La cosmesi nell'antica Roma - Cosmetics in ancient Rome
I cosmetici , usati per la prima volta nell'antica Roma per scopi rituali, facevano parte della vita quotidiana . Alcuni cosmetici alla moda, come quelli importati dalla Germania , dalla Gallia e dalla Cina , erano così costosi che la Lex Oppia cercò di limitarne l'uso nel 189 a.C. Questi "marchi di stilisti" hanno generato imitazioni a buon mercato che sono state vendute alle donne più povere. Le donne della classe operaia potevano permettersi le varietà più economiche, ma potrebbero non aver avuto il tempo (o gli schiavi ) per applicare il trucco poiché l'uso del trucco richiedeva molto tempo perché i cosmetici dovevano essere riapplicati più volte al giorno a causa delle condizioni meteorologiche e scarsa composizione.
I cosmetici venivano applicati in privato, di solito in una piccola stanza dove gli uomini non entravano. Le cosmete , schiave che adornavano le loro amanti, erano particolarmente elogiate per le loro abilità. Abbellivano le loro amanti con cultus , la parola latina che comprende trucco , profumo e gioielli .
Anche il profumo era un importante fattore di bellezza. Si presumeva che le donne che avevano un buon odore fossero sane. A causa della puzza di molti degli ingredienti utilizzati all'epoca nei cosmetici, le donne spesso si inzuppavano di abbondanti quantità di profumo.
Le donne cristiane tendevano ad evitare i cosmetici con la convinzione che avrebbero dovuto lodare ciò che Dio ha dato loro. Alcuni uomini, in particolare travestiti , usavano cosmetici, sebbene fossero considerati effeminati e impropri.
Tutti gli ingredienti cosmetici venivano anche usati come medicine per curare vari disturbi. Il piombo , sebbene noto per essere velenoso, era ancora ampiamente utilizzato.
Gli atteggiamenti degli uomini
L'atteggiamento dei romani nei confronti dei cosmetici si è evoluto con l'espansione dell'impero. L'assortimento di cosmetici disponibili aumentò man mano che i confini commerciali si espandevano e il conseguente afflusso di ricchezza garantiva alle donne ulteriori schiavi e tempo da dedicare alla bellezza. Le idee di bellezza dei popoli conquistati, in particolare greci ed egiziani , hanno fortemente influenzato il paradigma romano della bellezza. A differenza dei loro partner commerciali orientali, tuttavia, i romani sentivano che solo la "preservazione della bellezza" era accettabile e non un "abbellimento innaturale". Nonostante esagerassero il trucco per farlo apparire nella scarsa illuminazione del tempo, le donne volevano comunque apparire naturali come segno di castità. L'artificiosità denotava il desiderio di essere seducenti, che faceva dubitare degli uomini per chi esattamente una donna stesse cercando di apparire attraente. In particolare, ai romani non piacevano i colori innaturali sugli occhi e gli occhi sovrascritti. Questo era il motivo per cui gli uomini generalmente consideravano l'uso dei cosmetici ingannevole e manipolativo. Le Vestali non si truccavano perché dovevano apparire sante e caste. Postumia, una delle Vestali, sfidò questa convenzione e di conseguenza fu accusata di incestum .
Di tutti i testi sopravvissuti che menzionano i cosmetici (tutti scritti da uomini) Ovidio è il solo nella sua approvazione del loro uso. Il consenso era che le donne che usavano cosmetici in eccesso erano immorali e ingannevoli e praticavano una forma di stregoneria . Giovenale ha scritto che "una donna compra profumi e lozioni con l'adulterio in mente" e ha deriso la necessità di cosmetici, credendo che fossero inefficaci. L'uso dei profumi era ulteriormente disprezzato perché si pensava che mascherassero l'odore del sesso e dell'alcol. Seneca consigliava alle donne virtuose di evitare i cosmetici, poiché riteneva che il loro uso facesse parte del declino della moralità a Roma. Gli stoici erano anche contrari all'uso dei cosmetici, poiché erano contrari all'uso di tutti i lussi creati dall'uomo. Sebbene non siano sopravvissuti testi scritti da donne che espongano l'atteggiamento delle donne nei confronti dei cosmetici, il loro uso diffuso indica che le donne hanno accettato e apprezzato questi prodotti.
Cura della pelle
La pelle bianca pura, una demarcazione dell'aristocrazia, era la caratteristica più importante della bellezza romana. La pelle pallida dava l'impressione di uno status sociale più elevato. Si presumeva che se una donna avesse la pelle pallida, rimanesse dentro perché poteva permettersi schiavi che sarebbero andati fuori e avrebbero fatto lavori che altrimenti avrebbe fatto.
