Afgano (etnonimo) - Afghan (ethnonym)

L' etnonimo Afghan ( Pashto / Persiano : افغان ) è stato usato storicamente per riferirsi a un membro dei Pashtun , tuttavia, negli ultimi due secoli, il termine è anche usato per riferirsi a qualsiasi nativo o abitante dell'Afghanistan, compresi quelli al di fuori dell'Afghanistan. l'etnia pashtun.

I pashtun si sono definiti afghani nelle opere pashtu esistenti .

Nel 3° secolo, i Sassanidi menzionarono una tribù orientale chiamata Abgân , che è attestata nella sua forma persiana Afġān nel X secolo Hudud al-'Alam .

Nel diciannovesimo secolo, il termine "afghano" fu anche riutilizzato da vari scrittori come sinonimo di "pashtun".

Etimologia

Nomi di territori durante il califfato islamico dal VII secolo in poi.

La prima menzione del nome afgana ( Abgân ) è di Shapur I della impero sasanide nel corso del 3 ° secolo dC, nel 4 ° secolo la parola "afghani / Afghana" (αβγανανο) come riferimento a un determinato popolo è menzionato nei documenti della Battriana trovato nel nord dell'Afghanistan.

In passato, diversi studiosi hanno cercato una connessione con "cavallo", Skt.aśva-, Av.aspa-, cioè l'Aśvaka o Aśvakayana, tuttavia secondo il linguista Johnny Cheung, sarebbe estremamente difficile conciliare questi nomi con la parola Afgano.

La visione etimologica supportata da numerosi studiosi illustri è che il nome afgano derivi evidentemente dal sanscrito Aśvakan , qv l' Assakenoi di Arriano . Questa opinione è stata proposta da studiosi come Christian Lassen , JW McCrindle , MV de Saint Martin ed É. recluso ,

Documento battriano in scrittura greca del IV secolo che menziona la parola Afghan (αβγανανο): "Da Ormuzd Bunukan a Bredag ​​Watanan, il capo degli Afghani"

La parola sanscrita ashva , avestico aspa e Prakrit assa significano "cavallo", mentre ashvaka (Prakrit assaka ) significa "cavaliere" , "popolo di cavalli" , "terra di cavalli" , così come "allevatori di cavalli" . I tempi precristiani conoscevano la gente della regione dell'Hindu Kush come Ashvakan , che letteralmente significa "cavalieri", "allevatori di cavalli" o " cavalleggeri ", poiché allevavano una bella razza di cavalli e avevano la reputazione di fornire cavalieri esperti. Il grammatico indiano del V secolo a.C. Pāṇini li chiama Ashvakayana e Ashvayana . Mahabharata li menziona come Ashvaka (na) . Gli scrittori classici, tuttavia, usano i rispettivi equivalenti Aspasioi (o Aspasii , Hippasii ) e Assakenoi (o Assaceni/Assacani , Asscenus ) ecc. Si dice che Aspasioi/Assakenoi ( Ashvakan = Cavalieri ) sia un altro nome per gli antichi Kamboja iranici dell'antica testi per le loro caratteristiche equestri . Alexander Cunningham e alcuni altri studiosi identificano queste designazioni con il nome moderno Afghan .

Il poema epico indiano Mahabharata parla dei Kamboja tra i migliori cavalieri , e gli antichi testi Pali descrivono le loro terre come la terra dei cavalli . I kamboja parlavano la lingua avestica e seguivano lo zoroastrismo . Alcuni studiosi ritengono che lo zoroastrismo abbia avuto origine nella terra di Kambojas.

I nomi degli Aspasioi e degli Aśvaka possono essere conservati anche in quelli della tribù dei Pashtun Esapzai (o Yusufzai ), che hanno sede principalmente nel Khyber Pakhtunkhwa settentrionale e orientale, in Pakistan e in parti dell'Afghanistan orientale. McCrindle osservò: "Il nome degli Aśvaka indica che il loro paese era rinomato in tempi primitivi, come lo è oggi, per la sua razza superiore di cavalli. Il fatto che i greci tradussero il loro nome in "Hippasioi" (da ἵππος , un cavallo) mostra che dovevano essere a conoscenza del suo significato etimologico." Nel VI secolo la parola Afghan è menzionata nella forma di "Avagāṇa" (अवगाण) dall'astronomo indiano Varāha Mihira nella sua Brihat-samhita .


