Assam -Assam

Assam
Motto: 
Joi Aai Axom (Salve madre Assam)
Inno: " O Mur Apunar Desh "
(O mio caro paese)
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Coordinate (Dispur, Guwahati): 26.14°N 91.77°E 26°08'N 91°46'E /  / 26.14; 91,77
Paese  India
Stato 26 gennaio 1950
Capitale Dispiro
La città più grande Guwahati
Quartieri 35
Governo
 • Corpo Governo dell'Assam
 •  Governatore Jagdish Mukhi
 •  Primo Ministro Himanta Biswa Sarma ( BJP )
 •  Legislativo Unicamerale ( 126 posti )
 •  Circoscrizione parlamentare Rajya Sabha ( 7 posti )
Lok Sabha ( 14 posti )
 •  Alta Corte Alta corte di Gauhati
La zona
 • Totale 78.438 km 2 (30.285 miglia quadrate)
 • Classifica 16
Elevazione
45-1.960 m (148-6.430 piedi)
Popolazione
 (2011)
 • Totale 31.169.272
 • Classifica 15
 • Densità 397/km 2 (1.030/miq)
PIL (2020-21)
 •  Totale 3,74 lakh crore (US $ 47 miliardi)
 •  Pro capite 109.069 (US $ 1.400)
Le lingue
 • Ufficiale
 • funzionario aggiuntivo Bengalese ( Barak Valley )
Fuso orario UTC+05:30 ( CEST )
Codice ISO 3166 IN-COME
HDI (2018) Aumento0,614
medio · 30°
Alfabetizzazione (2011) 72,19%
Rapporto tra i sessi (2011) 958♀ / 1000♂ _
Sito web assam.gov.in _ _
Riconosciuta per la prima volta come divisione amministrativa il 1 aprile 1911, portò alla creazione della provincia di Assam suddividendo la provincia del Bengala orientale e l'Assam .
^ [*] L'Assam era una delle divisioni provinciali originarie dell'India britannica.
^ [*] L'Assam ha una legislatura dal 1937.

Assam ( / ə ˈ s æ m , æ -/ ; Assamese:  [ˈɔxɔm] ( ascolta ) ) è uno stato dell'India nord- orientale , a sud dell'Himalaya orientale lungo le valli del fiume Brahmaputra e Barak . L'Assam copre un'area di 78.438 km 2 (30.285 miglia quadrate). Lo stato confina a nord con il Bhutan e l' Arunachal Pradesh ; Nagaland e Manipur a est; Meghalaya , Tripura , Mizoram e Bangladesh a sud; e il Bengala occidentale a ovest attraverso il Corridoio Siliguri , una striscia di terra larga 22 chilometri (14 miglia) che collega lo stato al resto dell'India. Assamese e Boro sono le lingue ufficiali dell'Assam, mentre il bengalese è un'altra lingua ufficiale nella Barak Valley .

Assam è noto per il tè Assam e la seta Assam . Lo stato è stato il primo sito di trivellazione petrolifera in Asia . L'Assam ospita il rinoceronte indiano con un corno , insieme al bufalo d'acqua selvatico , al maiale pigmeo , alla tigre e a varie specie di uccelli asiatici, e fornisce uno degli ultimi habitat selvaggi per l' elefante asiatico . L' economia assamese è aiutata dal turismo faunistico al Parco Nazionale di Kaziranga e al Parco Nazionale di Manas , che sono Patrimonio dell'Umanità . Il Parco Nazionale Dibru-Saikhowa è famoso per i suoi cavalli selvaggi . Nello stato si trovano foreste di alberi di sal che, a causa delle abbondanti piogge, sembrano verdi tutto l'anno. L'Assam riceve più precipitazioni rispetto alla maggior parte dell'India; questa pioggia alimenta il fiume Brahmaputra , i cui affluenti e laghi di lanca forniscono alla regione un caratteristico ambiente idrogeomorfo .

Etimologia

La prima menzione datata della regione viene da Periplo del Mare Eritreo (I secolo) e dalla Geographia di Tolomeo (II secolo), che chiama la regione Kirrhadia , apparentemente dal nome della popolazione Kirata . Nel periodo classico e fino al XII secolo, la regione a est del fiume Karatoya , in gran parte congruente con l'attuale Assam, era chiamata Kamarupa e, in alternativa, Pragjyotisha . Anche se una parte occidentale dell'Assam come regione continuava ad essere chiamata Kamrup , il regno Ahom che emerse ad est, e che arrivò a dominare l'intera valle del Brahmaputra , fu chiamato Assam (per esempio i Mughal usarono Asham ); e anche la provincia britannica si chiamava Assam. Sebbene l' etimologia precisa di Assam non sia chiara, il nome Assam è associato al popolo Ahom , originariamente chiamato Shyam ( Shan ).

Storia

Preistoria

L'Assam e le regioni adiacenti hanno testimonianze di insediamenti umani fin dall'inizio dell'età della pietra . Le colline all'altezza da 1.500 a 2.000 piedi (460-615 m) erano habitat popolari probabilmente a causa della disponibilità di basalto dolerite esposto, utile per la fabbricazione di utensili. Il sito di Ambari a Guwahati ha rivelato manufatti dell'era Shunga - Kushana , tra cui una rampa di scale e un serbatoio d'acqua che potrebbe risalire al I secolo a.C. e potrebbe avere 2000 anni. Gli esperti ipotizzano che un'altra scoperta significativa ad Ambari sia la ceramica della roulette romana di epoca romana del II secolo a.C.

Leggenda

Secondo un testo tardo, Kalika Purana (circa IX-X secolo d.C. ), il primo sovrano dell'Assam fu Mahiranga Danav della dinastia Danava , che fu rimosso da Naraka di Mithila e stabilì la dinastia Bhauma . L'ultimo di questi governanti, anche lui Naraka, fu ucciso da Krishna . Il figlio di Naraka, Bhagadatta , divenne il re, il quale (è menzionato nel Mahabharata) combatté per i Kaurava nella battaglia di Kurukshetra con un esercito di kirata , porcellane e abitanti della costa orientale. Allo stesso tempo, verso est, nell'Assam centrale, il regno di Asura era governato da un'altra stirpe di re.

Epoca antica

Le prove indicano la presenza della civiltà in Assam intorno al II secolo a.C., uno stupa scavato nella roccia a Sri Surya Pahar è stato datato al 200 a.C. contemporaneo con le grotte di Karle e Bhaja scavate nella roccia del Maharashtra. L'iscrizione del pilastro di Allahabad del IV secolo d.C. di Samudragupta menziona Kamarupa e Davaka (Central Assam) come regni di frontiera dell'Impero Gupta . Davaka fu successivamente assorbito da Kamarupa, che crebbe in un grande regno che si estendeva dal fiume Karatoya fino all'attuale Sadiya e copriva l'intera valle del Brahmaputra, il Bengala settentrionale , parti del Bangladesh e, a volte, Purnea e parti del Bengala occidentale . Il regno era governato da tre dinastie che tracciavano il loro lignaggio da un mleccha o Kirata Naraka; i Varmanas (c. 350–650 d.C.), la dinastia Mlechchha (c.655–900 d.C.) e i Kamarupa-Palas (c. 900–1100 d.C.), dalle loro capitali nell'odierna Guwahati ( Pragjyotishpura ), Tezpur ( Haruppeswara ) e North Gauhati ( Durjaya ) rispettivamente. Tutte e tre le dinastie dichiararono di discendere da Narakasura . Durante il regno del re Varman, Bhaskaravarman (c. 600–650 d.C.), il viaggiatore cinese Xuanzang visitò la regione e registrò i suoi viaggi. Successivamente, dopo l'indebolimento e la disintegrazione (dopo il Kamarupa-Palas), la tradizione Kamarupa fu estesa a c. 1255 d.C. dalle dinastie Lunar I (c. 1120–1185 d.C.) e Lunar II (c. 1155–1255 d.C.).

Epoca medievale

La storia dell'Assam medievale potrebbe essere iniziata con l'avvento degli Ahom nella prima parte del XIII secolo e copre l'intero dominio di 600 anni fino al 1826 . Mughal , che alla fine portò alla vittoria dell'Assamese, tuttavia, questa gloria militare andò in frantumi all'inizio del XIX secolo quando non riuscì a resistere alle invasioni birmane , che portarono alla sua annessione.

Chutia , un gruppo di origine Bodo-Kachari , deteneva le regioni su entrambe le rive del Brahmaputra con il suo dominio nell'area a est di Vishwanath (riva settentrionale) e Buridihing (riva meridionale), nell'Alto Assam e nello stato dell'Arunachal Pradesh . Fu annessa dagli Ahom nell'anno 1524. La rivalità tra Chutia e Ahom per la supremazia dell'Assam orientale portò a una serie di conflitti tra loro dall'inizio del XVI secolo.

I Dimasa , un'altra dinastia Bodo-Kachari , (XIII secolo-1854) governarono dal fiume Dikhow all'Assam centrale e meridionale e avevano la loro capitale a Dimapur . Con l'espansione del regno di Ahom, all'inizio del XVII secolo, le aree di Chutia furono annesse e dal c. Nel 1536 i Kacharis rimasero solo a Cachar e North Cachar , e più come alleati degli Ahom che come forza concorrente.

Regno di Ahom

Primo periodo

Gli Ahom , un gruppo Tai , governavano l' Alto Assam . Nel 1228 gli Ahom giunsero nella valle del Brahmaputra sotto la guida di Sukapha accompagnati da 9.000 uomini di Mong-Mao, uno stato di Tai, situato nello Yunnan sud-occidentale della Cina, e stabilirono il suo regno nell'alto Assam. Nel 1253 fondò la capitale su un poggio e la chiamò Charaideo . Al tempo dell'avvento di Sukapha, l'area era abitata da Morans e Barahis, a nord ea nord-est c'era il regno di Chutia ea sud c'era il regno di Kachari ea ovest nelle pianure c'erano i Bhuyan.

Per più di due secoli e mezzo, i Sukapha ei suoi successori, pur concentrandosi principalmente sull'organizzazione del regno, mantennero la loro superiorità militare nella valle.

Espansione

Regni assamesi nelle loro massime altezze territoriali. Regno Kachari (1230) in linee tratteggiate rosse, dinastia Koch (1560) in linee blu, regno Ahom (1700) in linee rosse.

Il regno di Suhungmung fu segnato dalla prima massiccia espansione del regno di Ahom . Oltre a inviare spedizioni punitive contro i Naga, combatterono numerose battaglie con Bhuyan, Chutia, Kacharis, Turko-afgani e Naras. Nel 1522-23 il regno di Chutia fu annesso e il tratto catturato fu posto sotto l'amministrazione di Sadiya-Khowa-Gohain. Dopo aver assicurato il tratto orientale, Suhunmung espanse il suo regno verso ovest attraverso le guerre e si estese fino a Marangi a ovest del Dhansiri e quando i Kacharis tentarono di riconquistare il territorio perduto ma furono sconfitti e la loro capitale Dimapur fu saccheggiata. Sulla restante parte del regno di Kachari, un nuovo re Detsung fu posto come affluente, ma Detsung non era leale e si ribellò, e fu ucciso. Più tardi, un nuovo re fu seduto sul trono di Kachari con il nome di Nirbhaynarayan. Da allora i re Kachari furono considerati come "thapita sanchita" che significa - stabiliti e mantenuti dai governanti Ahom.

Il regno di Suhunmung fu anche testimone delle prime invasioni musulmane. Dopo una serie di battaglie, gli invasori furono sconfitti e furono inseguiti fino al fiume Karatoya . Il Sultano del Bengala, terrorizzato, fece la pace offrendo in dote le sue due figlie e cinque paraganas, insieme ad altri oggetti. Fu allora che il nascente re Koch Biswa Singha offrì la sottomissione e il generale Ahom Ton-Kham gli diede tutti i territori che erano stati ricevuti in dote dal sultano del Bengala a condizione di un tributo annuale.

I successori di Suhunmung, Suklenmung e Sukhaamphaa , inviarono molte spedizioni contro i Bhuyan e i Naga. Ma furono significativi con le guerre con i Koch. Durante il regno di Sukhaamphaa , gli Ahom persero contro l'esercito koch guidato da Chilarai e gli Ahom dovettero accettare la supremazia di Koch e dovettero rinunciare ai tratti a nord del Brahmaputra. Tuttavia, il tratto perduto fu presto recuperato con alcuni severi passi.

