Gurjara di Lata - Gurjaras of Lata
Gurjara di Lata | |||||||||
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| C. 580 dC-c. 738 dC | |||||||||
| Capitale | Nándípurí ( Nandod ) Bhrigukacchapa ( Bharuch ) |
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| Lingue comuni | Prakrit | ||||||||
| Religione | Adoratori del sole , Shivaismo | ||||||||
| Governo | Monarchia | ||||||||
| Storia | |||||||||
• Stabilito |
C. 580 dC | ||||||||
• Disstabilito |
C. 738 dC | ||||||||
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| Oggi parte di | India | ||||||||
| Storia del Gujarat |
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I Gurjara di Lata , noti anche come Gurjara di Nandipuri o Bharuch Gurjaras , erano una dinastia che governò la regione di Lata (ora South Gujarat , India) come feudatario di diverse dinastie dal c. 580 dC a c. 738 d.C.
Fonti di informazione
Tutte le informazioni disponibili riguardanti il Bharuch Gurjaras provengono da lastre di rame , tutte ottenute dal sud del Gujarat. Come le concessioni dei Chalukyas contemporanei, tutte le tavole di rame originali sono datate nell'era Traikúṭaka che inizia nel 249-50 d.C. La capitale Gurjara sembra essere stata Nāndīpurī o Nāndor, la moderna Nandod vicino a Bharuch . Due delle loro concessioni rilasciano Nāndīpurītaḥ cioè 'da Nāndīpurī', una frase che sembra indicare che il luogo chiamato fosse la capitale poiché in altre concessioni Gurjara ricorre la parola vāsaka o campo.
Regola
Queste lastre di rame limitano il territorio regolare di Gurjara al distretto di Bharuch tra i fiumi Mahi e Narmada , sebbene a volte il loro potere si estendesse a nord fino a Kheḍā ea sud fino al fiume Tāpti .
Sebbene i Gurjara detenessero un territorio considerevole nel Gujarat meridionale, le loro tavole sembrano mostrare che non erano governanti indipendenti. I titoli generali sono Samadhigata-panchamahāśabada 'Colui che ha ottenuto i cinque grandi titoli' o Sāmanta Feudatario. In un caso Jayabhaṭa III che era probabilmente un potente sovrano è chiamato Sāmantādhipati Signore dei Feudatari. È difficile dire a quale sovrano questi Broach Gurjara riconoscessero fedeltà. Ultimamente sembrano aver accettato i Chalukya a sud come loro signori. Ma durante la maggior parte della loro esistenza potrebbero essere stati feudatari della dinastia Maitraka .
Storia
L'origine della dinastia non è nota. Probabilmente provenivano dalla dinastia vicina, Gurjaras di Mandor o Bhinmal.
Storia antica
Una concessione fatta da Nirihullaka, il capo di una tribù della foresta nella bassa valle del Narmada, mostra che verso la fine del VI secolo dC quella regione era occupata da tribù della foresta che riconoscevano la supremazia della dinastia Kalachuri ; un fatto che spiega l'uso dell'era Chedi o Traikúṭaka nel Gujarāt meridionale. Nirihullaka nomi rispetto a un re Śaṅkaraṇa, identificato con Śaṅkaragaṇa (rc 575-600 dC) della dinastia Kalachuri e la conquista di Gurjara devono essere successivi a questa data. Un'altra concessione, che è solo un frammento e non contiene il nome del re, ma che sulla base della data ( Samvat 346 = 594-5 dC) e dello stile può essere tranquillamente attribuita alla dinastia Gurjara, mostra che i Gurjara erano stabiliti nel paese entro pochi anni dalla probabile data di Śaṅkaragaṇa.
Un'approssimazione ancora più vicina alla data della conquista di Gurjara è suggerita dal cambiamento nei titoli di Dharasena I della dinastia Maitraka , che nelle sue concessioni di Saṃvat 252 (571 dC) si fa chiamare Mahārāja, mentre nelle sue concessioni del 269 e 270 ( 588 e 589 d.C.), aggiunge il titolo di Mahāsāmanta, che indica la soggezione da parte di qualche potenza straniera tra il 571 e il 588 d.C. Sembra altamente probabile che questo potere fosse quello dei Gurjara di Bhīnmāl; e che i loro successi avvennero quindi tra il 580 e il 588 d.C. o intorno al 585 d.C.
papà io
La suddetta concessione anonima dell'anno 346 (594-95 dC) da Sankheda è attribuita con grande probabilità a Dadda I. che è noto dalle due concessioni Kheḍā di suo nipote Dadda II. (C. 620-650 d.C.) per aver "sradicato i Nāga" che potrebbero essere le stesse tribù della foresta governate da Nirihullaka (forse in seguito rappresentate dai Nāikdā dei Panchmahāl e dai Talabda o Locali di Bharuch).
