Ruolo delle donne nella rivoluzione nicaraguense - Role of women in Nicaraguan Revolution

Le donne che si sono unite al movimento sandinista nel Nicaragua rivoluzionario hanno essenzialmente combattuto una battaglia: per garantire la libertà nazionale dalla dittatura di Somoza e per promuovere l'uguaglianza di genere .

C'è stato un emergere di donne come partecipanti attivi e leader. Molte donne si unirono ai ranghi dei sandinisti come Women and the Armed Struggle in Nicaragua a partire dal 1967.

Anche le donne si unirono al movimento dei Contras . Le donne sia dei sandinisti che dei contras hanno lavorato insieme per generare la riforma in Nicaragua.

Descrizione

Si stima che le donne costituissero circa il 25-30 per cento del Fronte sandinista di liberazione nazionale (FSLN) . Dall'altra parte della rivoluzione, anche le donne hanno partecipato, anche se in numero minore. Si stima che il 7% dei soldati controrivoluzionari (Contras) fossero donne. Le donne di entrambi i lati della rivoluzione sono state coinvolte in molti ruoli, tra cui: organizzatrici, sostenitrici delle comunicazioni, fornitrici delle loro case per la protezione delle loro compagne e persuasive dei loro mariti ad unirsi alla rivoluzione.

Un cambiamento nelle relazioni di genere è stato limitato a causa del processo plasmato dai valori e dalle priorità del governo sandinista piuttosto che dalla principale organizzazione femminile AMNLAE (Asociacion de Mujeres Nicaraguenses Luisa Amanda Espinosa) o dalla nascente ideologia femminista durante la rivoluzione sandinista , che ha portato alla vittoria della candidata dell'opposizione Violeta Barrios de Chamorro , sull'uscente Daniel Ortega nelle elezioni del 1990 che hanno posto fine alla rivoluzione.

Le donne avevano il potere di sfidare qualsiasi tentativo che le riducesse al ruolo domestico. Il ritratto delle donne di Chamorro ha rafforzato piuttosto che sfidare la politica dell'uguaglianza di genere in Nicaragua.

ideologia femminista

Le donne in Nicaragua durante la Rivoluzione Sandinista hanno visto il loro modo di vivere cambiare drasticamente. Le donne furono coinvolte come guerrigliere nel rovesciamento del regime di Anastasio Somoza García , poiché molte donne si mobilitarono per aiutare l'FSLN a provocare la rivoluzione.

All'inizio della rivoluzione, l'FSLN ha fatto dell'emancipazione delle donne uno dei suoi obiettivi principali. Con l'assistenza con il loro partner e l'organizzazione femminile predominante AMNLAE (Asociacion de Mujeres Nicaraguenses Luisa Amanda Espinosa) , l'FSLN ha compiuto progressi significativi verso questo obiettivo. Nello specifico, i sandinisti vietavano l'uso delle donne come oggetti sessuali; il corpo femminile non poteva essere utilizzato per vendere prodotti in Nicaragua. I sandinisti hanno promosso l'allattamento al seno e hanno legalizzato le pause per le donne lavoratrici per farlo, hanno eliminato la distinzione tra figli nati dentro e fuori dal matrimonio, hanno vietato l'ex "salario familiare" che vedeva i capifamiglia maschi ricevere il salario della moglie e il lavoro dei figli , e ha stabilito sanzioni per reprimere la prostituzione. Richiedevano che uomini e donne condividessero i compiti domestici, compresa la cura dei bambini. Questo requisito si presentava sotto forma di una "legge sull'educazione", che imponeva che gli uomini fossero responsabili della metà di tutto ciò di cui il loro bambino aveva bisogno - istruzione, educazione, sostegno, abbigliamento, ecc. - fino al raggiungimento dei diciotto anni.

Le femministe nicaraguensi non sono state in grado di trovare una voce attraverso AMNLAE, che consideravano più femminile che femminista, quindi molte femministe hanno tagliato i loro legami con quella che vedono come un'organizzazione di destra e hanno iniziato a difendere l'uguaglianza di genere da sole. Ciò divenne sempre più difficile durante la guerra dei Contras quando l'AMNLAE, l'FSLN e altre donne indipendenti spostarono la loro attenzione dall'emancipare le donne e verso la vittoria della guerra. La riluttanza dell'AMNLAE a perseguire esplicitamente l'agenda anti-sessismo e la successiva accettazione di ruoli più tradizionali per le donne e le famiglie da parte dell'FSLN sono state in gran parte responsabili dell'esito delle elezioni del 1990.

Nel 1990, Violeta Chamorro , in rappresentanza dell'Opposizione Unita del Nicaragua (ONU) , fu eletta in carica. Questa non è stata solo una sconfitta per l'FSLN e i rivoluzionari, ma anche per le femministe nicaraguensi. Poiché né l'AMNLAE né l'FSLN hanno sfidato esplicitamente le controversie sessiste, successivamente sono caduti in un partito molto più tradizionale e conservatore guidato da una presidentessa che adempiva ai tipici ruoli di genere che le femministe nicaraguensi sentivano che le donne avevano un disperato bisogno di smantellare durante la rivoluzione.

Donne nella lotta armata

Le donne nel Nicaragua rivoluzionario hanno svolto un ruolo significativo e insolito nella rivoluzione come guerriglie nelle forze armate, sfidando successivamente i loro ruoli tradizionali di madri e caregiver primarie. Il loro punto di ingresso iniziale nella sfera pubblica come guerriglie è stato un precursore dell'ulteriore coinvolgimento delle donne in eventi e programmi rivoluzionari più politici. Donne di ogni età e estrazione socio-economica si unirono a entrambe le parti del conflitto come parte delle forze rivoluzionarie sandiniste e come parte delle forze controrivoluzionarie.