Periodo successivo

Guerra con Moghul

Subito dopo la morte di Nara Narayan , il suo regno fu diviso tra i figli di Nara Narayan e Chilarai come Koch Hajo e Koch Bihar . Nel 1609, Laxmi Narayan, re di Cooch Behar , accettò il vassallaggio di Mughal , e il re di Koch Hajo Raghudev e in seguito suo figlio Parikshit chiesero assistenza ad Ahoms. Nel 1612, i Mughal attaccarono Koch Hajo e il suo territorio fino al fiume Barnadi fu annesso al dominio Mughal. Ciò ha portato i Mughal a un contatto diretto con Ahoms. Nel frattempo, Parikshit stava cercando di rinnovare la sua amicizia con Ahoms, ma fu catturato e morì mentre si recava nel suo regno. Successivamente Balinarayan , un fratello di Parikshit che si era rifugiato sotto gli Ahom, fu nominato re di Darrang nel 1615 dal re Ahom Pratap Singha . Dal 1616 in poi furono combattute molte battaglie contro il Mughal senza alcun risultato tangibile, con la prima battaglia di Samdhara fino a dopo l'ultima battaglia dove fu concluso il trattato nel 1639 che fissava l'Asurar ali sulla riva sud e il Barnadi sulla riva nord del il Brahmaputra come confine tra i due.

Cannone catturato dai Muaghal

Pratap Singha aveva anche promulgato il sistema Paik e creato una serie di posti di amministrazione dell'esercito e civile come Borbarua e Borphukan .

Jayadhwaj Singha approfittando della guerra di successione tra i figli di Shah Jahan , occupò i territori imperiali fino a Dhaka . Aurangzeb dopo essere diventato imperatore, nominò Mir Jumla II , per recuperare il territorio perduto. Dopo negoziazioni fallite. Nel novembre 1661, Mir Jumla procedette con un enorme esercito e una flotta per invadere il regno di Ahom. Qui gli Ahom, persi in diversi punti, e poi conquistarono la capitale degli Ahom, Garhgaon . Durante la stagione delle piogge Mir Jumla e il suo esercito subirono incommensurabili difficoltà a causa delle condizioni climatiche della valle, inoltre ricorsero i combattimenti di guerriglia contro gli invasori. E alla fine nessun guadagno notevole, iniziarono i negoziati e nel gennaio 1663 fu concluso il Trattato di Ghilajharighat . Secondo il trattato, gli Ahom dovevano riconoscere la supremazia Mughal, cedendo il territorio a ovest del Bharali sulla sponda settentrionale e del Kalang sulla sponda meridionale insieme a un'enorme quantità di indennità di guerra e consegnando i figli dei Gohain come ostaggio e due principesse Ahom all'harem Mughal.

Subito dopo la partenza di Mir Jumla , Jayadhwaj Singha morì e il nuovo re Chakradhwaj Singha iniziò i preparativi per rovesciare la supremazia moghul e recuperare il territorio perduto. Dopo numerose battaglie, finalmente dopo la battaglia di Saraighat i Mughal furono costretti a ritirarsi.

Il peiord dopo il 1671 era molto instabile a causa della rivalità tra i nobili, che volevano arrestare il proprio potere politico e la propria influenza ponendo sul trono la propria scelta del principe. Nel 1679, Laluksola Borphukan , nella speranza di diventare re con l'aiuto dei Mughal, si arrese a Guwahati senza alcuna battaglia. Ma dopo l'adesione di Gadadhar Singha , combatté la battaglia finale di Itakhuli dove i Mughal furono duramente sconfitti. E da allora il confine fu fissato a Manah sulla sponda nord e sulla collina Nagarbera sulla sponda sud del Brahmaputra fino alla sua annessione da parte della Compagnia delle Indie Orientali nel 1826.

18mo secolo

Rudra Singha riceve l'omaggio di Ram Singh e Tamardhwaj Narayan re di Jaintia e Cachar. Il regno di Rudra Singha è considerato l'età d'oro dell'Assam
Ahom re Siva Singha

Rudra Singha che separa Gadadhar Singha , il regno è notevole per i suoi successi militari e per i suoi contributi socio-culturali. Aveva entrambi soggiogato i regni Kachari e Jaintia, aveva catturato i loro re e costretto ad accettare la sovranità di Ahom e aveva accettato di pagare il tributo annuale. Oltre a questo, diverse spedizioni furono inviate contro i Miris, i Daflas, i Naga Mishmis e i Naga di Namsung e Dayang e i Rengma Nagas durante la fine del XVII e l'inizio del XVIII secolo. Rudra Singha aveva fatto ampi preparativi per la sua invasione del Bengala, ma rimase insoddisfatto a causa della sua morte improvvisa nel 1714.

Dopo Rudra Singha , gli Ahom non hanno ottenuto risultati militari degni di nota. Durante questo periodo il regno fu testimone di pace e prosperità e fu significativo per attività costruttive e altri sviluppi. Anche nel campo della religione, Ekasarana Dharma si è diffuso in tutto il regno e ha iniziato a influenzare tutti gli aspetti della vita delle persone. I capi religiosi del monastero Vainavite esaltarono una grande influenza con il patrocinio reale e stabilirono numerosi Satra e la maggior parte delle persone divenne loro discepoli. Così la corte Ahom cadde notevolmente sotto l'influenza dei sacerdoti e degli astrologi Sakta Brahman. Le politiche religiose concluse da Phuleshwari e le persecuzioni dei Satra sfavorevoli complicarono ulteriormente la situazione insieme alla pressione del sistema Paik nel XVIII secolo.

Ciò alla fine portò alla ribellione di Moamoria a partire dal 1769 al 1805, che indebolì notevolmente il regno di Ahom dove il paese era molto spopolato e disorganizzato. La rivalità politica tra i nobili ha aperto la strada all'invasione dei birmani e l'ha indebolita ulteriormente e alla fine ha portato alla sua annessione.

Era coloniale

Mappa del Bengala orientale e dell'Assam durante il 1907-1909
Una mappa dell'Impero indiano britannico nel 1909 durante la spartizione del Bengala (1905-1911), che mostra l'India britannica in due tonalità di rosa ( corallo e pallido) e gli stati principeschi in giallo. La provincia dell'Assam (inizialmente come la provincia del Bengala orientale e dell'Assam) può essere vista verso il lato nord-orientale dell'India.

La scoperta della Camellia sinensis nel 1834 in Assam fu seguita da test nel 1836-1837 a Londra. Gli inglesi consentirono alle aziende di affittare terreni dal 1839 in poi. Successivamente le piantagioni di tè proliferarono nell'Assam orientale, dove il suolo e il clima erano più adatti. I problemi con i lavoratori cinesi Han importati dalla Cina e l'ostilità dei nativi assamesi hanno portato alla migrazione di lavoratori forzati dalle parti centrali e orientali dell'India. Dopo tentativi ed errori iniziali con la semina delle varietà ibride cinese e assamese-cinese, i piantatori hanno successivamente accettato la locale Camellia assamica come la varietà più adatta per l'Assam. Entro il 1850, l'industria iniziò a vedere alcuni profitti. L'industria vide una crescita iniziale, quando nel 1861 agli investitori fu concesso di possedere terreni in Assam e vide progressi sostanziali con l'invenzione di nuove tecnologie e macchinari per la preparazione del tè lavorato durante gli anni '70 dell'Ottocento.

Nonostante il successo commerciale, i lavoratori del tè continuarono a essere sfruttati, lavorando e vivendo in condizioni precarie. Temendo una maggiore interferenza del governo, i coltivatori di tè formarono l' Indian Tea Association nel 1888 per fare pressioni per mantenere lo status quo. L'organizzazione ha avuto successo in questo, ma anche dopo l'indipendenza dell'India, le condizioni dei lavoratori sono migliorate molto poco.

Nell'ultima parte del XVIII secolo, le tensioni religiose e le atrocità dei nobili portarono alla ribellione di Moamoria (1769–1805), provocando enormi perdite di vite umane e proprietà. La ribellione fu soppressa ma il regno fu gravemente indebolito dalla guerra civile. La rivalità politica tra il primo ministro Purnananda Burhagohain e Badan Chandra Borphukan , il viceré Ahom dell'Assam occidentale, ha portato a un invito ai birmani da parte di quest'ultimo, che a sua volta ha portato a tre successive invasioni birmane dell'Assam . Il monarca regnante Chandrakanta Singha ha cercato di controllare gli invasori birmani ma è stato sconfitto dopo una feroce resistenza. E Ahom occupò l'Assam fu catturato dai birmani.

Un regno di terrore fu scatenato dai birmani sul popolo assamese, che fuggì nei regni vicini e nel Bengala governato dagli inglesi . I birmani raggiunsero i confini della Compagnia delle Indie Orientali e nel 1824 scoppiò la prima guerra anglo-birmana. La guerra terminò con il Trattato di Yandabo nel 1826, con la Compagnia che prese il controllo dell'Assam occidentale e insediò Purandar Singha come re dell'Alto Assam nel 1833. L'accordo durò fino al 1838 e successivamente gli inglesi annetterono gradualmente l'intera regione. Da allora in poi la lingua di corte e il mezzo di insegnamento nelle istituzioni educative dell'Assam divennero bengalese , invece che assamese. A partire dal 1836 fino al 1873, questa imposizione di una lingua straniera creò una maggiore disoccupazione tra il popolo dell'Assam e la letteratura assamese soffrì naturalmente della sua crescita.

Mostra un incidente storico a Kanaklata Udyan, Tezpur

Inizialmente, l'Assam divenne parte della Presidenza del Bengala , poi nel 1906 divenne parte del Bengala orientale e della provincia dell'Assam, e nel 1912 fu ricostituita in una provincia dei commissari principali. Nel 1913, a Shillong, l'ex capitale della regione, furono formati un consiglio legislativo e, nel 1937, l'Assemblea legislativa dell'Assam. I piantatori di tè britannici importarono manodopera dall'India centrale aggiungendosi alla tela demografica.

Il territorio dell'Assam fu separato per la prima volta dal Bengala nel 1874 come provincia non regolamentata della "frontiera nord-orientale" , nota anche come Commissariato capo dell'Assam. Fu incorporata nella nuova provincia del Bengala orientale e dell'Assam nel 1905 dopo la spartizione del Bengala (1905-1911) e ristabilita nel 1912 come provincia dell'Assam .

Dopo alcuni tentativi inizialmente infruttuosi di ottenere l'indipendenza per l'Assam durante il 1850, l'Assamese anticoloniale si unì e sostenne attivamente il Congresso nazionale indiano contro gli inglesi dall'inizio del XX secolo, con Gopinath Bordoloi che emergeva come il leader nazionalista preminente nel Congresso dell'Assam. Il principale rivale politico di Bordoloi in questo periodo era Sir Saidullah, che rappresentava la Lega musulmana e aveva il sostegno dell'influente religioso musulmano Maulana Bhasani .

L' Assam Postage Circle fu fondato nel 1873 sotto la guida del Vice Maestro Generale delle Poste.

All'inizio del XX secolo, l'India britannica era composta da otto province amministrate da un governatore o da un luogotenente governatore. La provincia di Assam era una delle otto principali province dell'India britannica. La tabella seguente mostra le principali province originarie durante l'India britannica che coprivano la provincia dell'Assam sotto l'ufficio amministrativo del commissario capo.

Con la spartizione dell'India nel 1947, l'Assam divenne uno stato costituente dell'India. Il distretto di Sylhet dell'Assam (esclusa la suddivisione di Karimganj) fu ceduto al Pakistan orientale, che in seguito divenne il Bangladesh.

Storia moderna

Assam fino agli anni '50; I nuovi stati di Nagaland, Meghalaya e Mizoram si sono formati negli anni '60 e '70. Da Shillong, la capitale dell'Assam fu spostata a Dispur, ora parte di Guwahati. Dopo la guerra in Indocina nel 1962, anche l'Arunachal Pradesh fu separato.

Il governo indiano, che ha il potere unilaterale di modificare i confini di uno stato, ha diviso l'Assam in diversi stati a partire dal 1970 all'interno dei confini di quello che allora era l'Assam. Nel 1963, il distretto di Naga Hills divenne il 16° stato dell'India con il nome di Nagaland . Parte di Tuensang è stata aggiunta al Nagaland. Nel 1970, in risposta alle richieste del popolo Khasi, Jaintia e Garo dell'altopiano di Meghalaya , i distretti contenenti le colline Khasi, Jaintia e Garo furono formati in uno stato autonomo all'interno dell'Assam; nel 1972 questo divenne uno stato separato con il nome di Meghalaya. Nel 1972, l'Arunachal Pradesh (l' agenzia di frontiera del nord-est ) e il Mizoram (dalle colline di Mizo nel sud) furono separati dall'Assam come territori dell'unione; entrambi sono diventati stati nel 1986.