Il limite settentrionale del regno di Dadda sembra essere stato il Vindhya , poiché la concessione del 380 (628-29 dC) dice che le terre ai piedi del Vindhya erano per il suo piacere. Allo stesso tempo sembra che almeno una parte del Gujarāt settentrionale fosse governata dalla dinastia Mahāsāmanta Dharasena della dinastia Maitraka, che in Val. 270 (589-90 d.C.) concesse un villaggio nell'āhāra (provincia) di Kheṭaka (Kheḍā). Dadda è sempre chiamato il Sāmanta, il che dimostra che mentre viveva il suo territorio rimase parte del regno Gurjara di Bhīnmāl. Successivamente, il Gujarāt settentrionale cadde nelle mani dei re Mālava, a cui apparteneva ai tempi di Hiuen Tsiang (c. 640 d.C.). Nei racconti di Tsiang, è menzionato Po-lu-ka-cha-po (Bharigukacchapa o Bhrigukaccha, cioè Bharuch ). Dadda I. è menzionato nelle due concessioni di Kheḍā di suo nipote come adoratore del sole: la concessione frammentaria del 346 (594-95 dC) che gli viene attribuita non fornisce dettagli storici.
Jayabhata io
A Dadda I successe suo figlio Jayabhaṭa I che è menzionato nelle concessioni di Kheḍā come sovrano vittorioso e virtuoso, e dal suo titolo di Vītarāga il Senza Passione sembra essere stato un principe religioso.
Dadda II
A Jayabhaṭa I. successe suo figlio Dadda II che portava il titolo di Praśāntarāga , il Calmato dalla Passione. Dadda era il donatore delle due sovvenzioni Kheḍā del 380 (628-29 d.C.) e 385 (633-34 d.C.), e una parte di una sovvenzione fatta da suo fratello Raṇagraha nell'anno 391 (639-40 d.C.) è stata registrata . Entrambe le borse Kheda riferiscono al dono del villaggio di Sirīshapadraka (Sisodra) nella (Akrúreśvara Ankleshwar ) vishaya ad alcuni bramini di Jambusar e Bharuch. Nella concessione di Raṇagraha si perde il nome del villaggio.
Le stesse concessioni di Dadda II lo descrivono come aver ottenuto i cinque grandi titoli e lo lodano in termini generali: e sia lui che suo fratello Raṇagraha firmano le loro concessioni come devoti adoratori del sole. Dadda II è a capo della genealogia nella concessione successiva del 456 (704-5 dC), che afferma di aver protetto "il signore di Valabhi [Dhruvasena II] che era stato sconfitto dal grande signore l'illustre Harshadeva". L'evento a cui si fa riferimento deve essere stata una spedizione di Harsha di Kanauj ( dinastia Vardhana ) (607-648 d.C.), forse la campagna in cui Harsha fu sconfitto sul Narmada da Pulakeshin II della dinastia Chalukya (che ebbe luogo prima del 634 d.C. ). La protezione data al re Valabhi è forse menzionata nelle concessioni di Kheḍā nella menzione di "stranieri, supplicanti e persone in difficoltà". Se questo è il caso, la sconfitta di Valabhi ebbe luogo prima del 628-29 d.C., la data della prima delle concessioni di Kheḍā. D'altra parte, la frase citata non è affatto decisiva, e il fatto che al tempo di Hiuen Tsiang Dhruvasena II di Valabhi fosse genero del figlio di Harsha, rende improbabile che Harsha fosse in guerra con lui. Ne consegue che la spedizione a cui si fa riferimento potrebbe aver avuto luogo durante il regno di Dharasena IV che potrebbe essere stato il figlio di Dhruvasena da un'altra moglie rispetto alla nipote di Harsha.
Al regno di Dadda II appartiene l'avviso di Hiuen Tsiang del regno di Bharuch (C. 640 dC). Dice che "tutto il loro profitto viene dal mare" e descrive il paese come salato e sterile, il che è ancora vero per ampi tratti a ovest e dodicicento anni fa era probabilmente la condizione di un'area molto più ampia di quella attuale. Hiuen Tsiang non dice che Broach fosse soggetto a nessun altro regno, ma è chiaro dal fatto che Dadda portava i cinque grandi titoli che era un semplice feudatario. In questo periodo il prezioso porto di Bharuch, da cui traevano tutti i loro profitti, era un premio conteso da tutte le potenze vicine. Con il paese circostante di Lāṭa, Bharuch si sottomise a Pulakeśin II. (610–640 d.C.), potrebbe in seguito essere toccato ai re Mālawa, ai quali al tempo di Hiuen Tsiang (640 d.C. ) appartenevano sia Kheḍā (K'i.e.-ch'a) che Ánandapura ( Vadnagar ); in seguito fu soggetto a Valabhi, poiché Dharasena IV concesse una concessione a Bharuch nel VS 330 (649-50 dC).
