Storia di Bali - History of Bali

Bali e località nell'arcipelago indonesiano

La Storia di Bali copre un periodo dal Paleolitico ad oggi, ed è caratterizzata da migrazioni di popoli e culture da altre parti dell'Asia . Nel XVI secolo, la storia di Bali iniziò ad essere segnata dall'influenza occidentale con l'arrivo degli europei, per diventare, dopo un lungo e difficile periodo coloniale sotto gli olandesi , un esempio di conservazione delle culture tradizionali e un'importante destinazione turistica.

Formazione geologica

Le scogliere calcaree terziarie di Uluwatu sono state sollevate dal fondo del mare per subduzione .

L'isola di Bali, come la maggior parte delle isole dell'arcipelago indonesiano, è il risultato della subduzione tettonica della placca indo-australiana sotto la placca euroasiatica . Il fondale terziario, costituito da antichi depositi marini compreso l'accumulo di barriere coralline, è stato sollevato sopra il livello del mare dalla subduzione. Strati di calcare terziario sollevati dal fondo dell'oceano sono ancora visibili in aree come la penisola di Bukit con le enormi scogliere calcaree di Uluwatu o nel nord-ovest dell'isola a Prapat Agung.

La deformazione locale della placca eurasiatica creata dalla subduzione ha favorito la fessurazione della crosta, portando alla comparsa di fenomeni vulcanici. Una serie di vulcani fiancheggia la parte settentrionale dell'isola, lungo un asse ovest-est in cui la parte occidentale è più antica e la parte orientale più recente. Il vulcano più alto è lo strato-vulcano attivo Mount Agung , a 3.142 m (10.308 piedi).

L'attività vulcanica è stata intensa nel corso dei secoli e la maggior parte della superficie dell'isola (al di fuori della penisola di Bukit e Prapat Agung) è stata ricoperta da magma vulcanico . Rimangono alcuni vecchi depositi (più vecchi di 1 milione di anni), mentre gran parte della parte centrale dell'isola è ricoperta da depositi vulcanici giovani (meno di 1 milione di anni), con alcuni campi lavici molto recenti nel nord-est a causa della catastrofica eruzione del Monte Agung nel 1963.

Anche l'attività vulcanica, per i fitti depositi di cenere e per la fertilità del suolo che genera, è stata un forte fattore di prosperità agricola dell'isola.

Al limite della subduzione, Bali è anche al margine della piattaforma continentale della Sonda , appena ad ovest della linea di Wallace , ed era un tempo collegata alla vicina isola di Giava , in particolare durante l'abbassamento del livello del mare nel ghiaccio Età . La sua fauna e flora sono quindi asiatiche .

Occupazione paleolitica e mesolitica

Essendo Bali parte della piattaforma della Sonda , l'isola è stata collegata all'isola di Giava molte volte nel corso della storia. Ancora oggi le due isole sono separate solo da uno stretto di Bali di 2,4 km .

L'antica occupazione di Giava stessa è accreditata dai ritrovamenti dell'uomo di Giava , datato tra 1,7 e 0,7 milioni di anni, uno dei primi esemplari conosciuti di Homo erectus .

Bali era anche abitata in epoca paleolitica (dal 1 al 200.000 a.C.), testimoniato dal ritrovamento di antichi strumenti come le asce a mano che sono state trovate nei villaggi di Sembiran e Trunyan a Bali.

È stato identificato anche un periodo mesolitico (200.000-30.000 a.C.), caratterizzato da una avanzata raccolta e caccia di cibo, ma ancora da Homo Erectus. Questo periodo produce strumenti più sofisticati, come punte di freccia, e anche strumenti fatti di ossa di animali o di pesce. Vivevano in grotte temporanee, come quelle che si trovano nelle colline Pecatu della reggenza di Badung , come le grotte di Selanding e Karang Boma . La prima ondata di Homo Sapiens arrivò intorno al 45.000 a.C. quando gli Australoidi migrarono a sud, sostituendo l'Homo Erectus.