Dalla ristrutturazione dell'Assam dopo l'indipendenza, permangono tensioni e violenze tra le comunità. I gruppi separatisti iniziarono a formarsi lungo linee etniche e le richieste di autonomia e sovranità crebbero, determinando la frammentazione dell'Assam. Nel 1961, il governo dell'Assam approvò una legislazione che rendeva obbligatorio l'uso della lingua assamese . Successivamente è stato ritirato sotto la pressione delle persone di lingua bengalese a Cachar . Negli anni '80 la valle del Brahmaputra ha visto un'agitazione dell'Assam di sei anni innescata dalla scoperta di un improvviso aumento degli elettori registrati nelle liste elettorali. Ha cercato di costringere il governo a identificare e deportare gli stranieri che migrano illegalmente dal vicino Bangladesh e a fornire garanzie costituzionali, legislative, amministrative e culturali per la maggioranza indigena assamese, che ritenevano fosse minacciata a causa dell'aumento della migrazione dal Bangladesh. L'agitazione si è conclusa dopo un accordo (Assam Accord 1985) tra i suoi leader e il governo dell'Unione, che è rimasto non attuato, provocando un ribollente malcontento.

Il dopo anni '70 ha visto la crescita di gruppi separatisti armati come lo United Liberation Front of Asom (ULFA) e il National Democratic Front of Bodoland (NDFB). Nel novembre 1990, il governo indiano ha dispiegato l' esercito indiano , dopo di che i conflitti militari a bassa intensità e gli omicidi politici continuano da più di un decennio. Negli ultimi tempi sono cresciuti gruppi militanti su base etnica. Il Panchayati Raj Act è stato applicato in Assam, dopo l'agitazione delle comunità a causa del lento tasso di sviluppo e dell'apatia generale dei successivi governi statali nei confronti delle comunità indigene assamesi.

Inondazioni mortali hanno colpito lo stato nel 2020 e nel 2022 .

Geografia

Dintorni: Assam, colline sezionate del sistema dell'altopiano dell'India meridionale e dell'Himalaya tutto intorno a nord, nord-est ed est.

Un aspetto geografico significativo dell'Assam è che contiene tre delle sei divisioni fisiografiche dell'India: l'Himalaya settentrionale (colline orientali), le pianure settentrionali (pianura del Brahmaputra) e l'altopiano del Deccan (Karbi Anglong). Poiché il Brahmaputra scorre in Assam, il clima qui è freddo e piove per la maggior parte del mese. Gli studi geomorfici concludono che il Brahmaputra, la linea di vita dell'Assam, è un fiume antecedente più antico dell'Himalaya, che si è trincerato da quando ha iniziato a salire. Il fiume con gole ripide e rapide nell'Arunachal Pradesh entrando in Assam, diventa un fiume intrecciato (a volte largo 10 miglia/16 km) e con affluenti crea una pianura alluvionale (Brahmaputra Valley: 50–60 mi/80–100 km di larghezza, 600 miglia/1000 km di lunghezza). Le colline di Karbi Anglong , North Cachar e quelle dentro e vicino a Guwahati (anche Khasi-Garo Hills) ora erose e sezionate fanno originariamente parte del sistema dell'altopiano dell'India meridionale. A sud, il Barak originario della Barail Range (confine tra Assam e Nagaland) scorre attraverso il distretto di Cachar con una valle larga 25-30 miglia (40-50 km) ed entra in Bangladesh con il nome di fiume Surma .

I centri urbani includono Guwahati , una delle 100 città in più rapida crescita al mondo. Guwahati è anche chiamata la "Porta dell'India nord-orientale". Silchar , (nella valle di Barak) è la seconda città più popolosa dell'Assam e un importante centro di affari. Altre grandi città includono Dibrugarh , un centro dell'industria petrolifera e del gas naturale,

Clima

Con il clima monsonico tropicale , l'Assam è temperato (massimo estivo a 95–100 ° F o 35–38 ° C e minimo invernale a 43–46 ° F o 6–8 ° C) e subisce forti piogge e alta umidità. Il clima è caratterizzato da forti acquazzoni monsonici che riducono le temperature estive e influenzano le notti e le mattine nebbiose in inverno, frequenti durante i pomeriggi. La primavera (marzo-aprile) e l'autunno (settembre-ottobre) sono generalmente piacevoli con precipitazioni e temperature moderate. L'agricoltura dell'Assam di solito dipende dalle piogge monsoniche del sud-ovest.

Allagamento

Ogni anno, le inondazioni del Brahmaputra e di altri fiumi come il fiume Barak ecc. Inondano luoghi dell'Assam. Il livello dell'acqua dei fiumi aumenta a causa delle piogge che provocano lo straripamento dei fiumi e l'inghiottimento delle aree vicine. Oltre alle case e al bestiame spazzati via dall'acqua dell'alluvione, anche i ponti, i binari ferroviari e le strade sono stati danneggiati dalla calamità, che ha causato l'interruzione delle comunicazioni in molti luoghi. Le vittime sono anche causate dal disastro naturale in molti luoghi dello Stato.

Fauna

L'Assam è una delle zone più ricche di biodiversità al mondo ed è costituita da foreste pluviali tropicali , foreste decidue, praterie fluviali , frutteti di bambù e numerosi ecosistemi delle zone umide ; Molti sono ora protetti come parchi nazionali e foreste riservate.

L'Assam ha santuari della fauna selvatica, i più importanti dei quali sono due siti del patrimonio mondiale dell'UNESCO : il Kaziranga National Park , sulla riva del fiume Brahmaputra , e il Manas Wildlife Sanctuary , vicino al confine con il Bhutan. Il Kaziranga è un rifugio per il rinoceronte indiano con un corno che scompare rapidamente. Lo stato è l'ultimo rifugio per numerose altre specie in via di estinzione e minacciate, tra cui l' anatra di legno dalle ali bianche o deohanh , il florican del Bengala , il pappagallo dal petto nero , l'avvoltoio dalla testa rossa, l'avvoltoio dalla groppa bianca , l' aiutante maggiore , il chiacchierone di Jerdon , l'avvoltoio dal collo ruvido bucero , tigre del Bengala , elefante asiatico , maiale pigmeo , gaur , bufalo d'acqua selvatico , cervo maiale indiano , gibbone hoolock , langur dorato , langur dal cappuccio , barasingha , delfino del fiume Gange , testa di serpente Barca , squalo del Gange , pitone birmano , tartaruga del fiume bramino , nero tartaruga palustre , testuggine asiatica della foresta e tartaruga dal tetto dell'Assam . Le specie minacciate che sono estinte in Assam includono il gaviale , un coccodrillo mangiatore di pesce in pericolo di estinzione e l' anatra dalla testa rosa (che potrebbe essere estinta in tutto il mondo). Per l'uccello di stato, l'anatra di legno dalle ali bianche, l'Assam è un'area di importanza mondiale. Oltre a quanto sopra, ci sono altri tre parchi nazionali in Assam, vale a dire il Parco Nazionale Dibru Saikhowa, il Parco Nazionale Nameri e il Parco Nazionale Orang.

L'Assam ha preservato il rinoceronte indiano con un corno dalla quasi estinzione, insieme al maiale pigmeo , alla tigre e a numerose specie di uccelli, e fornisce uno degli ultimi habitat selvaggi per l' elefante asiatico . Kaziranga e Manas sono entrambi Patrimonio dell'Umanità . Lo stato contiene foreste di alberi di Sal e prodotti forestali, molto impoveriti dai tempi precedenti. Una terra di alta piovosità, l'Assam mostra la vegetazione. Gli affluenti del fiume Brahmaputra ei laghi di lanca forniscono alla regione un ambiente idrogeomorfo .

Lo stato ha la più grande popolazione di bufali d'acqua selvatici al mondo. Lo stato ha la più alta diversità di uccelli in India con circa 820 specie. Con le sottospecie il numero arriva fino a 946. La diversità dei mammiferi nello stato è di circa 190 specie.

La fioritura dell'orchidea Kopou segna l'inizio della stagione festiva di Bihu in Assam.

Flora

L' Assam è straordinariamente ricco di specie di orchidee e l' orchidea coda di volpe è il fiore di stato dell'Assam. Il Kaziranga National Orchid and Biodiversity Park, istituito di recente, vanta oltre 500 delle 1.314 specie di orchidee stimate presenti in India.

Geologia

L'Assam ha petrolio , gas naturale, carbone, calcare e altri minerali minori come quarzite magnetica , caolino , sillimaniti , argilla e feldspato . Una piccola quantità di minerale di ferro è disponibile nei distretti occidentali. Scoperte nel 1889, tutte le principali riserve di gas di petrolio si trovano nelle parti superiori. Una recente stima dell'USGS mostra 399 milioni di barili (63.400.000 m 3 ) di petrolio, 1.178 miliardi di piedi cubi (3,34 × 10 10  m 3 ) di gas e 67 milioni di barili (10.700.000 m 3 ) di liquidi di gas naturale nella provincia geologica dell'Assam.

La regione è soggetta a disastri naturali come inondazioni annuali e frequenti terremoti lievi. Forti terremoti furono registrati nel 1869, 1897 e 1950 .

Demografia

Popolazione

Caratteristiche demografiche per distretto nel 2001
Popolazione storica
Anno Pop. ±%
1901 3.289.680 —    
1911 3.848.617 +17,0%
1921 4.636.980 +20,5%
1931 5.560.371 +19,9%
1941 6.694.790 +20,4%
1951 8.028.856 +19,9%
1961 10.837.329 +35,0%
1971 14.625.152 +35,0%
1981 18.041.248 +23,4%
1991 22.414.322 +24,2%
2001 26.655.528 +18,9%
2011 31.205.576 +17,1%
Fonte: censimento dell'India
Le persone si sono radunate al tempio Kamakhya per l' Ambubachi Mela

La popolazione totale dell'Assam era di 26,66 milioni con 4,91 milioni di famiglie nel 2001. Una maggiore concentrazione di popolazione è stata registrata nei distretti di Kamrup , Nagaon , Sonitpur , Barpeta , Dhubri , Darrang e Cachar . La popolazione dell'Assam era stimata a 28,67 milioni nel 2006 ea 30,57 milioni nel 2011 e si prevede che raggiungerà i 34,18 milioni entro il 2021 e i 35,60 milioni entro il 2026.

Secondo il censimento del 2011, la popolazione totale dell'Assam era di 31.169.272 abitanti. La popolazione totale dello stato è passata da 26.638.407 a 31.169.272 negli ultimi dieci anni con un tasso di crescita del 16,93%.

Dei 33 distretti, otto distretti hanno registrato un aumento del tasso di crescita decennale della popolazione. Distretti dominati da minoranze religiose come Dhubri , Goalpara , Barpeta , Morigaon , Nagaon e Hailakandi , hanno registrato tassi di crescita che vanno dal 20% al 24% durante l'ultimo decennio. I distretti dell'Assamese orientale, inclusi Sivasagar e Jorhat , hanno registrato una crescita demografica di circa il 9%. Questi distretti non hanno alcun confine internazionale.

Nel 2011, il tasso di alfabetizzazione nello stato era del 73,18%. Il tasso di alfabetizzazione maschile era del 78,81% e il tasso di alfabetizzazione femminile era del 67,27%. Nel 2001, il censimento aveva registrato l'alfabetizzazione in Assam al 63,3% con l'alfabetizzazione maschile al 71,3% e femminile al 54,6%. Il tasso di urbanizzazione è stato registrato al 12,9%.

La crescita della popolazione in Assam è aumentata dai decenni centrali del XX secolo. La popolazione è cresciuta da 3,29 milioni nel 1901 a 6,70 milioni nel 1941. È aumentata a 14,63 milioni nel 1971 e a 22,41 milioni nel 1991. La crescita nei distretti occidentali e meridionali è stata elevata principalmente a causa dell'afflusso di persone dal Pakistan orientale , ora Bangladesh.

La sfiducia e gli scontri tra gli indigeni assamesi ei musulmani bengalesi sono iniziati già nel 1952, ma sono radicati nei sentimenti anti bengalesi degli anni '40. Almeno 77 persone sono morte e 400.000 persone sono state sfollate nelle violenze dell'Assam del 2012 tra indigeni Bodos e musulmani bengalesi .

Il progetto People of India ha studiato 115 gruppi etnici in Assam. 79 (69%) si identificano a livello regionale, 22 (19%) a livello locale e 3 a livello transnazionale. I primi coloni furono austroasiatici , dravidici seguiti da tibeto-birmani , indo-ariani e Tai-Kadai . Quarantacinque lingue sono parlate da diverse comunità, comprese tre grandi famiglie linguistiche: austroasiatica (5), sino-tibetana (24) e indoeuropea (12). Tre delle lingue parlate non rientrano in queste famiglie. C'è un alto grado di bilinguismo .