La conoscenza dei successivi Gurjara deriva esclusivamente da due concessioni di Jayabhaṭa III datate rispettivamente 456 (704-5 dC) e 486 (734-5 dC). L'ultima di queste due concessioni è imperfetta, essendo stata conservata solo l'ultima tavola. La precedente concessione del 456 (704-5 dC) mostra che durante il mezzo secolo successivo al regno di Dadda II la dinastia aveva cessato di chiamarsi Gurjaras e aveva adottato un pedigree purāṇic tracciato da Karna del Mahabharata . Mostra anche che da Dadda III in poi la famiglia era Śaiva invece di adoratori del sole.
Jayabhata II
Il successore di Dadda II fu suo figlio Jayabhaṭa II che è descritto come un principe guerriero, ma di cui non sono registrati dettagli storici.
papà III
Il figlio di Jayabhaṭa, Dadda III Bāhusahāya è descritto come in guerra con i grandi re dell'est e dell'ovest (probabilmente Mālava e Valabhi). Aveva ricevuto il titolo di Bāhusahāya per aver mostrato il valore delle sue armi nei combattimenti con i sovrani d'oriente e d'occidente. Era Śaiva. Come i suoi predecessori, Dadda III non era un sovrano indipendente. Poteva rivendicare solo i cinque grandi titoli, anche se non viene dato alcun indizio su chi fosse il suo sovrano. Il suo diretto superiore potrebbe essere stato Jayasimhavarma, che ricevette la provincia di Lāṭa da suo fratello Vikramaditya I della dinastia Chalukya . Durante il suo governo Jayasimhavarma aveva sconfitto Vajjada tra i fiumi Mahi e Narmada. Vajjada potrebbe essere un altro nome di Dadda III o un altro re con quel nome aveva invaso il suo stato ed era stato sconfitto da Jayasimhavarma.
Jayabhata III
Il figlio e successore di Dadda III fu Jayabhaṭa III le cui due concessioni di 456 (704-5 dC) e 486 (734-5 dC) devono appartenere rispettivamente all'inizio e alla fine del suo regno. Ottenne i cinque grandi titoli, e fu quindi un feudatario, probabilmente dei Chālukya: ma il suo titolo di Mahāsāmantādhipati implica che fosse un capo d'importanza. È lodato in termini vaghi, ma l'unico evento storico menzionato nelle sue concessioni è una sconfitta di un sovrano Maitraka di Valabhi, annotata nella concessione del 486 (734-5 dC). Il re Maitraka a cui si fa riferimento deve essere Śīlāditya IV (691 d.C.).
Ahirole
Jayabhata III fu succeduto da Ahirole. Ha governato fino a c. 720 d.C.
Jayabhata IV
La placca di rame del figlio di Ahirole, Jayabhata IV, afferma che sconfisse gli arabi che combattevano per il califfato omayyade a Valabhi , la capitale dei suoi probabili signori, i Maitraka, nell'anno 735-36 d.C. Ha assunto il titolo di Mahasamanradhipati . Deve essere feudatario del sovrano Maitraka Shiladitya IV o Shiladitya V poiché aveva aiutato il suo sovrano Maitrakas in battaglia. Majumdar aveva suggerito che avrebbe potuto aiutare come feudatario di Chalukyas. Bharuch potrebbe essere stato infine distrutto dagli arabi e il principato di Gurjara da loro superato. Gli arabi furono severamente sconfitti e respinti dal governatore Chalukya Avanijanashraya Pulakeshin nel 738-39 a Navsari . Potrebbe aver annesso il regno di Gurjara al territorio di Chalukya dopo aver sfrattato gli arabi. In alternativa, lo stato potrebbe essere stato assorbito sotto Dantidurga della dinastia Rashtrakuta .
Religione
I governanti fino a Dadda III erano adoratori di Surya (sole) ma dopo Dadda III sono identificati come Shaiva . Jayabhata I e Dadda II, sono dati gli epiteti 'Vitarāga' e 'Prasāntarāga' nelle loro concessioni, parole che indicano che potrebbero aver patrocinato il giainismo anche se loro stessi non erano convertiti.
Elenco dei governanti
- Dadda I. c. 585-605 dC
- Jayabhaṭa I. Vītarāga, c. 605-620 dC
- Dadda II. Praśāntaraga, c. 620-650 dC
- Jayabhaṭa II. C. 650-675 dC
- Dadda III. Bahusahaya, c. 675-690 dC
- Jayabhaṭa III. C. 690-710 dC
- Ahirole c. 710-720 dC
- Jayabhaṭa IV c. 720–737 dC