Neolitico: migrazioni austronesiane (3000-600 a.C.)

Sarcofago neolitico in pietra , Museo di Bali .

Dal 3000 al 600 a.C. circa, emerge una cultura neolitica , caratterizzata da una nuova ondata di abitanti che portano tecnologia per la coltivazione del riso e parlano lingue austronesiane . Questi popoli austronesiani sembrano essere emigrati dalla Cina meridionale , probabilmente attraverso le Filippine e le Sulawesi . I loro strumenti includevano asce rettangolari e ceramiche decorate a incastro rosso.

Le foreste e le giungle furono bonificate per la creazione di culture e villaggi. Hanno anche fatto dei mestieri intrecciati ed è stata trovata anche una piccola barca. Le loro abitudini culinarie includevano mangiare carne di maiale e masticare betel . Si pensa che si siano concentrati sui culti di montagna. Seppellirono alcuni dei loro defunti più prestigiosi in sarcofagi ovali di pietra , con teste umane o figure zoomorfe scolpite su di essi. I corpi venivano deposti nella posizione dormiente o piegati in due o tre per compattezza.

Un importante sito archeologico neolitico di Bali è quello di Cekik, nella parte occidentale dell'isola.

Si pensa che queste stesse popolazioni austronesiane abbiano continuato la loro espansione verso est, per occupare le isole melanesiane e polinesiane circa 2000 anni fa. I tratti culturali di questo periodo sono ancora oggi chiaramente visibili nella cultura di Bali e la collegano alle culture del sud-est asiatico e dell'Oceano Pacifico .

Età del Bronzo: arrivo della cultura Dong Son (600 a.C.-800 d.C.)

Tamburo cerimoniale dell'età del bronzo, Bali.

Un Bronzo periodo segue, da circa 600 aC al 800 CE. Tra l'VIII e il III secolo aC, l'isola di Bali acquisì le tecniche metallurgiche “ Dong Son ” che si diffusero dal Vietnam del Nord . Queste tecniche prevedevano sofisticate colate da stampo, con motivi spiraliformi e antropomorfi. Poiché sono stati trovati frammenti di muffa nell'area di Manuaba a Bali, si pensa che tali strumenti siano stati fabbricati localmente piuttosto che importati. La materia prima per fare il bronzo ( rame e stagno ) doveva essere importata, poiché non è disponibile a Bali.

Furono realizzati numerosi strumenti e armi in bronzo (asce, utensili da cucina, gioielli), e tamburi cerimoniali di quel periodo si trovano in abbondanza anche, come la "Luna di Pejeng", il più grande tamburo cerimoniale mai trovato nel sud-est asiatico, datato intorno al 300 aC.

I sarcofagi in pietra erano ancora in uso in quel periodo, poiché in essi sono stati rinvenuti anche manufatti in bronzo.

Periodo storico antico: regni indianizzati (800-1343 d.C.)

Buddha Manjucri dalla grotta di Goa Gajah , Bali.

L'antico periodo storico è definito dalla comparsa dei primi documenti scritti a Bali, sotto forma di pallet di argilla con iscrizioni buddiste. Queste iscrizioni buddiste, trovate in piccole statuette di stupa di argilla (chiamate " stupa ") sono le prime iscrizioni scritte conosciute a Bali e risalgono all'incirca all'VIII secolo d.C. Tali stupidka sono stati trovati nella reggenza di Gianyar , nei villaggi di Pejeng, Tatiapi e Blahbatuh.

Questo periodo è generalmente strettamente associato all'arrivo e all'espansione del buddismo e dell'induismo nell'isola di Bali. Il pilastro Belanjong ("Prasasti Blanjong") nel sud di Sanur fu iscritto nel 914 con la menzione del regno del re balinese Sri Kesari . È scritto sia nella lingua sanscrita indiana che nella lingua balinese antica, utilizzando due scritture, la scrittura Nagari e la scrittura balinese antica (che è usata per scrivere sia balinese che sanscrito). È datato 4 febbraio 914 d.C. secondo il calendario indiano Shaka .