Religioni

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Religione in Assam (2011)

  Induismo (61,47%)
  Islam (34,22%)
  Cristianesimo (3,74%)
  Buddismo (0,18%)
  Nessun religioso (0,16%)
  Religione tribale (0,09%)
  Giainismo (0,08%)
  Sikhismo (0,07%)

Secondo il censimento del 2011 , il 61,47% erano indù , il 34,22% erano musulmani . Le minoranze cristiane (3,7%) si trovano tra la popolazione delle tribù e delle caste programmate. La popolazione della tribù programmata in Assam è di circa il 13%, di cui Bodos rappresenta il 40%. Altre religioni seguite includono il giainismo (0,1%), il buddismo (0,2%), il sikhismo (0,1%) e l' animismo (tra le comunità Khamti , Phake , Aiton ecc.).

Le tre sette popolari dell'induismo, vale a dire Saivisim , Saktismo e Vaisnavismo , sono prevalenti qui. Ekasarana Dharma (movimento neo-vaisnavita) sotto la guida di Srimanta Sankardev e dei suoi molti eminenti discepoli, ottenne un meraviglioso slancio in Assam. Molti indù assamesi sono seguaci della setta dell'induismo Ekasarana Dharma , che ha dato origine a Namghar , progettati per essere luoghi di culto più semplici rispetto ai tradizionali templi indù.

La diversità religiosa dell'Assam al censimento del 2011
Religione Popolazione
indù ( Om.svg) 19.180.759
Musulmani ( Stella e Mezzaluna.svg) 10.679.345
cristiani ( Croce cristiana.svg) 1.165.867
buddisti ( Ruota del Dharma.svg) 54.993
Giainista ( Giainismo.svg) 25.949
Sikh ( Khanda.svg) 20.672
Altre religioni 27.118
Non dichiarato/disponibile 50.873
Totale 31.205.576

Su 32 distretti dell'Assam, 9 sono a maggioranza musulmana secondo il censimento dell'India del 2011. I distretti sono Dhubri , Goalpara , Barpeta , Morigaon , Nagaon , Karimganj , Hailakandi , Darrang e Bongaigaon .

Le lingue

Esemplare del VII-VIII secolo di letteratura assamese (Kamarupi).

Lingue dell'Assam (2011)

  Assamese (48,38%)
  bengalese (28,92%)
  Bodo (4,51%)
  hindi (3,21%)
  Sadri (2,29%)
  Mishing (1,98%)
  Nepalese (1,91%)
  Karbi (1,64%)
  Altri (7,16%)

L' assamese e il bodo sono le lingue ufficiali dello stato, mentre il bengalese è ufficiale nei tre distretti della Barak Valley , dove si parla più comunemente il sylheti .

Diversità linguistica dell'Assam secondo (censimento 2011)
Lingua Popolazione
Assamese 15.097.257
bengalese 9.024.652
Bodo 1.407.371
hindi 1.001.698
Sadri 714.607
Mish 617.870
nepalese 596.026
Karbi 511.771
Altri 2.234.319
Totale 31.205.576
Un manoscritto assamese illustrato dell'inizio del XVIII secolo

Secondo il censimento linguistico del 2011 in Assam, su una popolazione totale di circa 31 milioni, l'assamese è parlato da oltre 22 milioni di parlanti totali, con più di 15 milioni di persone che lo parlano come lingua madre e circa 7 milioni come parlanti L2 . Sebbene il numero di parlanti sia in crescita, la percentuale della popolazione dell'Assam che lo ha come lingua madre è leggermente diminuita. L' assamese funge da lingua franca della regione poiché è parlata da oltre il 71% della popolazione (inclusa quella che ha elencato l'assamese come seconda lingua , mentre il 48,38% di loro lo parla come lingua madre . Secondo la 24a edizione di Ethnologue: Languages ​​of the World , l'assamese è parlato da 15.327.990 persone come lingua madre in tutto il mondo a partire dal 2021. Tuttavia, i risultati delle elezioni dell'Assemblea legislativa dell'Assam del 2016 hanno rilevato che 10 milioni di persone parlano assamese come lingua madre in Assam, il che è significativamente meno del risultato del censimento del 2011. Inoltre, i parlanti assamesi costituivano il 48% della popolazione statale secondo il censimento del 2011, e si prevede che entro il censimento del 2021 (attualmente in corso) rivelerà che la percentuale scenderà al di sotto del 40%.

I vari dialetti bengalesi e le lingue strettamente correlate sono parlati da circa 9 milioni di persone in Assam e la parte della popolazione che parla queste lingue è leggermente aumentata secondo il censimento. Tuttavia, si stima che il numero di parlanti bengalesi sia superiore ai risultati del censimento previsti, poiché sul 35% della popolazione musulmana in Assam secondo il censimento del 2011, è stato riferito che il 30% o diciamo 10 milioni di loro parla dialetti diversi del bengalese come lingua madre, ma durante l'enumerazione del censimento, loro ( popolo Miya ) hanno riportato la loro lingua madre come assamese . L'Assam ha anche un gran numero di popolazione indù bengalese poiché, secondo i dati del governo, è stato riferito che 7,5 milioni di indù bengalesi vivono in Assam, costituendo così il 25% della popolazione statale secondo il rapporto del censimento del 2011. Il bodo è la terza lingua più parlata, seguita dall'hindi che si trova al quarto posto.

Valle del Brahmaputra regione dell'Assam

Lingue parlate nella valle del Brahmaputra (2011)

  Assamese ( ufficiale ) (55,65%)
  bengalese (22,1%)
  hindi (7,6%)
  Bodo (5,13%)
  Altri (9,52%)

La popolazione della valle del Brahmaputra è di 27.580.977 abitanti secondo il rapporto del censimento del 2011 del governo dell'Assam. L'assamese è la lingua ufficiale della valle del Brahmaputra ed è parlata da 15 milioni di persone che costituiscono il 55,65% della popolazione della valle. Il bengalese è parlato da 6,09 milioni di persone che rappresentano il 22,1% della valle, l'hindi è parlato da 2,1 milioni che comprende il 7,61% della regione, il bodo è parlato da 1,41 milioni che rappresenta il 5,13% della popolazione della valle e 2,98 milioni di persone parlano varie lingue tribali indigene di Assam, come Santali , Karbi , Tiwa (Lalung) , Hmar , Deori , Rabha , Mishing , Koch , Rajbangshi , Sadri, Garo , Dimasa , Gondi, Savara, Gorkha , Halam, Ao e Motak.

Tradizionalmente, l'assamese era la lingua della gente comune nell'antico regno di Kamarupa e nei regni medievali di Dimasa Kachari , Chutiya Kachari , Borahi Kachari, Ahom e Kamata . Tracce della lingua si trovano in molte poesie di Luipa, Sarahapa e altri, in Charyapada (VII-VIII secolo d.C. circa). I dialetti moderni come Kamrupi e Goalpariya sono i resti di questa lingua. Inoltre, l'assamese nella sua forma tradizionale era usato dai gruppi etno-culturali della regione come lingua franca, che si diffuse durante i regni più forti ed era necessaria per l'integrazione economica. Esistono ancora forme localizzate della lingua in Nagaland e Arunachal Pradesh.

L'assamese linguisticamente moderno affonda le sue radici nella versione sviluppata dai missionari americani basata sulla forma locale usata vicino al distretto di Sivasagar (Xiwôxagôr). L' assamese ( Ôxômiya ) è una lingua ricca grazie alla sua natura ibrida e alle caratteristiche uniche di pronuncia e morbidezza. La presenza della fricativa velare senza voce in assamese lo rende unico tra le altre lingue indo-ariane simili .

Bodo è un'antica lingua dell'Assam. I modelli di distribuzione spaziale dei gruppi etno-culturali, i tratti culturali e il fenomeno della denominazione di tutti i principali fiumi della regione nord-orientale con parole Bodo-Kachari (ad esempio Dihing , Dibru, Dihong , D/ Tista e Dikrai) rivelano che era più diffuso nei tempi antichi. Bodo è ora parlato in gran parte nell'Assam occidentale. È la lingua ufficiale della regione territoriale del Bodoland e la lingua coufficiale dello stato dell'Assam. È anche una delle ventidue lingue elencate nell'Ottavo Programma della Costituzione dell'India . Dopo anni di abbandono, ora la lingua Bodo sta ricevendo attenzione e la sua letteratura si sta sviluppando. Altre lingue native di origine tibeto-birmana e imparentate con Bodo-Kachari sono Deori , Mising , Karbi , Rabha e Tiwa .

Ci sono circa 590.000 parlanti nepalesi sparsi in tutto lo stato che formano circa l'1,98% della popolazione totale dell'Assam secondo il censimento del 2011.

Ci sono parlanti di lingue tai in Assam. In Assam si parlava un totale di sei lingue tai. Due sono ora estinti.

governo e politica

L' Assam ha il governatore Jagdish Mukhi come capo dello stato, l' assemblea legislativa unicamerale dell'Assam di 126 membri e un governo guidato dal primo ministro dell'Assam . Lo stato è diviso in cinque divisioni regionali .

Il 19 maggio 2016, il BJP sotto la guida di Sarbananda Sonowal ha vinto le elezioni dell'Assemblea, formando così il primo governo guidato dal BJP in Assam.

Distretti amministrativi

1. Tinsukia 2. Dibrugarh 3. Dhemaji 4. Charaideo 5. Sivasagar 6. Lakhimpur 7. Majuli 8. Jorhat 9. Biswanath (fusa con il distretto di Sonitpur) 10. Golaghat 11. Karbi Anglong 12. Sonitpur 13. Nagaon 14. Hojai ( fusa con il distretto di Nagaon)15. Karbi Anglong West 16. Dima Hasao 17. Cachar 18. Hailakandi 19. Karimganj 20. Morigaon 21. Udalguri 22. Darrang 23. Kamrup Metro 24. Baksa 25. Nalbari 26. Kamrup 27. Barpeta 28. Chirang 29. Bongaigaon 30. Goalpara 31. Kokrajhar 32. Dhubri 33. South Salmara Mankachar 34. Bajali (fusa con il distretto di Barpeta)

I 31 distretti amministrativi dell'Assam sono delineati in base a caratteristiche geografiche come fiumi, colline e foreste.

Il 15 agosto 2015 sono stati formati cinque nuovi distretti:

Il 27 giugno 2016, un'isola nel fiume Brahmaputra è stata rimossa dal distretto di Jorhat e dichiarata distretto di Majuli , il primo distretto indiano ad essere un'isola fluviale.

Il 12 gennaio 2021 Bajali è stato escluso dal distretto di Barpeta e formalmente dichiarato distretto. Con l'annuncio del governatore Jagdish Mukhi , è diventato il 34° distretto dell'Assam.

Al 31 dicembre 2022, i quattro distretti esistenti Bajali (con Barpeta), Tamulpur (con Udalguri), Biswanath (con Sonitpur) e Hojai (con Nagaon) e il numero di distretti è sceso a 31.

Suddivisioni

I distretti amministrativi sono ulteriormente suddivisi in 54 "suddivisioni" o Mahakuma . Ogni distretto è amministrato da una sede distrettuale con l'ufficio del vice commissario , magistrato distrettuale, ufficio del distretto Panchayat e solitamente con un tribunale distrettuale .

Il sistema di governo locale è organizzato sotto il jila-parishad (distretto Panchayat) per un distretto, il panchayat per gruppi di o singole aree rurali e sotto gli enti locali urbani per i paesi e le città. Ora ci sono 2489 panchayat di villaggio che coprono 26247 villaggi in Assam. Il "comitato cittadino" o nagar-somiti per le piccole città, il "consiglio municipale" o pouro-sobha per le città medie e la corporazione municipale o pouro-nigom per le città sono costituiti dagli enti locali urbani.

Ai fini delle entrate, i distretti sono divisi in circoli delle entrate e mouza s; per i progetti di sviluppo, i distretti sono divisi in 219 'blocchi di sviluppo' e per la legge e l'ordine questi sono divisi in 206 stazioni di polizia o thana .

Guwahati è la più grande area metropolitana e agglomerato urbano amministrato sotto la più alta forma di ente locale urbano : la Guwahati Municipal Corporation in Assam. La Corporation amministra un'area di 216,79 km 2 (83,70 miglia quadrate). Tutti gli altri centri urbani sono gestiti dai Consigli Comunali .

