Calendari bengalesi - Bengali calendars

Il calendario bengalese o calendario bangla ( bengalese : বঙ্গাব্দ , lett . 'Baṅgābda'), colloquialmente ( bengalese : বাংলা সন , romanizzatoBaṅgla Śon ), è un calendario luni-solare utilizzato nella regione del Bengala del subcontinente indiano . Una versione rivista del calendario è il calendario nazionale e ufficiale in Bangladesh e una versione precedente del calendario è seguita negli stati indiani del Bengala occidentale , Tripura e Assam . Il nuovo annonel calendario bengalese è conosciuto come Pohela Boishakh .

L'era bengalese è chiamata Bengali Sambat (BS) o l' anno bengalese ( বাংলা সন Bangla Sôn , বাংলা সাল Bangla sal o Bangabda ) ha un anno zero che inizia nel 593/594 CE. È 594 meno dell'anno dC o CE nel calendario gregoriano se è prima di Pôhela Bôishakh , o 593 meno se dopo Pôhela Bôishakh .

La versione rivista del calendario bengalese è stata adottata ufficialmente in Bangladesh nel 1987. Tra la comunità bengalese in India , il tradizionale calendario indiano indù continua ad essere in uso e fissa le feste indù.

Storia

Influenza buddista/indù

Alcuni storici attribuiscono il calendario bengalese al re indù del VII secolo Shashanka . Il termine Bangabda (anno Bangla) si trova anche in due templi di Shiva molti secoli più vecchi dell'era Akbar , suggerendo che un calendario bengalese esisteva molto prima del tempo di Akbar.

Gli indù hanno sviluppato un sistema di calendario nei tempi antichi. Jyotisha , uno dei sei antichi Vedanga , era il campo dell'era vedica per tracciare e prevedere i movimenti dei corpi astronomici per tenere il tempo. L'antica cultura indiana sviluppò una sofisticata metodologia di misurazione del tempo e calendari per i rituali vedici.

Il calendario indù Vikrami prende il nome dal re Vikramaditya e inizia nel 57 aC. Nelle comunità rurali bengalesi dell'India, il calendario bengalese è accreditato a "Bikromaditto", come molte altre parti dell'India e del Nepal . Tuttavia, a differenza di queste regioni in cui inizia nel 57 aC, il calendario bengalese inizia dal 593 suggerendo che l'anno di riferimento iniziale è stato modificato ad un certo punto.

Varie dinastie i cui territori si estendevano nel Bengala , prima del XIII secolo, usavano il calendario Vikrami . Ad esempio, i testi e le iscrizioni buddiste creati nell'era dell'Impero Pala menzionano "Vikrama" e i mesi come Ashvin , un sistema trovato nei testi sanscriti altrove nel subcontinente indiano antico e medievale.

Gli studiosi indù hanno tentato di tenere il tempo osservando e calcolando i cicli del sole ( Surya ), della luna e dei pianeti. Questi calcoli sul sole appaiono in vari testi astronomici sanscriti in sanscrito , come il V secolo Aryabhatiya di Aryabhata , il VI secolo Romaka di Latadeva e Panca Siddhantika di Varahamihira, il VII secolo Khandakhadyaka di Brahmagupta e l'VIII secolo Sisylla.vrddida di Latadeva . Questi testi presentano Surya e vari pianeti e stimano le caratteristiche del rispettivo moto planetario. Altri testi come Surya Siddhanta sono stati completati tra il V e il X secolo.

L'attuale calendario bengalese in uso dal popolo bengalese negli stati indiani come il Bengala occidentale , Tripura , Assam e Jharkhand si basa sul testo sanscrito Surya Siddhanta . Conserva i nomi storici sanscriti dei mesi, con il primo mese come Baishakh. Il loro calendario rimane legato al sistema del calendario indù e viene utilizzato per impostare le varie feste indù bengalesi.

Influenza del calendario islamico

Un'altra teoria è che il calendario sia stato sviluppato per la prima volta da Alauddin Husain Shah (regno 1494–1519), un sultano Hussain Shahi del Bengala, combinando il calendario islamico lunare (Hijri) con il calendario solare, prevalente nel Bengala. Ancora un'altra teoria afferma che il calendario Sasanka è stato adottato da Alauddin Husain Shah quando ha assistito alla difficoltà con la riscossione delle entrate fondiarie dal calendario dell'Egira.

Durante il dominio Mughal , le tasse fondiarie venivano riscosse dal popolo bengalese secondo il calendario islamico Hijri. Questo calendario era un calendario lunare e il suo nuovo anno non coincideva con i cicli agricoli solari. Secondo alcune fonti, l'attuale calendario bengalese deve la sua origine nel Bengala al governo dell'imperatore Mughal Akbar che lo adottò per fissare l'anno fiscale al raccolto. L'anno Bangla fu quindi chiamato Bangabda . Akbar chiese all'astronomo reale Fathullah Shirazi di creare un nuovo calendario combinando il calendario islamico lunare e il calendario solare indù già in uso, e questo era noto come Fasholi shan (calendario del raccolto). Secondo alcuni storici, questo ha dato il via al calendario bengalese. Secondo Shamsuzzaman Khan, potrebbe essere Nawab Murshid Quli Khan , un governatore Mughal, che per primo usò la tradizione di Punyaho come "un giorno per la riscossione cerimoniale delle tasse fondiarie", e usò la politica fiscale di Akbar per iniziare il calendario Bangla.