Il tempio in pietra di Goa Gajah è stato realizzato nello stesso periodo e mostra una combinazione di iconografia buddista e indù ( Shivaite ).

Si verificarono anche matrimoni tra i reali di Giava e Bali, come quando il re Udayana Warmadewa della dinastia Warmadewa di Bali sposò una principessa giavanese, sorella dell'imperatore di Java Dharmawangsa . Il loro figlio divenne il grande sovrano di East Java Airlangga , che governò sia Java che Bali. Nel 12 ° secolo, è noto anche che discendenti di Airlangga hanno governato Bali, come Jayasakti (1146-50) e Jayapangus (1178-1181).

L'isola di Giava iniziò di nuovo a invadere in modo significativo Bali con l'invasione del re Singhasari Kertanegara nel 1284, come riportato nel Nagarakertagama (canto 42, stanza 1).

Importanti in questo periodo furono anche i contatti con la Cina . Le monete cinesi, chiamate Kepeng, erano in uso a Bali dal VII secolo. Si pensa anche che il tradizionale Barong derivi dalla rappresentazione cinese di un leone. Secondo recenti leggende balinesi, si dice che il re Jayapangus di Bali del XII secolo abbia sposato una principessa cinese.

Periodo storico medio: dominio dinastico Majapahit (1343-1846)

Majapahit Golden Age

Raffigurazione di Acintya come dio solare radiante, sul retro di un trono Padmasana vuoto , Jimbaran , Bali .

Il dominio dell'Impero Majapahit su Bali divenne completo quando Gajah Mada , primo ministro del re giavanese, sconfisse il re balinese a Bedulu nel 1343. La capitale Majapahit a Bali fu fondata a Samprangan e in seguito a Gelgel . Gelgel rimase il regno supremo di Bali fino alla seconda metà del XVII secolo.

Il dominio dei Majapahit segna il forte afflusso della cultura giavanese a Bali, soprattutto nell'architettura, nella danza e nel teatro, nella letteratura con l'introduzione della scrittura Kawi , nella pittura e scultura e nel teatro delle marionette wayang . I pochi balinesi che non hanno adottato questa cultura sono ancora oggi conosciuti come " Bali Aga " ("Original Balinese") e vivono ancora in pochi villaggi isolati.

Con l'ascesa dell'Islam nell'arcipelago indonesiano, l'impero Majapahit alla fine cadde e Bali divenne indipendente alla fine del XV o all'inizio del XVI secolo. Secondo alcuni miti l'aristocrazia giavanese fuggì a Bali, portando un afflusso ancora più forte di arte, letteratura e religione indù. Secondo cronache successive la dinastia di origini Majapahit, istituita dopo il 1343, continuò a governare Bali per altri 5 secoli fino al 1908, quando gli olandesi la eliminarono nell'intervento olandese a Bali (1908) . Nel XVI secolo, il re balinese Dalem Baturenggong espanse a sua volta il suo dominio a Giava orientale , Lombok e Sumbawa occidentale .

Intorno al 1540, insieme all'avanzata islamica, ebbe luogo un movimento di riforma indù, guidato da Dang Hyang Nirartha , che portò all'introduzione del santuario di Padmasana in onore del "Dio Supremo" Acintya , e all'istituzione dell'attuale forma di Shiva- adorare a Bali. Nirartha stabilì anche numerosi templi, incluso lo spettacolare tempio di Uluwatu .

Contatti europei

La "flotta di Bali" di Cornelis de Houtman , in partenza da Amsterdam .

Le prime notizie dirette o indirette di Bali da parte di alcuni viaggiatori europei possono essere fatte risalire a Marco Polo e ad altri possibili viaggiatori e commercianti attraverso il Mar Mediterraneo e l'Asia.