Di seguito è riportato un elenco dei 9 centri urbani più antichi, classificati e prominenti e costantemente abitati, riconosciuti sulla base dei primi anni di formazione degli organi civici, prima dell'indipendenza indiana del 1947:

I più antichi centri urbani riconosciuti dell'Assam
Centri urbani Corpo civico Anno Aeroporto Stazione ferroviaria Nodo ferroviario Reti stradali Categoria Appunti
Guwahati Comitato cittadino di Guwahati 1853 Livello – III
Di più
Guwahati, la prima cittadina dell'Assam.
Consiglio municipale di Guwahati 1873 Livello – II
Società municipale di Guwahati 1974 Livello - I
Di più
Istituzione della Guwahati Municipal Corporation.
Dibrugarh Consiglio municipale di Dibrugarh 1873 Livello – II
Di più
Dibrugarh, la seconda cittadina dell'Assam.
Goalpara Consiglio comunale di Goalpara 1875 No No Livello – II
Di più
Formazione del comune di Goalpara, 1875.
Dubri Consiglio municipale di Dhubri 1883 Livello – II
Di più
Formazione del comune di Dhubri, 1883.
Nagaon Consiglio municipale di Nagaon 1893 No Livello – II
Di più
Formazione del comune di Nagaon, 1893.
Tezpur Consiglio municipale di Tezpur 1894 Livello – II
Di più
Formazione del comune di Tezpur, 1894.
Jorhat Consiglio municipale di Jorhat 1909 Livello – II
Di più
Formazione del comune di Jorhat, 1909.
Golaghat Consiglio municipale di Golaghat 1920 No Livello – II
Di più
Formazione del comune di Golaghat, 1920.
Silchar Consiglio municipale di Silchar 1922 Livello – II
Di più
Formazione del Comune di Silchar, 1922.
Livello – I: una grande città con un agglomerato urbano (in senso proprio) amministrato da una corporazione municipale . Livello – II: una città di medie dimensioni per un agglomerato urbano amministrato da un consiglio comunale .
Livello – III: una piccola città , più grande di una borgata con un considerevole insediamento umano
.
Aggiornato alla successiva forma più alta di corpo civico .
   In comune con l'altro centro urbano . ^1 e ^2 Condiviso con Guwahati. ^ 3 Condiviso con Tezpur. ^ 4 Condiviso con Jorhat.

Consiglio autonomo

Lo stato ha tre consigli autonomi .

  • Consiglio territoriale autonomo di Bodoland
  • Consiglio autonomo di Karbi Anglong
  • Consiglio autonomo di Dima Hasao.

Lo stato ha inoltre più di 12 consigli autonomi statutari -

Questioni sociali

Controversia interstatale

India nordorientale.png

Secondo il governo dell'Assam, l'Assam ha una disputa sul confine con quattro stati: Mizoram, Meghalaya, Nagaland, Arunachal Pradesh.

Controversia Assam-Mizoram

Mizoram era un distretto dell'Assam come le colline di Lushai prima di essere ritagliato come territorio sindacale separato e successivamente, diventando un altro stato nel 1987. A causa della storia, i confini del distretto non hanno avuto molta importanza per la gente del posto per molto tempo. Mizoram condivide un confine con i distretti di Cachar , Hailakandi e Karimganj che rientrano nella regione della valle di Barak nell'Assam. Nel corso del tempo, i due stati hanno iniziato ad avere percezioni diverse su dove dovrebbe essere la demarcazione. Mentre Mizoram vuole che si trovi lungo un permesso di linea interna notificato nel 1875 per proteggere i tribali dall'influenza esterna, che Mizos ritiene faccia parte della loro patria storica, Assam vuole che sia delimitato secondo i confini del distretto tracciati molto più tardi.

Controversia Assam-Meghalaya

Meghalaya ha identificato quasi una dozzina di aree su cui ha un contenzioso con l'Assam sui confini dello stato. I primi ministri dei due stati, Himanta Biswa Sarma e Conrad Sangma di Megahalya , hanno recentemente tenuto il primo incontro in assoluto sulla disputa sui confini interstatali. Entrambi gli stati hanno concordato di valutare individualmente le rivendicazioni per tutte le 12 aree contrassegnate da Meghalaya in passato. Un secondo round di discussione tra i due CM statali si terrà il prossimo mese di agosto. Sulla questione del ruolo che il governo dell'Unione sta svolgendo nel risolvere la controversia sui confini interstatali nel paese, il ministro di stato per gli affari interni Nityanand Rai ha dichiarato: “L'approccio del governo centrale è stato costantemente che le controversie interstatali possono essere risolta solo con la collaborazione dei governi statali interessati e che il governo centrale agisca solo come facilitatore per la risoluzione amichevole della controversia nello spirito della comprensione reciproca.

Controversia Assam-Nagaland

La disputa sul confine tra i due stati va avanti sin dalla formazione del Nagaland nel 1963. I due stati rivendicano Merapani, un piccolo villaggio vicino alle pianure del distretto di Golaghat nell'Assam. Ci sono state segnalazioni di violenti scontri nella regione sin dagli anni '60.

Controversia Assam-Arunachal Pradesh

L'Assam condivide un confine interstatale di 804,10 km con l' Arunachal Pradesh . Lo stato dell'Arunachal Pradesh, creato nel 1987, sostiene che parte della terra che tradizionalmente apparteneva ai suoi abitanti è stata data all'Assam. Un comitato tripartito aveva raccomandato il trasferimento di alcuni territori dall'Assam all'Arunachal. Da allora i due stati si sono scontrati davanti alla Corte Suprema dell'India sulla questione. Alcuni episodi di violenza locale sono stati segnalati dai confini.

Richiesta di statualità separata all'interno dell'Assam

Bodoland

Mappa del distretto di Bodoland

L'agitazione per la creazione di uno stato separato del Bodoland ha portato a un accordo tra il governo indiano, il governo dello stato dell'Assam e la Bodo Liberation Tigers Force . Secondo l'accordo stipulato il 10 febbraio 2003, il Consiglio Territoriale di Bodoland , un'entità subordinata al governo dell'Assam, è stato creato per governare quattro distretti che coprono 3082 Bodo Kachari , i villaggi maggioritari dell'Assam. Le elezioni per il consiglio si sono svolte il 13 maggio 2003 e Hagrama Mohilary ha prestato giuramento come capo del consiglio di 46 membri il 4 giugno. Dal punto di vista demografico, la tribù indigena Bodo costituisce la metà della popolazione della regione, insieme alla regione ha anche un numero significativo di altre minoranze etniche che include: Assamese, Koch Rajbangshi, Garo, tribù Rabha, Adivasis, Nepalis, Tea tribes, Bengalis, Biharis , Marwaris e musulmani.

Karbi Anglong

Karbi Anglong è uno dei 35 distretti dell'Assam. Karbi Anglong era precedentemente noto come Mikir Hills. Faceva parte delle aree escluse e delle aree parzialmente escluse (l'attuale India nord-orientale) nell'India britannica. Il governo indiano britannico non aveva mai incluso quest'area sotto la giurisdizione del proprio governo. Pertanto, non è stato svolto alcun lavoro o attività di sviluppo del governo, né alcuna tassa riscossa dalle colline, inclusa Karbi Anglong. Il primo memorandum per una patria Karbi fu presentato al governatore Reid il 28 ottobre 1940 da Semsonsing Ingti e Khorsing Terang a Mohongdijua. I leader di Karbi facevano allora parte della All Party Hill Leaders 'Conference (APHLC) che si è formata il 6 luglio 1960. Il movimento ha ripreso slancio quando il Consiglio distrettuale di Karbi Anglong ha approvato una risoluzione che chiedeva uno Stato separato nel 1981. Poi di nuovo dal 1986 attraverso la guida dell'Autonomous State Demand Committee (ASDC), ha chiesto la statualità autonoma di Karbi Anglong e Dima Hasao ai sensi dell'articolo 244 (A). Nel 2002, il Consiglio autonomo di Karbi Anglong ha approvato un'altra risoluzione per sollecitare la richiesta della statualità. Diversi altri memorandum sono stati presentati in momenti diversi da diverse organizzazioni. La richiesta di uno stato separato è diventata violenta il 31 luglio 2013 quando gli studenti manifestanti hanno dato fuoco agli edifici governativi. In seguito all'incidente, i leader eletti di Karbi Anglong hanno presentato congiuntamente un memorandum al Primo Ministro indiano chiedendo uno Stato separato. Dal punto di vista demografico, più della metà della popolazione Karbi Anglong è composta dalla tribù indigena Karbi con migranti significativi provenienti da altre parti dell'India.

Dimaraji

Mappa dello stato di Dimaraji

Il popolo Dimasa dell'India nord-orientale ha chiesto per diversi decenni uno stato separato chiamato Dimaraji o "Dimaland". Comprenderebbe le aree abitate di Dimasa - Kachari , vale a dire il distretto di Dima Hasao, il distretto di Cachar , parti della valle di Barak, il distretto di Nagaon, il distretto di Hojai e il distretto di Karbi Anglong nell'Assam insieme a parte del distretto di Dimapur nel Nagaland .

Stato di Baracca

Valle di Baracca

I bengalesi arrivarono per la prima volta nella valle del Brahmaputra dell'Assam nel XIX secolo d.C. secondo varie fonti credibili. La Barak Valley dell'Assam che comprende gli attuali distretti di Cachar , Karimganj e Hailakandi è contigua a Sylhet (pianura del Bengala), dove gli indù bengalesi, secondo lo storico JB Bhattacharjee, si erano stabiliti ben prima del periodo coloniale, influenzando la cultura di Dimasa Kacaharis. Bhattacharjee descrive che i re Dimasa parlavano bengalese e le iscrizioni e le monete scritte erano in caratteri bengalesi. Le migrazioni a Cachar sono aumentate dopo l'annessione britannica della regione. Il popolo bengalese nativo dell'Assam ha chiesto uno stato separato per se stesso all'interno delle aree a maggioranza bengalese dell'Assam, in particolare la valle Barak a maggioranza bengalese che comprende tre distretti: Cachar , Hailakandi , Karimganj insieme a Dima Hasao e Lumding è stato anche richiesto di soddisfare i criteri per la creazione di uno stato separato per se stessi ritagliandosi dalla valle del Brahmaputra a maggioranza assamese dell'Assam post NRC . Silchar è la capitale proposta dello stato di Barak. La valle di Barak è la parte più trascurata dell'Assam in termini di sviluppo infrastrutturale, settore turistico, istituzioni educative, ospedali, industrie IT, PIL, HDI ecc. che è ancora in ritardo rispetto alla valle del Brahmaputra continentale dell'Assam che ha accesso a tutti di quelle strutture sopra menzionate. In effetti, l'Assam meridionale ha una popolazione a maggioranza indigena bengalese complessiva, in particolare Lumding ha (95%) maggioranza bengalese, la regione della Barak Valley ha una schiacciante maggioranza bengalese di circa (80,3%), mentre Dima Hasao ha circa (30,2%) una significativa pluralità bengalese su alcune tasche specialmente nelle aree urbane del quartiere.

Migrazione dal Bangladesh

L'Assam è stato un importante sito di migrazione sin dalla spartizione del subcontinente, con la prima ondata composta in gran parte da rifugiati indù bengalesi che arrivarono durante e poco dopo l'istituzione dell'India e del Pakistan (l'attuale Bangladesh era originariamente parte del Pakistan, noto come East Pakistan ) nel 1947-1951. Tra il periodo dei primi periodi (1946-1951), circa 274.455 rifugiati indù bengalesi sono arrivati ​​da quello che oggi è chiamato Bangladesh (ex Pakistan orientale) in varie località dell'Assam come coloni permanenti e di nuovo nel secondo periodo tra (1952-1958) di nello stesso decennio, circa 212.545 indù bengalesi del Bangladesh si rifugiarono definitivamente in varie parti dello stato. Dopo le rivolte del Pakistan orientale del 1964, molti indù bengalesi si sono riversati nell'Assam come rifugiati e il numero di migranti indù nello stato è salito a 1.068.455 nel 1968 (dopo 4 anni di rivolta). La quarta patch, che conta circa 347.555, è appena arrivata dopo la guerra di liberazione del Bangladesh del 1971 quando i rifugiati e la maggior parte di loro sono indù di lingua bengalese hanno deciso di rimanere definitivamente in Assam in seguito. Sebbene i governi di India e Bangladesh abbiano stipulato accordi per il rimpatrio di alcuni gruppi di rifugiati dopo la seconda e la terza ondata, nello stato è rimasta una grande presenza di rifugiati e altri migranti e dei loro discendenti. Tuttavia, la gente del Bangladesh è ancora immigrata regolarmente in Assam. Secondo i rapporti, circa 635 persone del Bangladesh, per lo più indù, immigrano quotidianamente in Assam.

