Como - Comus

Il regno di Comus di Lorenzo Costa

Nella mitologia greca , Comus ( in greco antico : Κῶμος ) è il dio delle feste, dei festeggiamenti e delle avventure notturne. È figlio e coppiere del dio Dioniso . Era rappresentato come un giovane alato o un satiro infantile e rappresenta l'anarchia e il caos . La sua mitologia si verifica negli ultimi tempi dell'antichità . Durante le sue feste nell'antica Grecia , uomini e donne si scambiavano i vestiti. È stato raffigurato come un giovane sul punto di perdere conoscenza dal bere . Aveva una corona di fiori sulla testa e portava una torcia che stava per essere lasciata cadere. A differenza del Pan puramente carnale o di Dioniso puramente ebbro, Comus era un dio dell'eccesso.

Comus nell'arte

La sconfitta di Comus , 1843, di Sir Edwin Henry Landseer, una volta murale in un piccolo padiglione del giardino nel parco di Buckingham Palace.

Una descrizione di Comus come appariva nella pittura si trova in Imagines ( greco Εἰκόνες, traslit . Eikones) di Filostrato il Vecchio , scrittore e sofista greco del III secolo d.C.

Comus appare all'inizio della maschera Il piacere riconciliato con la virtù di Ben Jonson e in Les fêtes de Paphos ( Le feste di Paphos ), un opéra-ballet di Jean-Joseph Cassanéa de Mondonville.

Nella maschera di John Milton Comus , il dio Comus è descritto come il figlio di Bacco e Circe . Questa è un'invenzione post- classica .

Comus è presente nelle opere barocche Les plaisirs de Versailles di Marc-Antoine Charpentier e King Arthur di Henry Purcell e John Dryden , e in una maschera, Comus , di Thomas Arne .

Un dandy egoista, Comus Bassington, è il personaggio centrale del romanzo The Unbearable Bassington di Saki (HH Munro).

Il gruppo cult britannico progressive folk Comus prese il nome e gran parte del contenuto dei testi del loro album del 1971 First Utterance da Comus.

Comus è visto nella cultura moderna con il Mistick Krewe di Comus che è un krewe di carnevale . È stata fondata nel 1856 a New Orleans, in Louisiana, per il Mardi Gras ed è la più antica istituzione dei gruppi di festa.

Fonti primarie

Comus è visto in fonti primarie tra cui Philostratus of Lemnos 's Imagines , che descrive le opere d'arte che ha visto.

Filostrato il Vecchio, Immagina 1.25:

Dioniso naviga verso le feste dell'[isola di] Andros e, la sua nave ora ormeggiata nel porto, guida una folla mista di Satyroi (Satiri) e Bakkhantes (Bacchantes) e tutti i Seilenoi (Silens). Conduce Gelos (Risate) e Komos (Comus, Revelry), due spiriti più allegri e più affezionati al bere, affinché con la più grande gioia possa mietere il raccolto del fiume.

Riferimenti

• Testo e galleria a Theoi Greek Mythology
• Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Como"  . Enciclopedia Britannica (11a ed.). Cambridge University Press.

link esterno

• Mezzi relativi a Comus su Wikimedia Commons