Non è chiaro se sia stato adottato da Hussain Shah o da Akbar. La tradizione di usare il calendario bengalese potrebbe essere stata iniziata da Hussain Shah prima di Akbar. Secondo Amartya Sen , il calendario ufficiale di Akbar "Tarikh-ilahi" con l'anno zero del 1556 era una miscela di calendari indù e islamici preesistenti. Non era molto usato in India al di fuori della corte Mughal di Akbar, e dopo la sua morte il calendario che aveva lanciato fu abbandonato. Tuttavia, aggiunge Sen, ci sono tracce del "Tarikh-ilahi" che sopravvivono nel calendario bengalese. Indipendentemente da chi ha adottato il calendario bengalese e il nuovo anno, afferma Sen, ha aiutato a riscuotere le tasse fondiarie dopo il raccolto primaverile basato sul calendario tradizionale bengalese, perché il calendario islamico Hijri ha creato difficoltà amministrative nel fissare la data di riscossione.

Shamsuzzaman afferma che "si chiama Bangla san o saal, che sono rispettivamente parole arabe e parsi, suggeriscono che sia stato introdotto da un re o sultano musulmano". Al contrario, secondo Sen, il suo nome tradizionale è Bangabda . Nell'era dell'Akbar, il calendario era chiamato Tarikh-e-Elahi ( তারিখ-ই ইলাহি ). Nella versione "Tarikh-e-Elahi" del calendario, ogni giorno del mese aveva un nome separato e i mesi avevano nomi diversi da quelli che hanno ora. Secondo Banglapedia, il nipote di Akbar, Shah Jahan, ha riformato il calendario per utilizzare una settimana di sette giorni che inizia la domenica e i nomi dei mesi sono stati cambiati in un momento sconosciuto per corrispondere ai nomi dei mesi del calendario Saka esistente . Questo calendario è il fondamento del calendario che è stato utilizzato dal popolo del Bangladesh .

Calendario bengalese

Il calendario bengalese è un calendario solare .

Mesi

Nome del mese
( Bengalese )
romanizzazione Giorni
( Bangladesh , dopo il 1987)
Giorni
( India )
Stagione tradizionale
in Bengala
Nome del mese
( calendario gregoriano )
Nome del mese
( sanscrito , indù Vikrami lunare)
? Bôishakh 31 30.950 গ্রীষ্ম ( Grishshô )
Estate
Aprile maggio Vaisākha
? Jyôishţhô 31 31.429 Maggio giugno Jyeshta
? Ashaŗh 32 31.638 বর্ষা ( Bôrsha )
Stagione delle piogge / Monsone
Giugno luglio shāda
? Shrabôn 31 31.463 Luglio agosto Shraavana
? Bhadrô 31 31.012 শরৎ ( Shôrôd )
Autunno
Agosto settembre Bhādra
? Ashshin 30 30.428 Settembre ottobre Ashwina
? Kartik 30 29.879 হেমন্ত ( Hemonto )
Stagione secca
Ottobre novembre Kartika
? grôhayôn 30 29.475 Novembre dicembre Agrahayana
? Poush 30 29.310 শীত ( Foglio )
Inverno
dicembre-gennaio Pausha
? Magh 30 29.457 Gennaio febbraio Māgha
? Falgun 30/31 (anno bisestile) 29.841 বসন্ত ( Bôsôntô )
Primavera
Febbraio marzo Phalguna
? Chôitro 30 30.377 Marzo aprile Chaitra

Calendario bengalese (Bangladesh)

**Il Bangladesh rielabora il calendario bengalese per abbinare i giorni nazionali a quelli occidentali.

Il nuovo calendario bengalese (Bangladesh)

Mesi

Nome del mese
( Bengalese )
romanizzazione Giorni
( Bangladesh , dopo il 2018)
Giorni
( India )
Stagione tradizionale
in Bengala
Nome del mese
( calendario gregoriano )
Nome del mese
( sanscrito , indù Vikrami lunare)
? Bôishakh 31 30.950 গ্রীষ্ম ( Grishshô )
Estate
Aprile maggio Vaisākha
? Jyôishţhô 31 31.429 Maggio giugno Jyeshta
? Ashaŗh 31 31.638 বর্ষা ( Bôrsha )
Stagione delle piogge / Monsone
Giugno luglio shāda
? Shrabôn 31 31.463 Luglio agosto Shraavana
? Bhadrô 31 31.012 শরৎ ( Shôrôd )
Autunno
Agosto settembre Bhādra
? Ashshin 31** 30.428 Settembre ottobre Ashwina
? Kartik 30 29.879 হেমন্ত ( Hemanta )
Stagione secca
Ottobre novembre Kartika
? grôhayôn 30 29.475 Novembre dicembre Agrahayana
? Poush 30 29.310 শীত ( Foglio )
Inverno
dicembre-gennaio Pausha
? Magh 30 29.457 Gennaio febbraio Māgha
? Falgun 29 / 30 (anno bisestile)** 29.841 বসন্ত ( Bôsôntô )
Primavera
Febbraio marzo Phalguna
? Chôitro 30 30.377 Marzo aprile Chaitra