Oltre alla migrazione causata dallo sfollamento, c'è anche un ampio e continuo movimento non regolamentato tra l'Assam e le regioni limitrofe del Bangladesh con un confine eccezionalmente poroso. La situazione è definita un rischio per la sicurezza dell'Assam e dell'India. Il continuo ingresso illegale di persone in Assam, principalmente dal Bangladesh , ha causato sconvolgimenti economici e disordini sociali e politici. Durante il movimento Assam (1979-1985), l' All Assam Students Union (AASU) e altri hanno chiesto al governo di fermare l'afflusso di immigrati e di deportare coloro che si erano già stabiliti. Durante questo periodo, 855 persone (l'AASU dice 860) sono morte in vari conflitti con migranti e polizia. La legge sui migranti illegali (determinazione tramite tribunale) del 1983, applicata solo all'Assam, ha decretato che qualsiasi persona entrata nell'Assam dopo che il Bangladesh ha dichiarato l'indipendenza dal Pakistan nel 1971 e senza autorizzazione o documenti di viaggio deve essere considerata straniera, con la decisione sullo straniero lo stato deve essere svolto da tribunali designati. Nel 1985, il governo indiano ei leader dell'agitazione firmarono l' accordo di Assam per risolvere il conflitto.

Il censimento del 1991 ha reso più visibili i cambiamenti demografici dei distretti di confine. Dal 2010 il governo indiano ha intrapreso l'aggiornamento del registro nazionale dei cittadini per l'Assam e nel 2018 i 32,2 milioni di residenti dell'Assam sono stati sottoposti a revisione della cittadinanza. Nell'agosto 2019, l'India ha rilasciato i nomi dei 2 milioni di residenti dell'Assam che erano stati determinati come non cittadini e i cui nomi erano stati quindi cancellati dal registro dei cittadini, privandoli dei diritti e rendendoli soggetti ad azioni, e potenzialmente lasciando alcuni di loro apolidi e il governo ha iniziato a deportare i non cittadini, mentre nello stesso anno ne ha detenuti altri 1.000.

Nel gennaio 2019, l'organizzazione contadina dell'Assam Krishak Mukti Sangram Samiti (KMSS) ha affermato che ci sono circa 20 lakh indù del Bangladesh in Assam che diventerebbero cittadini indiani se la legge sulla cittadinanza (emendamento) fosse approvata. Il BJP , tuttavia, ha affermato che solo otto lakh indù del Bangladesh otterranno la cittadinanza. Secondo varie fonti, il numero totale di bengalesi indù illegali è difficile da accertare. Secondo i dati del censimento , il numero di immigrati indù è stato ampiamente esagerato.

Nel febbraio 2020, l'Assam Minority Development Board ha annunciato l'intenzione di separare gli immigrati musulmani illegali del Bangladesh dai musulmani indigeni dello stato, sebbene alcuni abbiano espresso problemi nell'identificare una persona musulmana indigena. Secondo il consiglio, ci sono 1,4 milioni di musulmani nello stato, di cui 1 milione di origine bengalese. Un rapporto rivela che su un totale di 33 distretti dell'Assam, i bengalesi dominano quasi 15 distretti dell'Assam.

Inondazioni

Nella stagione delle piogge ogni anno, il Brahmaputra e altri fiumi straripano dagli argini e inondano la terra adiacente. Le acque alluvionali spazzano via proprietà comprese case e bestiame. I danni alle colture e ai campi danneggiano il settore agricolo. Anche i ponti, i binari ferroviari e le strade sono danneggiati, danneggiando i trasporti e le comunicazioni e in alcuni anni è necessario lanciare cibo per via aerea nelle città isolate. Alcuni decessi sono attribuiti alle inondazioni.

Disoccupazione

La disoccupazione è un problema cronico in Assam. È variamente attribuito a infrastrutture scadenti , connettività limitata e politica del governo; su una "cattiva cultura del lavoro"; in caso di mancata pubblicità di posti vacanti; e sull'assunzione da parte del governo di candidati al di fuori dell'Assam.

Nel 2020 nella regione si sono verificati una serie di violenti linciaggi .

Formazione scolastica

Le scuole dell'Assam sono gestite dal governo indiano, dal governo dell'Assam o da organizzazioni private. Il mezzo di insegnamento è principalmente in assamese, inglese o bengalese. La maggior parte delle scuole segue la commissione d'esame statale chiamata Secondary Education Board of Assam . Quasi tutte le scuole private seguono i programmi del Central Board for Secondary Education (CBSE), dell'Indian Certificate of Secondary Education (ICSE) e dell'Indian School Certificate (ISC).

La lingua assamese è il mezzo principale nelle istituzioni educative, ma anche la lingua bengalese viene insegnata come una delle principali lingue indiane . A Guwahati e Digboi, molte scuole di base Jr. e scuole superiori Jr. sono di lingua nepalese e tutti gli insegnanti sono nepalesi . Il nepalese è incluso dall'Assam State Secondary Board, dall'Assam Higher Secondary Education Council e dalla Gauhati University rispettivamente nel loro HSLC, nel livello secondario superiore e nel livello di laurea. In alcune scuole e college secondari di base e superiori vengono nominati insegnanti e docenti nepalesi.

La capitale, Dispur, contiene istituti di istruzione superiore per studenti della regione nord-orientale. Il Cotton College , Guwahati, risale al XIX secolo. L'Assam ha diversi istituti per l'istruzione terziaria e la ricerca.

Le università, i college e le istituzioni includono:

Università

Collegi medici

Istituti tecnici e tecnologici

Gli istituti di ricerca presenti nello stato includono il National Research Center on Pig, (ICAR) a Guwahati,

Economia

Reddito pro capite dell'Assam dal 1950

L'economia dell'Assam si basa sull'agricoltura e sul petrolio. L'Assam produce più della metà del tè indiano. Il bacino Assam-Arakan detiene circa un quarto delle riserve petrolifere del paese e produce circa il 12% del suo petrolio totale. Secondo le stime recenti, il PIL pro capite dell'Assam è di ₹ 6.157 a prezzi costanti (1993-1994) e 10.198 a prezzi correnti; quasi il 40% inferiore a quello in India. Secondo le stime recenti, il reddito pro capite in Assam ha raggiunto 6756 (prezzi costanti 1993–94) nel 2004–05, che è ancora molto inferiore a quello dell'India.

Una risaia in Assam
Un giardino del tè in Assam: il tè viene coltivato ad altitudini vicine al livello del mare, conferendogli una dolcezza maltata e un sapore terroso, in contrasto con l'aroma più floreale dei tè delle montagne (ad es . Darjeeling , taiwanese )

Piantagioni di tè

Processo di preparazione del tè in Assam
Questa incisione del 1850 mostra le diverse fasi del processo di preparazione del tè in Assam

Macroeconomia

L'economia dell'Assam oggi rappresenta una giustapposizione unica di arretratezza in mezzo all'abbondanza. Nonostante le sue ricche risorse naturali e la fornitura fino al 25% del fabbisogno di petrolio dell'India, il tasso di crescita dell'Assam non ha tenuto il passo con quello dell'India; la differenza è aumentata rapidamente dagli anni '70. L'economia indiana è cresciuta del 6% annuo nel periodo dal 1981 al 2000; il tasso di crescita dell'Assam è stato solo del 3,3%. Nel periodo del sesto piano, l'Assam ha registrato un tasso di crescita negativo del 3,78%, mentre quello dell'India era positivo del 6%. Nell'era post-liberalizzazione (dopo il 1991), la differenza si è ulteriormente ampliata.

Secondo recenti analisi, l'economia dell'Assam sta mostrando segni di miglioramento. Nel 2001-2002, l'economia è cresciuta (a prezzi costanti 1993-1994) del 4,5%, scendendo al 3,4% nell'anno finanziario successivo. Durante il 2003-2004 e il 2004-2005, l'economia è cresciuta (a prezzi costanti 1993-1994) rispettivamente del 5,5% e del 5,3%. Le stime avanzate collocano il tasso di crescita per il 2005-2006 al di sopra del 6%. Il PIL dell'Assam nel 2004 è stimato a 13 miliardi di dollari a prezzi correnti. L'analisi settoriale mostra ancora una volta un quadro deprimente. Il tasso di crescita medio annuo dell'agricoltura, che era del 2,6% annuo negli anni '80, è sceso all'1,6% negli anni '90. Il settore manifatturiero ha mostrato un certo miglioramento negli anni '90 con un tasso di crescita del 3,4% annuo rispetto al 2,4% negli anni '80. Negli ultimi cinquant'anni, il settore terziario ha registrato i tassi di crescita più elevati degli altri settori, che ha addirittura rallentato negli anni '90 rispetto agli anni '80.

Occupazione

La disoccupazione è uno dei maggiori problemi in Assam. Questo problema può essere attribuito alla sovrappopolazione ea un sistema educativo difettoso. Ogni anno un gran numero di studenti ottiene titoli accademici superiori ma, a causa della mancata disponibilità di posti vacanti proporzionali, la maggior parte di questi studenti rimane disoccupata. Un certo numero di datori di lavoro assume candidati sovraqualificati o efficienti, ma sottocertificati, o candidati con qualifiche strettamente definite. Il problema è aggravato dalla crescita del numero di istituti tecnici in Assam che aumenta la comunità dei disoccupati dello Stato. Molte persone in cerca di lavoro sono idonee per lavori in settori come le ferrovie e Oil India , ma non ottengono questi lavori a causa della nomina di candidati al di fuori dell'Assam a questi posti. La riluttanza da parte dei dipartimenti interessati a pubblicizzare i posti vacanti in lingua volgare ha anche peggiorato le cose per i giovani disoccupati locali, in particolare per le persone in cerca di lavoro di grado C e D.

La riduzione dei disoccupati è stata minacciata dall'immigrazione clandestina dal Bangladesh. Ciò ha aumentato la forza lavoro senza un aumento proporzionale dei posti di lavoro. Gli immigrati competono con i lavoratori locali per lavori a salari più bassi, in particolare nell'edilizia, domestici, tiratori di risciò e venditori di verdure. Il governo ha identificato (tramite NRC ) e deportato gli immigrati clandestini. L'immigrazione continua sta superando la deportazione.

agricoltura

Donne assamesi impegnate a piantare piantine di risone nel loro campo agricolo nel villaggio di Pahukata nel distretto di Nagaon nell'Assam

In Assam, tra tutti i settori produttivi, l'agricoltura fornisce il contributo più elevato ai suoi settori domestici, rappresentando più di un terzo del reddito dell'Assam e impiegando il 69% della forza lavoro. Il più grande contributo di Assam al mondo è il tè Assam . Ha una sua varietà, Camellia sinensis var. assamica . Lo stato produce riso, colza , semi di senape , iuta , patate, patate dolci, banana, papaya , noce di areca , canna da zucchero e curcuma .

L'agricoltura dell'Assam deve ancora sperimentare una vera e propria modernizzazione. Con implicazioni per la sicurezza alimentare, la produzione pro capite di cereali è diminuita negli ultimi cinquant'anni. La produttività è aumentata marginalmente, ma è ancora bassa rispetto alle regioni altamente produttive. Ad esempio, la resa del riso (un alimento base dell'Assam) era di appena 1531 kg per ettaro contro i 1927 kg per ettaro dell'India nel 2000-2001 (che a sua volta è molto inferiore ai 9283 dell'Egitto , ai 7279 degli Stati Uniti, ai 6838 della Corea del Sud, ai 6838 del Giappone 6635 e 6131 kg per ettaro della Cina nel 2001). D'altra parte, dopo aver avuto una forte domanda interna, e con 1,5 milioni di ettari di corpi idrici interni, numerosi fiumi e 165 varietà di pesci, la pesca è ancora nella sua forma tradizionale e la produzione non è autosufficiente.

Le inondazioni in Assam colpiscono notevolmente gli agricoltori e le famiglie che dipendono dall'agricoltura a causa dei danni su larga scala dei campi agricoli e dei raccolti causati dall'acqua alluvionale. Ogni anno, le inondazioni del Brahmaputra e di altri fiumi inondano i luoghi dell'Assam. Il livello dell'acqua dei fiumi aumenta a causa delle piogge che provocano lo straripamento dei fiumi e l'inghiottimento delle aree vicine. Oltre alle case e al bestiame spazzati via dall'acqua dell'alluvione, anche i ponti, i binari ferroviari e le strade sono stati danneggiati dalla calamità, che ha causato l'interruzione delle comunicazioni in molti luoghi. Le vittime sono anche causate dal disastro naturale in molti luoghi dello stato.

