David Calderwood - David Calderwood

David Calderwood
I resti della vecchia chiesa parrocchiale di Crailing
Dati personali
Nato	1575 probabilmente Dalkeith
Morto	29 ottobre 1650, 57 anni Jedburgh
Denominazione	Chiesa di Scozia

David Calderwood (1575 – 29 ottobre 1650) è stato un ministro e storico della Chiesa di Scozia . Calderwood è stato bandito per la sua anticonformismo. Trovò casa nei Paesi Bassi, dove scrisse la sua grande opera, l'Altare Damascenum. Fu un grave attacco all'Episcopato anglicano. Paziente e perseverante Calderwood ripercorre l'intero sistema, facendo riferimento alla Bibbia, ai Padri e ai Canonisti. Calderwood visse per vedere i principi per i quali aveva sofferto, e che aveva difeso, in completa ascesa. Fu presente all'Assemblea di Glasgow nel 1638 e vide spazzati via l' episcopato e l' alta liturgia della chiesa . Fece l'ultimo respiro a Jedburgh, fuggitivo dalla sua parrocchia di Pencaitland; e lo deposero nel cimitero di Crailing, dove trascorse i primi anni del suo ministero.

Conflitto reale

David Calderwood (1575-1650), ecclesiastico, storico e scrittore teologico, nacque a Dalkeith , nel Midlothian , e studiò al college di Edimburgo. Nel 1604 fu ordinato ministro di Crailing nel Roxburghshire . Era l'epoca in cui re Giacomo si prodigava per introdurre la prelatura nella Chiesa di Scozia , e sin dall'inizio Calderwood si mostrò uno dei più strenui oppositori dello schema reale. La sua prima apparizione pubblica nell'arena controversa fu nel 1608, quando James Law , vescovo di Orkney , venne a Jedburgh , ordinò che si tenesse un presbiterio e mise da parte un'elezione dei membri all'assemblea generale già fatta, al fine di sostituire altri rappresentanti più favorevoli alle opinioni del re. Calderwood protestò apertamente contro la giurisdizione del vescovo, per il quale reato fu privato del diritto di frequentare i tribunali ecclesiastici, e obbligato a confinarsi nei limiti della sua parrocchia, zittì in questo modo e gli impedì di prendere parte a procedimenti pubblici, si applicò più seriamente all'autorità. Nel 1617, quando il re visitò la Scozia, si presentò l'occasione per un atto di resistenza più aperto e importante. Alcuni ministri avevano l'abitudine di incontrarsi a quel tempo a Edimburgo in modo informale, per discutere varie questioni; e quando fu deciso dai signori degli articoli di approvare un decreto che dava potere al re, con gli arcivescovi, i vescovi e i ministri a sua scelta, di dirigere la politica esterna della chiesa, un certo numero di ministri si incontrarono e ha firmato una protesta contro il decreto. Tra questi spiccava Calderwood. Ciò ha portato al suo essere convocato alla presenza reale per dare conto del suo atto "ammutinato e sedizioso". Tra il re e il ministro ebbe luogo un singolare colloquio. Il re aveva grande fiducia nelle sue capacità di argomentazione e si degnava di discutere con Calderwood. Sebbene in ginocchio, Calderwood rispose al re con grande freddezza e intelligenza, sconcertando il suo avversario reale. I cortigiani rimasero scioccati dal suo stile impavido di risposta, e alcuni persino dei suoi stessi amici lo stavano tirando, per indurlo a mostrare più compiacenza. Di tanto in tanto il re perdeva la pazienza e lo rimproverava definendolo "un falso puritano" e "un vero furfante". La questione si concluse con Calderwood che fu privato della sua carica, confinato prima nella prigione di St. Andrews e poi di Edimburgo, e infine ordinato di lasciare il paese.