Si pensa che il primo contatto europeo noto con Bali sia stato fatto nel 1512, quando una spedizione portoghese guidata da Antonio Abreu e Francisco Serrão raggiunse la sua costa settentrionale. Fu la prima spedizione di una serie di flotte biennali alle Molucche , che per tutto il XVI secolo viaggiavano abitualmente lungo le coste delle Isole della Sonda. Bali è stata anche mappata nel 1512, nella carta di Francisco Rodrigues, a bordo della spedizione. Si pensa che la spedizione di Magellano (1519-1522), attraverso Elcano , abbia probabilmente avvistato l'isola, e le prime carte portoghesi e spagnole menzionano l'isola sotto vari nomi come Boly , Bale e Bally . Sir Francis Drake visitò brevemente l'isola nel 1580.

Nel 1585, il governo portoghese a Malacca inviò una nave per stabilire un forte e un avamposto commerciale a Bali, ma la nave affondò sulla scogliera della penisola di Bukit e solo cinque sopravvissuti riuscirono a sbarcare. Andarono al servizio del re di Gelgel, noto come Dalem , e ricevettero mogli e case.

Nel 1597, l' esploratore olandese Cornelis de Houtman arrivò a Bali con 89 uomini sopravvissuti (su 249 che erano partiti). Dopo le visite a Kuta e Jembrana , riunì la sua flotta a Padang Bai . Entusiasta, battezzò l'isola "Young Holland" ( Jonck Hollandt ). Riuscirono ad incontrare il Dalem , che produsse per loro uno dei portoghesi al suo servizio dal 1585, Pedro de Noronha .

Una seconda spedizione olandese apparve nel 1601, quella di Jacob van Heemskerck . In questa occasione, il Dalem di Gelgel inviò una lettera al principe Maurits , la cui traduzione fu inviata da Cornelis van Eemskerck. Questa lettera è stata successivamente utilizzata dagli olandesi nelle loro rivendicazioni sull'isola:

"Dio sia lodato
Il re di Bali manda i suoi saluti al re d'Olanda. Il vostro ammiraglio Cornelis van Eemskerck è venuto da me, portandomi una lettera di vostra altezza e chiedendomi di permettere agli olandesi di commerciare qui liberamente come gli stessi balinesi, pertanto concedo il permesso a tutti coloro che mandi di commerciare liberamente come può il mio popolo quando visitano l'Olanda e per Bali e l'Olanda di essere
una.Questa è una copia della lettera del re, che mi è stata data in lingua balinese e che Emanuel Rodenbuch ha tradotto in olandese. Non c'era la firma. Sarà anche inviato da me a te.

—  7 luglio 1601, Cornelis van Eemskerck.

Schiavi e commercio di oppio

Schiavo balinese a Batavia circa 1700, da Cornelis de Bruijn 's Voyages de Corneille le Brun... , 1718.

Le registrazioni olandesi di contatti con Bali nel XVII e XVIII secolo sono estremamente scarse. Sebbene il VOC fosse molto attivo nelle isole Molucche , Giava e Sumatra , si interessava poco a Bali. L'apertura di una stazione commerciale fu tentata nel 1620, con la missione affidata al primo mercante Hans van Meldert di acquistare "riso, bestie, provviste e donne". L'impresa fu abbandonata di fronte alle relazioni ostili con i re di Bali, e Meldert tornò con solo 14 schiave.

Oltre a questi tentativi, il VOC lasciò il commercio di Bali a commercianti privati, principalmente cinesi , arabi , bugis e occasionalmente olandesi, che si occupavano principalmente di oppio e commercio di schiavi . Secondo Hanna, "gli schiavi balinesi erano molto apprezzati sia a Bali che all'estero. Gli schiavi maschi balinesi erano famosi per le loro abilità manuali e il loro coraggio, le femmine per la loro bellezza e le conquiste artistiche" . I re di Bali vendevano tipicamente come schiavi avversari, debitori, criminali o anche orfani o vedove. Tali schiavi sarebbero stati utilizzati nelle famiglie batavi , nell'esercito coloniale olandese, o inviati all'estero, il mercato più grande sarebbe quello francese di Mauritius . Il pagamento ai re balinesi veniva solitamente effettuato in oppio. Il porto principale per questo commercio era il porto di Buleleng nel nord di Bali. Anche gli inglesi iniziarono a fare vari tentativi di partecipare al commercio balinese, con grande preoccupazione degli olandesi.

