Servizio divino (Ortodossia orientale) - Divine Service (Eastern Orthodoxy)

Servizio divino è il termine usato nella Chiesa ortodossa orientale per descrivere il ciclo giornaliero dei servizi pubblici celebrate nel tempio (chiesa).

La parola può essere utilizzato anche della Divina Liturgia , anche se la sua connotazione normale è l' Ufficio quotidiano . Per i cristiani ortodossi, la porzione di Dio nella divina culto è un obbligo di ogni cristiano. Tale obbligo comporta sia il culto pubblico e privato.

In ortodossa di teologia , il primo servizio divino è stato offerto da Adamo ed Eva insieme nel giardino dell'Eden . In Paradise , il culto divino consisteva liberamente glorificare Dio, che è venuto naturalmente a loro a causa delle loro senza ostacoli theoria ( visione di Dio nelle sue energie divine ). Dopo la caduta dell'uomo , questo theoria divenne nebuloso, e di culto richiesto sforzo da parte dell'uomo. Ora servizio divino è stato realizzato in forma di offerte sacrificali , la penitenza e la preghiera. Questi sacrifici sono stati successivamente codificate nella legge di Mosè . Da lì in avanti, solo offerte specifiche sono state fatte, da persone specifiche (sacerdoti), in modo specifico, e ad un luogo specifico (eventualmente, il Tempio di Gerusalemme ), e giorni liturgici specifici e le feste sono stati istituiti. Nella teologia ortodossa, qualsiasi efficacia in questi vecchi sacrifici Testamento dipende dal sacrificio di Cristo sulla croce .

Dopo la risurrezione di Gesù e la Pentecoste , la Chiesa Primitiva originariamente continuato a partecipare ai riti del tempio ebraico ( Atti 2: 46-47 ; 3: 1 , 5:21 , ecc), in aggiunta alle proprie celebrazioni del Eucaristia e feste agape . Ma dopo la seconda distruzione del Tempio dai Romani nel 70 dC, i cristiani cominciarono a sviluppare le proprie forme distinte di culto. Hanno fatto conservano, tuttavia, alcuni elementi del culto dell'Antico Testamento (canto dei Salmi , l'uso di incenso , ecc) e l'accantonamento di determinate ore del giorno per il culto ( Salmo 119: 147-148 ; 119: 164 ).

Questi periodi di preghiera poi sviluppato in sette distinti servizi, tenuto (a) durante i tre principali periodi della giornata (la sera, la mattina, e mezzogiorno) e (b) durante la notte orologi .

Servizi

I monaci e seminaristi su cliros.
Sacerdote recita la preghiera di Sant'Efrem davanti alle porte reali della iconostasi

Il ciclo giornaliero inizia con i vespri e proventi per tutta la notte e giorno in base alla seguente tabella:

Nome del servizio in greco Nome del servizio in inglese Tempo storico del servizio Tema
Esperinos ( Ἑσπερινός ) vespro Al tramonto Glorificazione di Dio, il Creatore del mondo e la sua Provvidenza
Apodipnon ( Ἀπόδειπνον ) Compieta All'ora di dormire Sonno come l'immagine della morte, illuminato da Cristo Tormento dell'Inferno dopo la sua morte
Mesonyktikon ( Μεσονυκτικόν ) Midnight Ufficio A mezzanotte Mezzanotte preghiera di Cristo nel Getsemani; un promemoria per essere pronti per lo Sposo venire a mezzanotte e il Giudizio Universale
Orthros ( Ὄρθρος ) Mattutino o Orthros Mattina orologi, che termina all'alba Il Signore averci dato non solo la luce del giorno, ma la luce spirituale, Cristo Salvatore
Proti Ora ( Πρώτη Ὥρα ) Prima ora (Prime) Al ≈7 AM Cristo di essere portati davanti a Pilato .
Triti Ora ( Τρίτη Ὥρα ) Terzo Hour (Terza) Al ≈9 AM Giudizio di Pilato di Cristo e la discesa dello Spirito Santo a Pentecoste , che è accaduto a quest'ora.
Ekti Ora ( Ἕκτη Ὥρα ) Ora sesta (Sesta) A mezzogiorno Di Cristo crocifisso , che è accaduto a quest'ora
Enati Ora ( Ἐνάτη Ὥρα ) Nona Ora (Nessuno) A ≈3 PM La morte di Cristo, che è accaduto a quest'ora.
Typica ( τυπικά ) o Pro-Liturgia typica segue sesta o nona .

Il typica viene utilizzato ogni volta la liturgia divina non viene celebrata al solito orario, vale a dire , quando v'è una liturgia vesperal o nessuna liturgia a tutti. Nei giorni in cui si può celebrare la liturgia nella sua solita ora, il typica segue la sesta ora (o Mattutino, dove il costume è quello di servire la Liturgia poi) e le letture dell'Epistola e del Vangelo per il giorno sono in esso leggere; in caso contrario, il giorno aliturgical o quando la Liturgia è servita al vespro, la typica ha una forma molto più breve ed è servita tra la nona e vespri.

Inoltre, ci sono Inter-ore per il primo, terzo, sesto e nono Ore. Si tratta di servizi di una struttura simile, ma più breve di quanto, le ore. il loro utilizzo varia con le usanze locali, ma in genere vengono utilizzati solo durante la Natività veloce, Apostoli veloce, e Dormizione veloce nei giorni in cui l'alleluia quaresimale sostituisce "Dio è il Signore" a mattutino, che può essere fatto a discrezione del Ecclesiarca quando la Divina Liturgia, non viene celebrata.

In aggiunta a queste preghiere pubbliche, ci sono anche le preghiere private prescritti sia per i monaci e laici; in alcuni monasteri, tuttavia, questi vengono letti in chiesa. Questi includono preghiere mattutine e serali e preghiere (e, in Russia, canoni ) per essere pregato in preparazione per ricevere l' Eucaristia .

Il ciclo completo di servizi sono di solito serviti solo nei monasteri, cattedrali, e altri Katholika (sobors). Nei monasteri e parrocchie della tradizione russa, le ore di terza e la sesta sono lette durante la protesi (Liturgia della preparazione) ; altrimenti, la protesi viene servito durante il mattutino, la porzione finale del quale è omessa, la Liturgia dei Catecumeni iniziano subito dopo il tropario seguito alla Grande Dossologia .

L' Ufficio di mezzanotte è raramente servito in parrocchie chiese se non a veglia pasquale come l'ufficio essenziale in cui il sudario viene rimossa dalla tomba e portato verso l'altare.

aggregati

I vari Ore canoniche sono, in pratica, raggruppati in aggregati in modo che ci sono tre grandi momenti di preghiera al giorno: sera, al mattino e mezzogiorno.

Divina Liturgia

La Divina Liturgia non è tecnicamente una parte del ciclo giornaliero di servizi, dal momento che teologicamente, la celebrazione dell'Eucaristia avviene nell'eternità. Non è inoltre servita ogni giorno nella maggior parte delle parrocchie e monasteri più piccoli. Tuttavia, quando è servito, di solito è prevista nel cumulo di mezzogiorno.

Gli appunti

Guarda anche

Riferimenti

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