In Olanda

Calderwood si trasferì in Olanda, dove rimase fino alla morte di James nel 1625. Qui ebbe un grave attacco di malattia, e una voce sulla sua morte fu pubblicata insieme a una finta ritrattazione delle sue opinioni e un invito a tutti ad accettare l'"uniformità della chiesa". Una prova molto sostanziale fu data che Calderwood era vivo e in pieno vigore dalla pubblicazione di un'opera intitolata "Altare Damascenum", che, sebbene apparisse sotto l'anagramma di "Edwardus Didoclavius", fu subito riconosciuta come la produzione di Calderwood. "Era", dice il signor Thomson, nella sua vita di Calderwood, preceduta dall'edizione della sua storia della Wodrow Society, "il grande magazzino da cui furono sovvertiti gli argomenti prelati e le conversioni al presbiterianesimo effettuate durante il periodo della seconda riforma. … Sarà solo da una corretta traduzione dell'Altare Damascenum che il pubblico potrà trarre un'idea piena dell'eloquenza, della sapienza e dell'acuta potenza dialettica del suo autore'.

Ritorno in Scozia

Dopo il ritorno di Calderwood nel 1625 in Scozia dall'Olanda, rimase per qualche tempo senza accusa. Potente come polemista, non sembra essere stato attraente né come oratore né dai modi vincenti. Non è stato fino 1640 che ha ottenuto l'incarico di Pencaitland in East Lothian . Fu impiegato, insieme a David Dickson e Alexander Henderson , alla redazione del Direttorio per il Culto Pubblico , che continuò ad essere il documento riconosciuto per regolare il servizio nella chiesa di Scozia. Ma la grande opera di Calderwood è stata la compilazione della sua "Storia del Kirk di Scozia". Quando ebbe compiuto settantatre anni, l'assemblea generale, allo scopo di consentirgli di perfezionare il suo lavoro, gli concesse una pensione annua di ottocento sterline scozzesi. La storia che ha compilato è stata gettata in tre forme diverse. Il primo e più grande esteso a 3.136 pagine; meno della metà di quest'opera è oggi tra i manoscritti del British Museum. Il secondo era un riassunto del primo, 'in ordine migliore e non mancando nulla della sostanza;' questo è stato pubblicato dalla Wodrow Society in 8 voll. 8vo, 1842-9. La terza, un'altra abbreviazione, fu pubblicata per la prima volta in un volume in folio nel 1678, ventotto anni dopo la sua morte. Sebbene poco attraente in senso letterario, la storia di Calderwood è la grande preda di informazioni sulla storia ecclesiastica della Scozia "che inizia a Mr. Patrick Hamilton e finisce con la morte di Giacomo VI".

Famiglia

Calderwood non sembra essere mai stato sposato. I suoi documenti furono lasciati in eredità alla famiglia di un fratello, un membro del quale, Sir William Calderwood di Polton (un giudice nelle corti supreme, con il titolo di Lord Polton), presentò i manoscritti della sua storia al British Museum il 29 gennaio 1765 Altre raccolte di carte furono date a Wodrow, di cui erano in possesso al momento della sua morte; queste carte furono acquistate dalla Facoltà degli Avvocati nel 1792.

Lavori

Il seguente elenco degli scritti pubblicati di Calderwood è estratto dalla vita preceduta dall'edizione della sua storia della Wodrow Society, essendo stata inserita lì "dall'appendice alla Vita di Henderson nei vari scritti del Dr. McCrie:"

• "Assemblea di Perth", 1619.
• "Parasynagma Perthense", 1620.
• "Difesa dei nostri argomenti contro l'inginocchiarsi nell'atto di ricevere gli elementi sacramentali del pane e del vino, impugnata dal signor Michelsone", 1620.
• "Un dialogo tra Cosmophilus e Theophilus anent la sollecitazione di nuove cerimonie sul Kirk di Scozia", ​​1620.
• "Il discorso del Kirk di Scozia ai suoi amati figli", 1620.
• "La soluzione del dottor Resolutus, le sue risoluzioni."
• "L'altare di Damasco", 1621.
• "Il corso di conformità", 1622.
• 'Altare Damascenum: seu Ecclesiæ Anglicanæ Politia,' 1623 (l'opera latina è molto più completa di quella inglese).
• "Una risposta alla difesa generale delle tre cerimonie del dottor Morton", 1623.
• "Una risposta alla particolare difesa delle tre cerimonie Nocent del dottor Morton", 1623.
• "Un'esortazione dei particolari Kirk di Cristo in Scozia alla loro sorella Kirk a Edimburgo", 1624.
• "Una lettera di un fratello cristiano", 1624.
• "Una disputa sulla comunicazione alle nostre comunioni confuse", 1624.
• "Il pastore e il prelato", 1628.
• "Un riesame dei cinque articoli emanati a Perth", 1636.
• "Il riesame abbreviato", 1636. 18. "Una risposta al sig. J. Forbes di Corse, il suo pacifico avvertimento", 1638.