Conflitti locali

Furono fatti tentativi di alleanze tra olandesi e balinesi nei loro conflitti con il Sultanato di Mataram di Giava. Nel 1633 gli olandesi, che erano essi stessi in guerra con Mataram, inviarono un ambasciatore, Van Oosterwijck, per ottenere la collaborazione del re di Bali a Gelgel, che apparentemente stava preparando un'analoga offensiva contro Mataram. Il tentativo però fallì. Quando Mataram invase Bali nel 1639, Dewa Agung richiese invano l'aiuto olandese e alla fine riuscì a respingere Mataram da solo. Dopo il 1651 il regno di Gelgel iniziò a disgregarsi a causa di conflitti interni. Nel 1686 fu istituita una nuova sede reale a Klungkung , quattro chilometri a nord di Gelgel. I governanti di Klungkung, conosciuti con il titolo di Dewa Agung , non furono tuttavia in grado di mantenere il potere su Bali. L'isola era infatti divisa in nove regni minori ( Klungkung , Buleleng , Karangasem , Mengwi , Badung , Tabanan , Gianyar , Bangli , Jembrana ). I vari regni combatterono una serie di guerre tra di loro, sebbene accordassero al Dewa Agung uno status simbolico di primaria importanza. Questa situazione durò fino all'arrivo degli olandesi nel XIX secolo.

Alleanza franco-olandese con Bali (1808)

Herman Willem Daendels firmò un'alleanza franco-olandese con il re balinese di Badung nel 1808.

Per un breve periodo, nel 1806-1815, i Paesi Bassi divennero una provincia della Francia e Bali fu quindi in contatto con un'amministrazione franco-olandese. Napoleone scelse con cura un nuovo governatore generale, l'"Iron Marshall" Willem Daendels , inviò navi e truppe per rinforzare le Indie Orientali contro gli attacchi britannici e fece costruire fortificazioni militari per tutta Giava. Nel 1808 fu firmato un trattato di alleanza tra la nuova amministrazione e il re balinese di Badung , per fornire lavoratori e soldati per lo sforzo difensivo franco-olandese, ma Giava cadde in mano britannica nel 1811 e l'accordo non fu attuato.

Conflitto con la Gran Bretagna (1814)

Durante l'occupazione britannica delle Indie Orientali da parte di Stamford Raffles (che durò dal 1811 al 1816, subito dopo la caduta dell'impero napoleonico ), gli inglesi fecero infruttuose avances ai re balinesi. L'abolizione della schiavitù da parte di Raffles al contrario scatenò l'indignazione dei Raja di Buleleng e Karangasem , che inviarono una spedizione militare contro Blambangan , dove combatterono contro i Sepoy britannici nel febbraio 1814. A maggio, Raffles inviò un corpo di spedizione a Bali sotto il comando del maggiore generale Nightingale per ottenere assicurazioni di "sottomissione".> Lo stesso Raffles visitò l'isola nel 1815.

Ritorno dei Paesi Bassi (1816)

Gli inglesi restituirono le Indie Orientali ai Paesi Bassi nel 1816. Successivamente, gli olandesi si sforzarono di riaffermare e rafforzare il loro controllo sui loro possedimenti coloniali. Questo aprirebbe la strada a una presenza olandese molto più decisa nelle Indie Orientali ea Bali. Raffles, ancora alla ricerca di un'isola da colonizzare, si stabilì finalmente a Singapore .

Un primo commissario speciale di nome HA van der Broek fu inviato a firmare "contratti concettuali" con i re balinesi, che i re non accettarono, ma divennero quasi validi nella mente degli olandesi.