Le donne spesso preparavano i loro volti con maschere di bellezza prima di applicare il trucco. Una ricetta prevedeva l'applicazione di sudore dalla lana di pecora (lanolina) sul viso prima di coricarsi, emettendo un fetore spesso criticato dagli uomini. Altri ingredienti includevano succo, semi, corna, escrementi, miele, piante, placenta, midollo, aceto, bile, urina animale, zolfo, aceto, uova, mirra , incenso, incenso , gusci di ostriche macinate, cipolle con grasso di pollame, biacca, e orzo con veccia . Il bagno nel latte d'asina era un trattamento costoso che funzionava come un peeling chimico ed era usato da donne facoltose come Cleopatra VII e Poppea Sabina .
Dopo i bagni, applicavano sbiancanti per il viso, come polvere di gesso, marna bianca , sterco di coccodrillo e biacca. Il riconoscimento romano che il piombo fosse velenoso sottolineava il loro punto di vista su quanto fosse importante la pelle bianca. Altri ingredienti utilizzati negli sbiancanti includevano cera d'api, olio d'oliva, acqua di rose, zafferano, grasso animale, ossido di stagno, amido, rucola (rucola), cetriolo, anice, funghi, miele, foglie di rosa, papaveri, mirra, incenso, olio di mandorle, acqua di rose, radice di giglio, pastinaca d'acqua e uova. In L'arte della bellezza di Ovidio, fornisce una ricetta e indicazioni su come realizzare uno sbiancante per il viso. Ai romani non piacevano rughe, lentiggini, macchie solari, scaglie di pelle e macchie. Per attenuare le rughe usavano grasso di cigno, latte d'asina, gomma arabica e farina di fagioli. Piaghe e lentiggini venivano trattate con la cenere delle lumache. I romani incollavano toppe di allume in morbida pelle direttamente sulle imperfezioni per fingere che fossero segni di bellezza. Criminali e liberti usavano queste toppe in pelle, che erano sia rotonde che a mezzaluna, per nascondere i segni del marchio.
Ad eccezione dei capelli in testa, i capelli erano considerati poco attraenti per una donna romana. Di conseguenza, le donne rimuovevano i capelli radendosi, strappando, spogliando usando una pasta di resina o raschiando con una pietra pomice. Le donne anziane hanno affrontato il ridicolo per la loro depilazione perché era vista principalmente come preparazione per il sesso.
Rouge
Sebbene i romani stimassero i volti pallidi, un rosa chiaro sulle guance era considerato attraente, a significare buona salute. Plutarco scrisse che troppo rossetto faceva sembrare una donna appariscente, mentre Marziale si prendeva gioco delle donne, credendo che il rossetto corresse il rischio di sciogliersi al sole. Le fonti di rossetto includevano vermiglio di Tiro , petali di rosa e papavero, fucus , gesso rosso, alcano e sterco di coccodrillo. L'ocra rossa, un fard più costoso, veniva importata dal Belgio e macinata su una pietra in polvere. Nonostante una diffusa conoscenza che il cinabro e il piombo rosso fossero velenosi, erano entrambi ancora ampiamente utilizzati. Le alternative economiche includevano succo di gelso e feccia di vino.
Trucco per occhi
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Gli occhi ideali, dal punto di vista romano, erano grandi con lunghe ciglia. Plinio il Vecchio scrisse che le ciglia cadevano per eccesso sessuale, quindi era particolarmente importante per le donne tenere le ciglia lunghe per dimostrare la loro castità.
Il Kohl era l'ingrediente principale nel trucco degli occhi ed era composto da cenere o fuliggine e antimonio , con l'aggiunta di zafferano di solito per migliorare l'odore. Kohl è stato applicato usando un bastoncino arrotondato, fatto di avorio, vetro, osso o legno, che sarebbe stato prima immerso in olio o acqua, prima di essere usato per applicare il kohl. L'uso del kohl come trucco proveniva dall'est. Oltre al kohl, i petali di rosa carbonizzati e le pietre di dattero potrebbero essere usati per scurire gli occhi.
L'ombretto colorato veniva applicato anche dalle donne per accentuare i loro occhi. Verde ombretto è venuto da malachite , mentre il blu è venuto da azzurrite .
I romani preferivano sopracciglia scure che si incontravano quasi al centro. Questo effetto è stato ottenuto oscurando le sopracciglia con antimonio o fuliggine e poi estendendole verso l'interno. La spiumatura iniziò nel I secolo a.C. per riordinare il loro aspetto generale.