Industria

I telai a mano e l'artigianato sono industrie tradizionali che continuano a sopravvivere, soprattutto tra le donne rurali, nello stato.

La vicinanza dell'Assam ad alcuni paesi vicini come il Bangladesh, il Nepal e il Bhutan, avvantaggia il suo commercio. I principali checkpoint di frontiera attraverso i quali il commercio di frontiera fluisce verso il Bangladesh dall'Assam sono: Sutarkandi (Karimganj), Dhubri, Mankachar (Dhubri) e Golokanj. Per facilitare il commercio di frontiera con il Bangladesh, sono stati sviluppati centri commerciali di frontiera a Sutarkandi e Mankachar . Nell'undicesimo piano quinquennale è stato proposto di istituire altri due Border Trade Center, uno a Ledo che collega la Cina e l'altro a Darrang che collega il Bhutan. Ci sono diverse stazioni doganali terrestri (LCS) nello stato al confine con il Bangladesh e il Bhutan per facilitare il commercio di frontiera.

Il governo indiano ha individuato alcune aree di spinta per lo sviluppo industriale dell'Assam:

  • Industrie del petrolio e del gas naturale
  • Industrie basate su minerali disponibili localmente
  • Lavorazione delle colture delle piantagioni
  • Industrie di trasformazione alimentare
  • Prodotti agroorticoli
  • Prodotti erboristici
  • Prodotti biotecnologici
  • Prodotti farmaceutici
  • Industrie chimiche e plastiche
  • Industrie orientate all'esportazione
  • Industrie di base dell'elettronica e dell'informatica, compreso il settore dei servizi
  • Industrie di fabbricazione della carta
  • Tessili e sericoltura
  • Industrie di ingegneria
  • Industrie a base di canna e bambù
  • Altro settore artigianale

Anche se la regione nella periferia orientale dell'India è senza sbocco sul mare ed è collegata alla terraferma dallo stretto Corridoio Siliguri (o collo di pollo), ha migliorato le infrastrutture di trasporto in tutti e tre i modi – ferroviario, stradale e aereo – e ha sviluppato infrastrutture urbane nel città e paesi dell'Assam stanno dando impulso all'intero panorama industriale. L' aeroporto internazionale Lokpriya Gopinath Bordoloi di Guwahati, con voli internazionali per Bangkok e Singapore offerti da Druk Air del Bhutan , è stato il 12° aeroporto più trafficato dell'India nel 2012. Le città di Guwahati a ovest e Dibrugarh a est con buone ferrovie, strade e la connettività aerea sono i due importanti centri nevralgici dell'Assam, che saranno selezionati dall'Asian Development Bank per fornire 200 milioni di dollari per il miglioramento delle infrastrutture urbane.

L' Assam è un produttore di petrolio greggio e rappresenta circa il 15% della produzione di greggio dell'India, sfruttata dalla Assam Oil Company Ltd., e di gas naturale in India ed è il secondo posto al mondo (dopo Titusville negli Stati Uniti) dove fu scoperto il petrolio. Il primo pozzo petrolifero asiatico perforato meccanicamente è stato perforato a Makum nel lontano 1867. La maggior parte dei giacimenti petroliferi si trova nella regione dell'Assam orientale. L' Assam ha quattro raffinerie di petrolio a Digboi (la prima raffineria asiatica e la seconda al mondo), Guwahati, Bongaigaon e Numaligarh e con una capacità totale di 7 milioni di tonnellate metriche (7,7 milioni di tonnellate corte ) all'anno. La prima raffineria asiatica fu fondata a Digboi e lo scopritore del giacimento petrolifero di Digboi fu l'Assam Railways & Trading Company Limited (AR&T Co. Ltd.), una società registrata a Londra nel 1881. Una delle più grandi compagnie petrolifere del settore pubblico del paese Oil India Ltd. ha il suo stabilimento e la sede centrale a Duliajan .

Ci sono molte altre industrie, tra cui un impianto di fertilizzanti chimici a Namrup , industrie petrolchimiche a Namrup e Bongaigaon, cartiere a Jagiroad , Hindustan Paper Corporation Ltd. Township Area Panchgram e Jogighopa , zuccherifici a Barua Bamun Gaon, Chargola, Kampur, cementifici a Bokajan e Badarpur e una fabbrica di cosmetici di Hindustan Unilever (HUL) a Doom Dooma . Inoltre, ci sono altre industrie come mulini di iuta, mulini tessili e filati, seta dell'Assam e mulini di seta. Molte di queste industrie stanno affrontando perdite e chiusure a causa della mancanza di infrastrutture e di pratiche di gestione improprie.

Turismo

Le destinazioni naturalistiche, culturali e storiche hanno attratto i visitatori.

Cultura

Un gruppo di 'Husori' per l'occasione dell'Assamese Bohag Bihu nei loro abiti tradizionali.

La cultura assamese è tradizionalmente ibrida sviluppata a causa dell'assimilazione di gruppi etno-culturali di origine austriaca, dravidica, tibeto-birmana e tai in passato. Pertanto, si trovano distintamente sia gli elementi locali che gli elementi locali nelle forme sanscrite. Le principali pietre miliari nell'evoluzione della cultura assamese sono:

Dakhinpat Satra di Majuli
  • Assimilazione nel regno di Kamarupa per quasi 700 anni (sotto i Varman per 300 anni, Salastambhas e Palas per ogni 200 anni).
  • Istituzione del regno di Chutia nel XII secolo nell'Assam orientale e assimilazione per i successivi 400 anni.
  • Istituzione del regno Ahom nel XIII secolo d.C. e assimilazione per i successivi 600 anni.
  • Assimilazione nel regno di Koch (XV-XVI secolo d.C.) dell'Assam occidentale e nel regno di Kachari (XII-XVIII secolo d.C.) dell'Assam centrale e meridionale.
  • Movimento Vaishnava guidato da Srimanta Shankardeva ( Xongkordeu ) e il suo contributo e cambiamenti culturali. Il Movimento Vaishanava, il movimento religioso-culturale del XV secolo sotto la guida di Srimanta Sankardeva (Sonkordeu) e dei suoi discepoli, ha fornito un'altra dimensione alla cultura assamese. Si verificò una rinnovata induizzazione in forme locali, inizialmente fortemente sostenuta dai regni Koch e successivamente dai regni Ahom. Le risultanti istituzioni sociali come namghar e sattra (i monasteri Vaishnav) sono diventate parte dello stile di vita assamese. Il movimento ha contribuito notevolmente alla lingua, alla letteratura, allo spettacolo e alle belle arti.
Presentazione di Gayan Bayan a Majuli, il patrimonio culturale neo-vaishnavita dell'Assam

La cultura moderna è stata influenzata dagli eventi dell'era britannica e post-britannica. La lingua è stata standardizzata dai missionari battisti americani come Nathan Brown , il dottor Miles Bronson e esperti locali come Hemchandra Barua con il modulo disponibile nel distretto di Sibsagar ( Sivasagar ) (l'ex centro nevralgico del regno Ahom).

I crescenti sforzi di standardizzazione nel XX secolo hanno alienato le forme localizzate presenti in aree diverse e con i gruppi etno-culturali meno assimilati (molte culture di partenza). Tuttavia, la cultura assamese nella sua forma ibrida e nella sua natura è una delle più ricche, ancora in via di sviluppo e nel vero senso della parola è un " sistema culturale " con sottosistemi. Molte culture originarie del sistema culturale assamese sopravvivono ancora o come sottosistemi o come entità gemelle, ad es. Bodo o Karbi o Mishing . È importante mantenere il sistema più ampio più vicino alle sue radici e allo stesso tempo concentrarsi sullo sviluppo dei sottosistemi.

Alcuni dei tratti culturali comuni e unici nella regione sono il rispetto delle persone verso la noce di areca e le foglie di betel , gli indumenti simbolici ( gamosa , arnai, ecc.), tradizionali in seta (ad esempio mekhela chador , abito tradizionale delle donne assamesi) e verso gli antenati e anziani. Inoltre, la grande ospitalità e la cultura del bambù sono comuni.

Simboli

Ragazza nel tradizionale abito chador Mekhela con un Dhol avvolto con Gamosa
Un Jaapi assamese decorativo adagiato su un Gamosa

Il simbolismo è un'antica pratica culturale in Assam ed è ancora una parte molto importante dello stile di vita assamese. Vari elementi sono usati per rappresentare credenze, sentimenti, orgoglio, identità, ecc. Tamulpan , Xorai e Gamosa sono tre importanti elementi simbolici nella cultura assamese. Il Tamulpan (la noce di areca e le foglie di betel) o il guapan (gua da kwa ) sono considerati insieme al Gamosa (un tipico panno di cotone o seta intrecciato con ricami) come le offerte di devozione, rispetto e amicizia. La tradizione Tamulpan è antica ed è seguita da tempo immemorabile con radici nella cultura aborigena austriaca. Xorai è un articolo in metallo a campana di grande rispetto prodotto tradizionalmente e viene utilizzato come mezzo contenitore durante l'esecuzione di offerte rispettose. Inoltre, simbolicamente molti gruppi etno-culturali usano abiti specifici per rappresentare rispetto e orgoglio.

C'erano molti altri elementi e disegni simbolici, ma ora si trovano solo in letteratura, arte, scultura, architettura, ecc. o in uso oggi solo per scopi religiosi. I disegni tipici del leone assamese , del drago e del leone volante erano usati per simboleggiare vari scopi e occasioni. I siti archeologici come il Madan Kamdev (IX-X secolo d.C. circa) mostrano l'uso su larga scala di leoni, leoni drago e molte altre figure di demoni per mostrare potere e prosperità. I monasteri Vaishnava e molti altri siti architettonici del periodo tardo medievale mostrano l'uso di leoni e draghi per effetti simbolici.

Feste e tradizioni

Un ballerino Bihu che suona una pepa (corno)
Ragazze mising che ballano durante Ali Ai Ligang (Festival di Primavera)

Ci sono importanti feste tradizionali diversificate in Assam. Bihu è il più importante, comune e celebrato in tutto l'Assam. È il capodanno assamese celebrato ad aprile del calendario gregoriano. Il Natale è osservato con grande allegria dai cristiani di varie denominazioni, compresi cattolici e protestanti , in tutto l'Assam. Durga Puja , un festival introdotto e reso popolare dai bengalesi , è ampiamente celebrato in tutto lo stato. I musulmani celebrano due Eid ( Eid ul-Fitr e Eid al-Adha ) con molto entusiasmo in tutto l'Assam.

Bihu è una serie di tre importanti festival. Principalmente una festa non religiosa celebrata per segnare le stagioni ei momenti significativi della vita di un coltivatore durante un ciclo annuale. Tre Bihu, rongali o bohag , celebrati con l'arrivo della primavera e l'inizio della stagione della semina; kongali o kati , lo sterile bihu quando i campi sono lussureggianti ma i granai sono vuoti; e il bhogali o magh , il ringraziamento quando i raccolti sono stati raccolti ei granai sono pieni. Le canzoni Bihu e la danza Bihu sono associate al rongali bihu. Il giorno prima di ogni bihu è noto come "uruka". Il primo giorno del 'rongali bihu' è chiamato 'Goru bihu' (il bihu delle mucche), quando le mucche vengono portate nei vicini fiumi o stagni per essere bagnate con particolare cura. Negli ultimi tempi la forma e la natura della celebrazione è cambiata con la crescita dei centri urbani.

Bwisagu è una delle feste popolari stagionali di Bodos . Bwisagu inizio del nuovo anno o età. Baisagu è una parola Boro che ha avuto origine dalla parola "Baisa" che significa anno o età, e "Agu" che significa inizio o inizio.

Beshoma è un festival del popolo Deshi. È una celebrazione della semina del raccolto. Il Beshoma inizia l'ultimo giorno di Chaitra e prosegue fino al sesto di Baisakh. Con posizioni diverse è anche chiamato Bishma o Chait-Boishne.

Bushu Dima o semplicemente Bushu è un'importante festa del raccolto del popolo Dimasa . Questo festival si celebra durante la fine di gennaio. Ufficialmente il 27 gennaio è stato dichiarato il giorno del festival Bushu Dima. Il popolo Dimasa celebra la sua festa suonando strumenti musicali: khram (un tipo di tamburo), muri (una specie di enorme flauto lungo). La gente balla sulle diverse melodie chiamate "murithai" e ogni danza ha il suo nome, il più importante è il "Baidima". Ci sono tre tipi di Bushu celebrati tra i Dimasas Jidap, Surem e Hangsou.