Nel frattempo, alcuni commercianti europei riuscirono a fungere da intermediari tra Bali e l'Europa, come il mercante danese Mads Lange , soprannominato il "Re bianco di Bali".

Periodo storico moderno (1846-oggi)

Il controllo coloniale olandese si espanse in tutto l'arcipelago indonesiano nel diciannovesimo secolo, fino a diventare le Indie orientali olandesi . A Bali, gli olandesi usarono il pretesto di sradicare il contrabbando di oppio, il traffico di armi, il saccheggio di naufragi e la schiavitù per imporre il loro controllo sui regni balinesi.

Campagne di Bali settentrionale (1846-49)

Il Raja di Buleleng si uccide con 400 seguaci, in un puputan del 1849 contro gli olandesi. Le Petit Journal , 1849.

Tra il 1846 e il 1849 ebbe luogo una serie di tre spedizioni militari; i primi due furono inizialmente contrastati con successo da Jelantik . I "regni di Buleleng e Bangli condussero continue dispute, e nel 1849 Bangli aiutò gli olandesi nella loro spedizione militare contro Buleleng", permise agli olandesi di prendere il controllo dei regni settentrionali di Bali di Buleleng e Jembrana . Il re di Buleleng e il suo seguito si uccisero in un suicidio rituale di massa, chiamato puputan , che fu anche un segno distintivo dei successivi interventi militari olandesi.

Amministrazione coloniale

Successivamente, gli olandesi stabilirono un'amministrazione coloniale nel nord di Bali. Nominarono un membro della famiglia reale come reggente e gli assegnarono un controllore olandese.

Il primo controllore residente fu Heer van Bloemen Waanders , che arrivò a Singaraja il 12 agosto 1855. Le sue principali riforme includevano l'introduzione della vaccinazione , il divieto del sacrificio di sé o del suttee , l'eradicazione della schiavitù, il miglioramento del sistema di irrigazione, la sviluppo della produzione di caffè come coltura da reddito, la costruzione di strade, ponti e strutture portuali per migliorare il commercio e le comunicazioni. Gli olandesi inoltre rinnovarono drasticamente e aumentarono le entrate fiscali dal popolo e dal commercio, in particolare dell'oppio . Entro la metà del 1870, Buleleng era visitata annualmente da 125 navi in ​​stile europeo e da altre 1.000 navi locali. La cristianizzazione è stata tentata, ma si è rivelata un totale fallimento.

Si è verificata una rivolta, che ha richiesto un ulteriore intervento olandese. Nel 1858, il nobile balinese Njoman Gempol sollevò una ribellione sostenendo che gli olandesi stavano sfruttando Giava. Una quarta spedizione militare fu inviata nel 1858 con 12 ufficiali e 707 fanti ed eliminò la ribellione, condannando Njoman Gempol all'esilio a Giava.

Un'altra ribellione fu guidata da Ida Mahe Rai contro la quale fu inviata una quinta spedizione militare nel 1868, composta da 800 uomini al comando del maggiore van Heemskerk. Inizialmente senza successo, la spedizione fu rinforzata da 700 uomini e un nuovo comandante, il colonnello de Brabant, e prevalse con solo due ufficiali e 10 soldati uccisi.

Campagna di Lombok e Karangasem (1894)

Intervento olandese a Lombok e Karangasem contro i balinesi nel 1894.

Alla fine del 1890, le lotte tra i regni balinesi nel sud dell'isola furono sfruttate dagli olandesi per aumentare il loro controllo. Una guerra dei Raja tra il 1884 e il 1894 diede un altro pretesto agli olandesi per intervenire. Nel 1894, gli olandesi sconfissero il sovrano balinese di Lombok , aggiungendo sia Lombok che Karangasem ai loro possedimenti.

Campagne del sud di Bali (1906-08)

Cadaveri balinesi a Denpasar nell'intervento olandese a Bali (1906) .