Le donne si sono unite all'FSLN per sfidare il regime di Somoza per molte ragioni che in sostanza circondavano la questione della repressione politica delle donne nicaraguensi e dei giovani nicaraguensi in particolare. L'FSLN iniziò a integrare le donne nelle loro forze guerrigliere nel 1967. A differenza di altri gruppi di guerriglieri di sinistra nella regione, i sandinisti sposarono visioni progressiste sull'uguaglianza di genere perché credevano che ottenere il sostegno e la partecipazione delle donne alla rivoluzione avrebbe solo rafforzato e assicurato una maggiore successo. Questo a sua volta ha portato le donne ad allinearsi con i sandinisti e il sostegno aggiuntivo delle giovani donne sandiniste che volevano ribellarsi contro il regime di Somoza.

Le donne che partecipano alla rivoluzione (1970)

Le donne dell'FSLN sono state incoraggiate a partecipare a ogni aspetto della vita civile e combattente alla pari delle loro controparti maschili. Le donne avevano i propri battaglioni che marciavano in manifestazioni organizzate dall'FSLN come quella tenuta nel 1979 nella città di Carazo. Le donne dovevano portare zaini da quaranta libbre e gli uomini dovevano impegnarsi in compiti tradizionalmente femminili come la preparazione del cibo. Sebbene gli uomini siano molto più numerosi delle donne nelle posizioni di comando all'interno dei ranghi dell'FSLN, le donne costituivano circa il 25-30 per cento dei membri.

Allo stesso modo, anche la Guardia Nazionale aveva tra i suoi ranghi donne, attive come agenti di polizia e nell'EEBBI, le forze speciali del regime di Somoza. Queste donne hanno anche assistito ad azioni di combattimento contro i guerriglieri.

Luisa Amanda Espinoza è stata la prima donna sandinista ad essere uccisa in battaglia contro il regime di Somoza, è stata uno dei modelli rivoluzionari. Espinoza, prima di entrare nei ranghi dell'FSLN, era una povera donna di città che aveva lasciato il marito violento. Sopravvissuta a molte missioni pericolose, è stata uccisa dopo essere stata tradita da un informatore. Il suo nome è stato successivamente incorporato nell'associazione delle donne nicaraguensi, AMNLAE (Asociacion de Mujeres Nicaraguenses Luisa Amanda Espinosa) in commemorazione del suo ruolo nella rivoluzione. Le donne sandiniste, ampiamente sostenute dalla principale organizzazione femminile dell'epoca, AMNLAE, hanno combattuto per preservare la rivoluzione e continuare la lotta per l'emancipazione delle donne mantenendo l' ideologia femminista durante la rivoluzione sandinista . L'AMNLAE ha fornito alle donne assistenza legale se ne avevano bisogno per casi di mantenimento dei figli o divorzio e ha aiutato le donne che subivano abusi mentali o fisici. L'associazione aveva anche un diario per le donne con informazioni sul corpo delle donne, controllo delle nascite, gravidanza e ciclo mestruale, nonché informazioni politiche in una forma facile da leggere poiché molte delle donne non erano completamente alfabetizzate.

Controrivoluzionarie femminili

Le donne del Nicaragua hanno partecipato come parte dei controrivoluzionari o dei Contras per molte ragioni. Molti si unirono come parte di una rivolta generale indigena da parte degli amerindi maltrattati dai sandinisti, altri erano ex sostenitori sandinisti di sinistra scontenti del regime. Tuttavia, tutte le ragioni che le donne avevano per adottare posizioni controrivoluzionarie derivano da esperienze personali piuttosto che da ragioni puramente ideologiche. Nello specifico, molte donne si sono unite a causa degli uomini nelle loro vite e delle decisioni politiche che hanno preso. Si stima che il sette per cento dei Contras fossero donne.

Simile alle organizzazioni fatte dalle donne sandiniste, le donne membri dei Contras hanno creato organizzazioni per aiutare le donne che avevano perso mariti e figli nel conflitto. Il Comitato delle Madri della Resistenza (Comité de Madres de la Resistencia) è stato formato nel tentativo di ottenere pensioni di guerra dal governo. Le donne del movimento sandinista e contra hanno lavorato insieme. Nel 1993, gruppi di donne sandinista e contra si fusero per formare un'organizzazione con l'obiettivo di tentare la riconciliazione; l'organizzazione si chiamava Associazione delle madri e delle vittime di guerra. Questa organizzazione è riuscita a ottenere pensioni per un piccolo numero di donne. Ha inoltre finanziato e completato progetti di sviluppo congiunto. Questi progetti di sviluppo includevano un progetto abitativo autosufficiente, pacchetti di aiuti alimentari e una cooperativa di costruzioni. Il progetto abitativo, El Progreso, ha costruito 26 case per le Madri della Resistenza e 26 case per donne sandiniste. Nella cooperativa di costruzione, le donne hanno imparato a fabbricare mattoni ea costruire latrine. L'organizzazione ha anche ricevuto finanziamenti da un'agenzia tedesca. Questo ha permesso loro di acquistare una casa dove poter tenere incontri, workshop e corsi per donne. Il denaro in eccesso è stato utilizzato per finanziare altre iniziative come: un fondo di credito, corsi d'arte per bambini e corsi di formazione per donne con disabilità in estetica, floristica, panificazione e sartoria.

Appunti

Riferimenti

fonti

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