Enchin - Enchin

Enchin (円珍) (814–891) era un monaco buddista giapponese che fondò la scuola Jimon del buddismo Tendai e capo abate di Mii-dera ai piedi del monte Hiei . Dopo essere succeduto alla carica di Tendai zasu (座 主, "Capo dell'Ordine Tendai") , nell'873, si sviluppò una forte rivalità tra i suoi seguaci e quelli di Ennin a Enryaku-ji (nota: Ennin era morto nell'864).

La rivalità era in gran parte geografica e non si basava molto su differenze settarie sulle interpretazioni della pratica o della dottrina; tuttavia, l'attrito tra i seguaci dei due zasu scoppiò infine in un violento conflitto. I rivali tra i seguaci di diversi zasu non erano niente di nuovo a quel tempo. Durante i suoi dodici anni su Hiei, lo stesso Enchin vide un conflitto tra i discepoli diretti di Saichō (vale a dire Enchō e Kōshō ) ei discepoli del suo stesso maestro, il secondo Tendai zasu Gishin . Dopo la morte di Gishin, il suo principale seguace, Enshu, fu eletto terzo zasu , ma Enchō e Kōshō si opposero e alla fine costrinsero Enshu e i suoi seguaci a lasciare il monte Hiei.

In modo più significativo, Enchin ha unito gli insegnamenti della scuola Tendai con quelli del buddismo esoterico cinese e ha interpretato il Sutra del Loto dal punto di vista degli insegnamenti esoterici e ha utilizzato la terminologia Tendai per spiegare il Mahavairocana Tantra esoterico .

Si dice che Enchin abbia sostenuto il culto degli dei nativi ( kami ) e alcuni elementi del confucianesimo . In un discorso commemorativo nell'887, notò il rispetto che la corte di Tang China aveva per il Giappone a causa dell'incoraggiamento e dell'accoglienza del Giappone verso gli ideali di li ( cinese :) e yi ( cinese :). Ha avvertito che, sebbene Enryaku-ji sia stata fondata pensando agli dei nativi, "non sono previsti monaci officianti per le divinità principali della montagna . Questa è certamente una violazione di Li. Dovrebbero esserci due monaci per adorare i due dei . "

Riferimenti