Alcuni anni dopo, con il pretesto di fermare il saccheggio dei naufragi, gli olandesi organizzarono grandi assalti navali e terrestri nella regione di Sanur nel 1906 nell'intervento olandese a Bali (1906) , portando all'eliminazione della casa reale di Badung e circa 1000 morti. Nell'intervento olandese a Bali (1908) , un massacro simile avvenne di fronte a un assalto olandese a Klungkung , che segnò la fine della dinastia Majapahit che aveva governato l'isola e il dominio totale degli olandesi su Bali. Successivamente i governatori olandesi furono in grado di esercitare il controllo amministrativo sull'isola, ma il controllo locale sulla religione e sulla cultura fu generalmente lasciato intatto.

Gli interventi militari olandesi furono però seguiti da vicino dalla stampa occidentale che forniva un flusso costante di notizie sulla violenta e sanguinosa conquista della parte meridionale dell'isola. È stata rilevata la sproporzione tra il reato e la severità delle azioni punitive. Di conseguenza, l'immagine dei Paesi Bassi come potenza coloniale benevola e responsabile è stata seriamente compromessa. I Paesi Bassi, anch'essi criticati per le loro politiche a Giava , Sumatra e nell'isola orientale, hanno deciso di fare ammenda e hanno annunciato l'istituzione di una " Politica etica ". Di conseguenza, gli olandesi a Bali diventarono studenti e protettori della cultura balinese e si sforzarono di preservarla oltre al loro ruolo di modernizzazione iniziale. Sono stati fatti sforzi per preservare la cultura di Bali e renderla un "museo vivente" della cultura classica, e nel 1914 Bali è stata aperta al turismo.

Negli anni '30, gli antropologi Margaret Mead e Gregory Bateson , gli artisti Miguel Covarrubias e Walter Spies e il musicologo Colin McPhee crearono un'immagine occidentale di Bali come "una terra incantata di esteti in pace con se stessi e con la natura", e il turismo occidentale si sviluppò per la prima volta su l'isola.

Seconda guerra mondiale e indipendenza indonesiana

Statua di I Gusti Ngurah Rai , che ha combattuto contro gli olandesi per l'indipendenza.
Mappe dei regni balinesi durante la Rivoluzione Nazionale

Il Giappone imperiale occupò Bali durante la seconda guerra mondiale con l'obiettivo dichiarato di formare una " Sfera di co-prosperità della Grande Asia orientale " che avrebbe liberato i paesi asiatici dalla dominazione occidentale. I futuri governanti come Sukarno furono portati avanti dai giapponesi. Sukarno ha detto notoriamente: "Il Signore sia lodato, Dio mi ha mostrato la via; in quella valle del Ngarai ho detto: Sì, l'Indonesia indipendente può essere raggiunta solo con Dai Nippon ... Per la prima volta in tutta la mia vita, ho visto me stesso nello specchio dell'Asia" . La durezza delle requisizioni di guerra rese il governo giapponese più risentito di quello olandese. Soprattutto, l'indipendenza era fortemente voluta dalla popolazione.

Dopo la resa del Giappone nel Pacifico nell'agosto 1945, i balinesi presero il controllo delle armi giapponesi. Il mese successivo Bali fu liberata dalla 5a divisione di fanteria britannica e indiana sotto il comando del maggiore generale Robert Mansergh che prese la resa giapponese. Una volta che le forze giapponesi furono rimpatriate, l'isola fu consegnata agli olandesi l'anno successivo.

Gli olandesi con il loro ritorno in Indonesia ripristinarono la loro amministrazione coloniale prebellica. Un balinese, il colonnello Gusti Ngurah Rai , formò un "esercito della libertà" balinese. Il colonnello I Gusti Ngurah Rai, all'età di 29 anni, radunò le sue forze nell'est di Bali a Marga Rana, dove furono intrappolate dalle truppe olandesi pesantemente armate. Il 20 novembre 1946, nella battaglia di Margarana , il battaglione balinese fu completamente spazzato via, spezzando l'ultimo filo della resistenza militare balinese.