Bibliografia

• Vita di David Calderwood, del Rev. Thomas Thomson, FSA Scot., nell'edizione Wodrow della sua Storia 1849
• Prefazione al vol. viii. of History, con tavola genealogica e note della famiglia di Calderwood, di David Laing, 1849
• Lettere e diari di Robert Baillie, AM, a cura di David Laing, 1842
• Corrispondenza del Rev. Robert Wodrow, 1843
• Storia Ecclesiastica della Scozia di Grub, voll. ii. e iii. 1861
• Walker's Scottish Theology and Theologins, 1872. Walker dice dell'Altare Damascenum: 'La Bibbia, i Padri, i Canonisti, sono ugualmente al suo comando. Non fa onore alla nostra chiesa che l'Altare non sia mai stato tradotto. Sembra che sia stato più richiesto dalla Scozia che da lì. … Tra i teologi olandesi è sempre stato Eminentissimus Calderwood».

Riepilogo EB

Calderwood fu educato a Edimburgo , dove conseguì il diploma di MA nel 1593. Intorno al 1604 divenne ministro di Crailing , vicino a Jedburgh nel Roxburghshire , dove divenne noto per la sua risoluta opposizione all'introduzione dell'episcopato . Nel 1617, mentre Giacomo VI era in Scozia, una Rimostranza , che era stata redatta dal clero presbiteriano , fu posta nelle mani di Calderwood.

Fu convocato a St Andrews ed esaminato davanti al re, ma né minacce né promesse poterono fargli consegnare il rotolo delle firme alla Rimostranza. Fu privato della sua carica, imprigionato a St Andrews e successivamente trasferito a Edimburgo . Il consiglio segreto ordinò che fosse bandito dal regno per essersi rifiutato di riconoscere la sentenza dell'Alto Commissariato . Rimase in Scozia, pubblicando alcuni trattati, fino al 27 agosto 1619, quando salpò per l' Olanda . Durante la sua residenza in Olanda pubblicò il suo Altare Damascenum . Calderwood sembra essere tornato in Scozia nel 1624-1625. Fu nominato ministro di Pencaitland , nella contea di East Lothian , intorno al 1640, dove fu uno degli incaricati di redigere il Direttorio per il culto pubblico in Scozia .

Continuò a prendere parte attiva agli affari della chiesa, e introdusse nel 1649 la pratica, ormai confermata da lunga consuetudine, di dissentire dalla decisione dell'Assemblea Generale , e di richiedere la registrazione della protesta. I suoi ultimi anni furono dedicati alla preparazione di The Historie of the Kirk of Scotland che fu pubblicata in forma ridotta nel 1646. L'opera completa fu stampata (1842–49) per la Wodrow Society . Nel 1648 l'Assemblea Generale lo esortò a completare l'opera che aveva progettato e gli assegnò una pensione annuale di £ 800.

Calderwood morì a Jedburgh il 29 ottobre 1650. Lasciò dietro di sé un'opera storica di grande estensione e di grande valore come deposito di materiali autentici. Un riassunto, che sembra essere stato preparato dallo stesso Calderwood, fu pubblicato dopo la sua morte. Un'eccellente edizione dell'opera completa è stata pubblicata dalla Wodrow Society , 8 vols, 1842-1849. Il manoscritto, appartenuto al generale Calderwood Durham , è stato presentato al British Museum .

Riferimenti

citazioni

Fonti

attribuzione

•  Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio :  Blaikie, William Garden (1886). " Calderwood, David ". In Stephen, Leslie (ed.). Dizionario di biografia nazionale . 8 . Londra: Smith, Elder & Co.
•  Questo articolo incorpora il testo di una pubblicazione ora di pubblico dominio :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Calderwood, David ". Enciclopedia Britannica . 4 (11a ed.). Cambridge University Press.

link esterno

• Opere di David Calderwood alla Biblioteca digitale post-riforma