chi sono", o forse, "Sarò chi sarò" o forse, "Farò essere ciò che farò essere". Non lo sappiamo davvero, ma ha qualcosa a che fare con "l'essere". Quindi chiede chi è Dio, Dio dice: "Io sono chi sono" o "Farò essere ciò che farò essere". Quindi Mosè, abbastanza saggiamente, lo converte in una formula in terza persona: okay, sarà chi sarà, è chi è, "Yahweh asher Yahweh". La risposta di Dio alla domanda sul suo nome è questa frase, e Mosè la converte da una frase in prima a una in terza persona: sarà chi sarà; lui è quello che è; farà sì che sia, penso che la maggior parte delle persone pensi ora, ciò che farà diventare, e quella frase viene abbreviata in "Yahweh". Questa è la spiegazione della Bibbia per il nome Yahweh, e come nome personale di Dio, alcuni hanno sostenuto che il nome Yahweh esprime la qualità dell'essere, un essere attivo e dinamico. Questo Dio è colui che porta in essere le cose, che si tratti di un cosmo dal caos, o ora una nuova nazione da una banda di schiavi in ​​fuga. Ma potrebbe benissimo essere che questo sia semplicemente il modo in cui Dio non risponde alla domanda di Mosè. Abbiamo visto come si sente la Bibbia riguardo alla rivelazione dei nomi, e l'essere divino che ha lottato e lottato con Giacobbe di sicuro non voleva dargli il suo nome. Quindi mi sono spesso chiesto se dobbiamo leggerlo in modo diverso: chi sono io? Io sono quello che sono, e non ti importa. La parola forse era "Ehyeh Asher Ehyeh Asher" che significa "Io sono Quello che sono Quello". Mosè nella sua estasi e beatitudine voleva condividere questo stato con il popolo di Israele e quindi era necessario dare un nome a questa esperienza, a questo stato, quindi ha dato un nome a "Quello" e "Ehyeh" è diventato "Yahweh". ." Il seme della dualità, essendo il Creatore diverso dalla Creazione, fu seminato, il Creatore ricevette un nome "Yahweh", quindi una forma, dimensioni e tempo della Creazione furono naturalmente successivi.

Guarda anche

Riferimenti

Bibliografia