**Il Bangladesh rielabora il calendario bengalese per abbinare i giorni nazionali a quelli occidentali.

La modifica ha reso Ashwin un mese di 31 giorni, il che significa che Kartik inizierà giovedì (17-10-2019) e la stagione di Hemanta è ritardata di un giorno poiché il calendario rivisto è entrato in vigore da mercoledì (16-10-2019). ).  

L'anno 1426 è in corso in linea con il calendario bengalese.

Nel vecchio calendario bengalese, i primi cinque mesi avevano 31 giorni ei restanti sette mesi 30, con Falgun, l'undicesimo mese, con un giorno aggiuntivo nell'anno bisestile.  

** I primi sei mesi avranno 31 giorni, Falgun 29 giorni (30 giorni nell'anno bisestile) e gli altri cinque mesi avranno 30 giorni in linea con il calendario rivisto.

Il giorno dei martiri della lingua del 21 febbraio, il giorno dell'indipendenza del 26 marzo e il giorno della vittoria del 16 dicembre cadranno rispettivamente su Falgun 8, Chaitra 12 e Poush 1, rispettivamente del calendario bengalese per i prossimi 100 anni, come nel calendario gregoriano anni 1952 e 1971, secondo nuove regole.

Nel vecchio calendario bengalese, il 21 febbraio cadeva sul Falgun 9 all'inizio di quest'anno. Dopo la modifica il 16 dicembre cadrà il Poush 1, non il secondo giorno del mese.

Anche il capodanno bengalese cadrà il 14 aprile, Rabindra Joyanti di Baishakh 25 l'8 maggio e Nazrul Joyanti di Jaishthha 11 il 25 maggio.

Il calendario bengalese era stato rivisto due volte in precedenza. L'astrofisico Dr Meghnad Saha ha condotto la prima revisione negli anni '50 e il Dr Muhammad Shahidullah nel 1963.

giorni

Il calendario bengalese incorpora la settimana di sette giorni utilizzata da molti altri calendari. I nomi dei giorni della settimana nel calendario bengalese si basano sulla Navagraha ( bengali : নবগ্রহ nôbôgrôhô ). Il giorno inizia e finisce all'alba nel calendario bengalese, a differenza del calendario gregoriano, dove il giorno inizia a mezzanotte.

Secondo alcuni studiosi, nel calendario originariamente introdotto da Akbar nell'anno 1584 d.C. , ogni giorno del mese aveva un nome diverso, ma questo era ingombrante, e suo nipote Shah Jahan lo cambiò in una settimana di 7 giorni come nel gregoriano calendario , con la settimana che inizia anche di domenica.

Nome del giorno ( Bengalese ) romanizzazione Figura divina/corpo celeste Nome del giorno (inglese) Nome del giorno (Sylheti) Nome del giorno (Rohingya)
? Robibar Robi / Sun Domenica Roibbár Rooibar
? Sombar Som / Luna lunedì Shombár Combara
? Mônggôlbar Mongolo / Marte Martedì Mongolbár Mongolbar
? Budhbar Budh / Mercurio mercoledì Budbar Buidbar
? Brihôspôtibar Brihospoti / Giove giovedi Bishudbár Bicibbar
? Shukrobar Shukro / Venere venerdì Shukkurbár Cúkkurbar
? Shônibar Shoni / Saturno il sabato Shonibar Conibar

Versioni tradizionali e riviste

Due versioni del calendario bengalese. In alto: la "versione tradizionale" seguita nel Bengala occidentale ; Sotto: la "versione riveduta" seguita in Bangladesh .

differenze

In Bangladesh, tuttavia, il vecchio calendario bengalese fu modificato nel 1966 da un comitato guidato da Muhammad Shahidullah , facendo in modo che i primi cinque mesi fossero lunghi 31 giorni, gli altri 30 giorni ciascuno, con il mese di Falgun adattato a 31 giorni in ogni anno bisestile. Questo è stato ufficialmente adottato dal Bangladesh nel 1987.

Il vecchio calendario bengalese è stato nuovamente modificato dopo il 2018 dal governo del Bangladesh. Le nuove modifiche per abbinare le giornate nazionali con l'Occidente. Ora i primi sei mesi avranno 31 giorni, Falgun 29 giorni (30 giorni nell'anno bisestile) e gli altri cinque mesi avranno 30 giorni in linea con il calendario rivisto.

Guarda anche

Riferimenti

Bibliografia

link esterno