Labbra, unghie e denti
Sebbene le prove per l'uso del rossetto appaiano nelle civiltà precedenti, nessuna prova del genere si è materializzata per indicare che i romani si colorassero mai le labbra. L'unica prova per dipingere le unghie proviene da una tintura rossa che hanno importato e che è stata prodotta da un insetto indiano. Generalmente solo i ricchi si tagliano le unghie, poiché usavano i barbieri per tagliarsi le unghie corte, seguendo la pratica contemporanea per una buona igiene.
Sebbene l'igiene orale non fosse affatto vicina agli standard odierni, i denti bianchi erano apprezzati dai romani, e quindi i denti falsi, fatti di osso, avorio e pasta, erano oggetti popolari. Ovidio ha fatto luce sul modo in cui i denti bianchi erano visti nella società quando ha scritto la dichiarazione: "Puoi farti un danno indicibile quando ridi se i tuoi denti sono neri, troppo lunghi o irregolari". I romani addolcivano anche l'alito con polvere e bicarbonato di sodio.
Profumo
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I profumi erano molto popolari nell'antica Roma. In effetti, erano così pesantemente usati che Cicerone affermò che "Il profumo giusto per una donna è nessuno". Venivano in forme liquide, solide e appiccicose e venivano spesso create in un processo di macerazione con fiori o erbe e olio. La tecnologia di distillazione , così come la maggior parte degli ingredienti importati, ha avuto origine in Oriente. Il mercato dei profumi più importante in Italia era Seplasia a Capua . I profumi venivano strofinati o versati sull'utilizzatore e spesso si credeva che fossero utili contro diversi disturbi, come febbre e indigestione. Profumi diversi erano appropriati per occasioni diverse, così come per uomini e donne. I deodoranti a base di allume , iris e petali di rosa erano comuni.
Oltre all'uso personale, i profumi venivano usati negli alimenti e per rinfrescare l'aroma della casa.
Contenitori e specchi
Il trucco di solito arrivava sotto forma di tavolette o torte, vendute nei mercati. Le donne facoltose compravano trucchi costosi che arrivavano in elaborati contenitori fatti di oro, legno, vetro o osso. Kohl è arrivato in tubi compartimentati che potevano contenere più di un colore di trucco per gli occhi. La soffiatura del vetro , inventata nel I secolo d.C. in Siria , ha abbassato il prezzo dei contenitori. Il colore più comune per il vetro era il verde acqua. Il sudore dei gladiatori e il grasso degli animali che combattevano nell'arena venivano venduti in vasi souvenir al di fuori dei giochi per migliorare la carnagione.
Gli specchi nell'antica Roma erano per lo più specchi a mano realizzati in metallo lucido o mercurio dietro il vetro. Si pensava che passare troppo tempo davanti a uno specchio denotasse che una donna aveva un carattere debole.
prostitute
I cosmetici, e in particolare il loro uso eccessivo, erano comunemente associati alle prostitute, entrambi considerati immorali e seducenti. La parola latina lenocinium in realtà significava sia "prostituzione" che "trucco". A causa del loro basso reddito, le prostitute tendevano a usare cosmetici più economici, che emettevano odori piuttosto sgradevoli. Questo, combinato con i forti profumi esotici usati per coprire la puzza, rendeva i bordelli un odore particolarmente rancido. Man mano che le prostitute invecchiavano, con il loro reddito dipendente dal loro aspetto, hanno optato per quantità più abbondanti di trucco. Le cortigiane ricevevano spesso cosmetici e profumi come regali o pagamenti parziali.
Uso maschile
Si sa anche che gli uomini usavano i cosmetici in epoca romana, sebbene fosse disapprovato dalla società. Gli uomini visti portare specchi erano visti come effeminati, mentre quelli che usavano il trucco sbiancante per il viso erano considerati immorali perché ci si aspettava che fossero abbronzati dal lavoro all'aperto. Due delle pratiche più accettabili erano l'uso leggero di alcuni profumi e la depilazione moderata. Un uomo che si toglieva troppi capelli era considerato effeminato, mentre toglierne troppo poco lo faceva sembrare poco raffinato. I romani trovavano particolarmente inappropriato che un imperatore fosse vanitoso, come apparentemente era il caso dell'imperatore Ottone . L'imperatore Eliogabalo si tolse tutti i peli del corpo e spesso si truccava, il che causò molto dolore ai romani.
Guarda anche
- Medicamina Faciei Femineae , di Ovidio , singolare poema didattico per il volto femminile, i cui metodi sono ancora oggi utilizzati nella fabbricazione di cosmetici e prodotti farmaceutici .