Chavang Kut è una festa post raccolta del popolo Kuki . La festa si celebra il primo giorno di novembre di ogni anno. Quindi, questo particolare giorno è stato ufficialmente dichiarato festivo limitato dal governo dell'Assam. In passato la celebrazione aveva un'importanza primaria in senso religioso-culturale. I movimenti ritmici delle danze del festival sono stati ispirati da animali, tecniche agricole e hanno mostrato il loro rapporto con l'ecologia. Oggi la celebrazione vede lo spostamento delle tappe e viene rinnovata per adattarsi a nuovi contesti e interpretazioni. Le danze tradizionali che costituiscono il fulcro del festival vengono ora eseguite in contesti fuori dal villaggio e sono messe in scena in una sfera pubblica laica. In Assam, i Kuki risiedono principalmente nei due distretti autonomi di Dima Hasao e Karbi Anglong.

Inoltre, ci sono altre importanti feste tradizionali che si celebrano ogni anno in diverse occasioni in luoghi diversi. Molti di questi sono celebrati da diversi gruppi etno-culturali (sub e culture sorelle). Alcuni di questi sono:

Altre poche celebrazioni annuali sono Doul Utsav di Barpeta, Brahmaputra Beach Festival , Guwahati, Kaziranga Elephant Festival , Kaziranga e Dehing Patkai Festival , Lekhapani, Karbi Youth Festival di Diphu e International Jatinga Festival, Jatinga non può essere dimenticato. Pochi Mela annuali come Jonbeel Mela , iniziarono nel XV secolo dai re Ahom, Ambubachi Mela , Guwahati ecc.

Lachit Divas' è celebrato per promuovere gli ideali di Lachit Borphukan, il leggendario generale della storia dell'Assam. Sarbananda Sonowal, il primo ministro dell'Assam, ha preso parte alla celebrazione di Lachit Divas presso la statua di Lachit Borphukan sul lungofiume di Brahmaputra il 24 novembre 2017. Ha detto che la prima celebrazione nazionale di "Lachit Divas" si sarebbe svolta a Nuova Delhi, seguita dallo stato capitali come Hyderabad, Bangalore e Calcutta in modo graduale.

Musica, danza e teatro

Gli attori di Abinaswar Gosthi eseguono la commedia "Surjya Mandirot Surjyasta" diretta da Dipok Borah

Le arti dello spettacolo includono: Ankia Naat ( Onkeeya Naat ), un tradizionale dramma di danza Vaishnav ( Bhaona ) popolare sin dal XV secolo d.C. Fa uso di grandi maschere di dei, dee, demoni e animali e tra le commedie un Sutradhar ( Xutrodhar ) continua a narrare la storia.

Oltre alla danza Bihu e Huchory eseguite durante il Bohag Bihu , forme di danza di minoranze tribali come; Kushan nritra della danza di Rajbongshi, Bagurmba e Bordoicikhla di Bodos , Mishing Bihu, Banjar Kekan eseguita durante Chomangkan da Karbis , Jhumair della comunità del giardino del tè sono alcune delle principali danze popolari. La danza Sattriya ( Sotriya ) legata alla tradizione Vaishnav è una forma classica di danza. Inoltre, ci sono molte altre forme di danza secolari come Bhortal Nritya di Barpeta , Deodhani Nritya , Ojapali , Beula Dance , Ka Shad Inglong Kardom , Nimso Kerung , ecc. La tradizione dei moderni teatri mobili è tipica dell'Assam con immensa popolarità di molti gruppi di teatro mobile come Kohinoor , Sankardev, Abahan, Bhagyadevi, Hengul, Brindabon , Itihas ecc.

La musica popolare indigena ha influenzato la crescita di un linguaggio moderno, che trova espressione nella musica di artisti come Jyoti Prasad Agarwala , Bishnuprasad Rabha , Parvati Prasad Baruwa , Bhupen Hazarika , Pratima Barua Pandey , Anima Choudhury , Luit Konwar Rudra Baruah , Jayanta Hazarika , Khagen Mahanta , Dipali Barthakur , Ganashilpi Dilip Sarma, Sudakshina Sarma tra molti altri. Tra la nuova generazione, Zubeen Garg , Jitul Sonowal , Angaraag Mahanta e Joi Barua . C'è un premio assegnato in onore di Bishnu Prasad Rabha per i risultati raggiunti nel mondo culturale / musicale dell'Assam dal governo statale.

Cucina

Assamese Thali
Una preparazione etnica del curry di pollo al peperoncino Ghost dell'Assam

Tipicamente, un pasto assamese consiste in molte cose come bhat ( riso ) con dayl/daly ( lenticchie ), masor jool ( stufato di pesce ), mangxô ( stufato di carne ) e verdure saltate in padella o erbe e verdure .

Le due caratteristiche principali di un pasto tradizionale in Assam sono il khar (un alcali, dal nome del suo ingrediente principale) e il tenga (preparazioni dal caratteristico sapore ricco e piccante). Khorika è la carne affumicata o grigliata al fuoco consumata durante i pasti. Le varietà di carne comunemente consumate includono montone , pollame , anatra / oca , pesce , piccione , maiale e manzo (tra i gruppi etnici assamesi indigeni musulmani e cristiani ). Si mangiano anche cavallette , locuste , bachi da seta , lumache , anguille , uccelli selvatici , piccione e altri uccelli, selvaggina , anche se con moderazione.

I Khorisa ( germogli di bambù fermentati ) sono usati a volte per aromatizzare i curry mentre possono anche essere conservati e trasformati in sottaceti. Koldil ( fiore di banano ) e zucca sono utilizzati anche nelle preparazioni culinarie popolari.

Una varietà di diverse cultivar di riso viene coltivata e consumata in modi diversi, vale a dire arrostito, macinato, bollito o semplicemente ammollato.

I curry di pesce a base di pesce selvatico ruspante così come Bôralí , rôu , illish o sitôl sono i più popolari.

Un'altra combinazione preferita è il luchi (focaccia fritta), un curry che può essere vegetariano o non vegetariano.

Molte famiglie delle comunità indigene assamesi continuano ancora a produrre le loro tradizionali bevande alcoliche ; esempi includono: Laupani, Xaaj, Paniyo, Jou, Joumai, Hor, Apang, ecc. Tali bevande vengono servite durante le festività tradizionali. Rifiutarli è considerato socialmente offensivo.

Il cibo è spesso servito in piatti e vassoi di metallo a campana come Kanhi , Maihang e così via.

Lakshminath Bezbaroa , una delle figure più importanti della letteratura assamese .

Letteratura

Ritratto immaginario di Srimanta Sankardeva di Bishnu Prasad Rabha

La letteratura assamese risale alla composizione di Charyapada , e successivamente opere come Saptakanda Ramayana di Madhava Kandali , che è la prima traduzione del Ramayana in una lingua indo-ariana , hanno contribuito alla letteratura assamese. La tradizione Borgeet , Ankia Naat , Bhaona e Satra di Sankardeva ha sostenuto la letteratura assamese del XV-XVI secolo. Scritti durante il regno di Ahoms , i Buranji sono notevoli opere letterarie che sono principalmente manoscritti storici. La maggior parte delle opere letterarie sono scritte in Assamese, sebbene siano rappresentate anche altre lingue locali come Bodo e Dimasa . Nel 19° e 20° secolo, l'assamese e altra letteratura furono modernizzate da autori tra cui Lakshminath Bezbaroa , Birinchi Kumar Barua , Hem Barua , Dr. Mamoni Raisom Goswami , Bhabendra Nath Saikia , Birendra Kumar Bhattacharya , Hiren Bhattacharyya , Homen Borgohain , Bhabananda Deka , Rebati Mohan Dutta Choudhury , Mahim Bora , Lil Bahadur Chettri , Syed Abdul Malik , Surendranath Medhi , Hiren Gohain ecc.

Belle arti

Gli arcaici Mauryan Stupa scoperti dentro e intorno al distretto di Goalpara sono i primi esempi (dal 300 a.C. circa al 100 d.C. circa) di arte antica e opere architettoniche. I resti scoperti nel sito archeologico di Daparvatiya ( Doporboteeya ) con un bellissimo telaio della porta a Tezpur sono identificati come i migliori esempi di opere d'arte nell'antico Assam con l'influenza della Scuola d'Arte di Sarnath del tardo periodo Gupta .

La pittura è un'antica tradizione dell'Assam. Xuanzang (VII secolo d.C.) menziona che tra i doni del re Kamarupa Bhaskaravarma ad Harshavardhana c'erano dipinti e oggetti dipinti, alcuni dei quali erano su seta assamese. Molti dei manoscritti come Hastividyarnava (Un trattato sugli elefanti), il Chitra Bhagawata e nella Gita Govinda del Medioevo recano eccellenti esempi di dipinti tradizionali.

Mestieri tradizionali

L'Assam ha una ricca tradizione di artigianato , artigianato di canna e bambù, artigianato di campane in metallo e ottone , tessitura di seta e cotone , fabbricazione di giocattoli e maschere , lavorazione della ceramica e della terracotta , artigianato del legno, creazione di gioielli e strumenti musicali sono rimasti come tradizioni importanti.

L'artigianato in canna e bambù fornisce le utilità più comunemente utilizzate nella vita quotidiana, che vanno da utilità per la casa, accessori per la tessitura, accessori per la pesca, mobili, strumenti musicali, materiali da costruzione, ecc. Utilità e articoli simbolici come Sorai e Bota realizzati con campana in metallo e ottone si trovano in ogni famiglia assamese. Hajo e Sarthebari ( Sorthebaary ) sono i centri più importanti dell'artigianato tradizionale delle campane in metallo e dell'ottone. L'Assam è la patria di diversi tipi di sete, le più prestigiose sono: Muga - la seta dorata naturale, Pat - una seta color crema-brillante-argento ed Eri - una varietà utilizzata per la produzione di vestiti caldi per l'inverno. A parte Sualkuchi ( Xualkuchi ), il centro della tradizionale industria della seta, in quasi ogni parte della valle del Brahmaputra, le famiglie rurali producono seta e indumenti di seta con eccellenti disegni di ricamo. Inoltre, vari gruppi etno-culturali in Assam realizzano diversi tipi di indumenti in cotone con ricami unici e meravigliose combinazioni di colori.

Inoltre, l'Assam possiede mestieri unici di fabbricazione di giocattoli e maschere per lo più concentrati nei monasteri Vaishnav, lavori di ceramica e terracotta nei distretti occidentali dell'Assam e artigianato del legno, artigianato del ferro, gioielli, ecc. In molti luoghi della regione.

Media

I supporti di stampa includono i quotidiani assamesi Amar Asom , Asomiya Khabar , Asomiya Pratidin , Dainik Agradoot , Dainik Janambhumi , Dainik Asam , Gana Adhikar , Janasadharan e Niyomiya Barta . Asom Bani , Sadin e Janambhumi sono settimanali assamesi. I quotidiani inglesi dell'Assam includono The Assam Tribune , The Sentinel , The Telegraph , The Times of India , The North East Times , Eastern Chronicle e The Hills Times . Thekar , in lingua Karbi, ha la più grande tiratura di qualsiasi quotidiano del distretto di Karbi Anglong. Bodosa ha la più alta diffusione di qualsiasi Bodo quotidiano da BTR. Dainik Jugasankha è un quotidiano bengalese con edizioni da Dibrugarh, Guwahati, Silchar e Calcutta. Dainik Samayik Prasanga , Dainik Prantojyoti , Dainik Janakantha e Nababarta Prasanga sono altri importanti quotidiani bengalesi pubblicati nelle città della Barak Valley di Karimganj e Silchar. I quotidiani hindi includono Purvanchal Prahari , Pratah Khabar e Dainik Purvoday .

Le stazioni di trasmissione di All India Radio sono state stabilite in 22 città in tutto lo stato. Le notizie e la musica locali sono la priorità principale per quelle stazioni. L'Assam ha tre stazioni di servizio di trasmissione del servizio pubblico di Doordarshan di proprietà statale a Dibrugarh, Guwahati e Silchar. I canali di notizie satellitari con sede a Guwahati includono Assam Talks , DY 365 , News Live , News18 Assam-North East , North East Live , Prag News e Pratidin Time .

Con gli utenti di Internet, i siti di notizie basati sui social media sono diventati popolari. Notevoli tra loro sono North East Today, G Plus, Northeast Now, Time8 ecc.

Guarda anche

Appunti

Riferimenti

Ulteriori letture

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link esterno