Nel 1946 gli olandesi costituirono Bali come uno dei 13 distretti amministrativi del neoproclamato Stato dell'Indonesia orientale , uno stato rivale della Repubblica di Indonesia, proclamata e guidata da Sukarno e Hatta . Bali fu inclusa negli Stati Uniti d'Indonesia quando i Paesi Bassi riconobbero l'indipendenza dell'Indonesia il 29 dicembre 1949. Il primo governatore di Bali, Anak Agung Bagus Suteja , fu nominato dal presidente Sukarno nel 1958, quando Bali divenne una provincia.

Dopo l'indipendenza indonesiana

L'eruzione del 1963 del Monte Agung uccise migliaia di persone, creò scompiglio economico e costrinse molti sfollati balinesi a trasmigrare in diverse parti dell'Indonesia. Rispecchiando l'ampliamento delle divisioni sociali in tutta l'Indonesia negli anni '50 e nei primi anni '60, Bali vide un conflitto tra i sostenitori del tradizionale sistema delle caste e coloro che rifiutavano questi valori tradizionali. Politicamente, questo è stato rappresentato dai sostenitori opposti del Partito Comunista Indonesiano (PKI) e del Partito Nazionalista Indonesiano (PNI), con tensioni e malumori ulteriormente aumentati dai programmi di riforma agraria del PKI.

Un tentativo di colpo di stato a Jakarta è stato represso dalle forze guidate dal generale Suharto . L'esercito divenne il potere dominante in quanto istigò una violenta epurazione anticomunista , in cui l'esercito incolpò il PKI per il colpo di stato. La maggior parte delle stime suggerisce che almeno 500.000 persone sono state uccise in tutta l'Indonesia, con una stima di 80.000 uccise a Bali, pari al 5% della popolazione dell'isola. Senza forze islamiche coinvolte come a Giava ea Sumatra, i proprietari terrieri del PNI di casta superiore guidarono lo sterminio dei membri del PKI. Come risultato degli sconvolgimenti del 1965-66, Suharto riuscì a far uscire Sukarno dalla presidenza e il suo governo del "Nuovo Ordine" ristabilì le relazioni con i paesi occidentali.

Spettacolo di ballerini balinesi per turisti, Ubud .

La Bali prebellica come "paradiso" è stata rianimata in una forma moderna e la conseguente grande crescita del turismo ha portato a un drammatico aumento degli standard di vita balinesi e a un significativo guadagno con l'estero per il paese. Piuttosto che distruggere la cultura di Bali, "nel caso di Bali, il turismo ha contribuito a rafforzare un senso separato di identità balinese e ha dato ai giocatori balinesi nella società indonesiana i mezzi con cui sostenere l'idea di unicità della loro isola" .

Nel 1999 erano disponibili per i turisti circa 30.000 camere d'albergo. A partire dal 2004, l'isola raggiunge oltre 1.000.000 di visitatori all'anno, contro un livello "previsto" iniziale di 500.000 visitatori, portando a un eccessivo sviluppo e al degrado ambientale: "Il risultato sono state spiagge inquinate ed erose, carenza di acqua e un deterioramento " di la qualità della vita della maggior parte dei balinesi" . Problemi politici hanno colpito anche l'isola, poiché l' attentato nel 2002 da parte di militanti islamisti nella zona turistica di Kuta ha ucciso 202 persone, per lo più stranieri. Questo attacco, e un altro nel 2005 , hanno gravemente colpito il turismo, portando molte difficoltà economiche all'isola.

Il professor Adrian Vickers ha scritto nel 2004 che "la sfida del ventunesimo secolo sarà quella di ripristinare il turismo rendendo Bali vivibile" . Il turismo è tornato in forte ripresa, con un aumento del 28% nel primo trimestre del 2008 con 446.000 arrivi. Alla fine del 2008, il turismo a Bali si era completamente ripreso, con oltre 2 milioni di visitatori, ma la vivibilità a lungo termine di Bali, afflitta da sovrasviluppo e ingorghi, rimane un problema.

Appunti

Riferimenti