Come menzionato nei documenti battriani trovati nel nord dell'Afghanistan:

"A Ormuzd Bunukan, ... saluti e omaggi da ...), il (sotang (?) di Parpaz (sotto) [il glorioso) yabghu di Hephthal , il capo degli afgani, 'il giudice del Tukharistan e del Gharchistan . Inoltre , " una lettera [ è giunta qui ] da parte tua , così ho sentito come [ mi hai ] scritto ' " riguardo alla mia salute . Sono arrivato in buona salute , ( e ) ( dopo ( ? ) " " Ho sentito che un messaggio] ti è stato inviato ( dicendo ) così : ... occupati della fattoria ma l'ordine ti è stato dato così. Dovresti consegnare il grano e poi richiederlo al negozio dei cittadini: non ordinerò, quindi... io stesso ordino e in rispetto dell'inverno mando gli uomini laggiù da te e poi si occupi dell'agricoltura, a Ormuzd Bunukan, saluti"

—  i documenti battriani, IV secolo

L' Enciclopedia Iranica spiega:

Da un punto di vista etnologico più limitato, "Afġān" è il termine con cui i parlanti persiani dell'Afghanistan (e i gruppi etnici non di lingua paštō in generale) designano i Paštūn. L'equazione [di] Afġān [e] Paštūn è stata tanto più diffusa , sia dentro che fuori l'Afghanistan, perché la confederazione tribale Paštūn è di gran lunga la più importante del paese, numericamente e politicamente. Il termine "Afġān" ha probabilmente designato il Paštūn fin dall'antichità. Sotto la forma Avagānā , questo gruppo etnico viene menzionato per la prima volta dall'astronomo Varāha Mihira all'inizio del VI secolo nel suo Brhat-samhita .

Hiven Tsiang , un cinese buddhista pellegrino visitare la zona dell'Afghanistan più volte tra 630 e 644 CE, parla delle tribù indigene che abitano la regione. Secondo studiosi come V. Minorsky , WK Frazier Tyler e MC Gillet, la parola Afghan è apparsa nel 982 Ḥudūd al-ʿĀlam , dove si fa riferimento a un villaggio.

"Saul, un villaggio ameno su una montagna. In esso vivono gli afgani ".

Saul si trovava probabilmente vicino a Gardez , nella provincia di Paktia in Afghanistan. Ḥudūd al-ʿĀlam parla anche di un re in "Ninhar" ( Nangarhar ), che mostra una pubblica dimostrazione di conversione all'Islam, anche se ha più di 30 mogli, che sono descritte come mogli musulmane, afghane e pagane o indù . Alcuni di questi nomi sono stati usati come termini geografici. Ad esempio, "Hindu" è stato usato storicamente come termine geografico per descrivere qualcuno che era originario della regione generale conosciuta come Hindustan o la terra del fiume Indo.

Al-Utbi, il cronista Ghaznavid , nel suo Tarikh-i Yamini registra che molti afgani e Khilji (forse il moderno Ghilji ) si arruolarono nell'esercito di Sabuktigin dopo la sconfitta di Jayapala .

"Gli afgani e i Khilji che risiedevano tra le montagne avendo prestato giuramento di fedeltà a Subooktugeen, molti di loro furono arruolati nel suo esercito, dopo di che tornò trionfante a Ghizny ."

Al-Utbi afferma inoltre che Afghani e Ghilji facevano parte dell'esercito di Mahmud Ghaznavi e furono inviati nella sua spedizione in Tocharistan , mentre in un'altra occasione Mahmud Ghaznavi attaccò e punì un gruppo di afgani avversari, come confermato anche da Abulfazl Beyhaqi . Nel 11 ° secolo, gli afgani sono menzionati in Al-Biruni s' Tarikh-ul Hind ( 'Storia della dell'Indo'), che descrive i gruppi di afgani ribelli nelle terre tribali ad ovest del fiume Indo in quello che è oggi il Pakistan. È stato registrato che anche gli afgani furono arruolati nel Regno Ghurid (1148-1215). All'inizio della dinastia Khilji nel 1290, gli afgani erano ben conosciuti nell'India settentrionale. Scrive Ibn Battuta , un famoso viaggiatore marocchino , in visita in Afghanistan dopo l'era della dinastia Khilji nel 1333.

"Abbiamo viaggiato fino a Kabul, un tempo una vasta città, il cui sito è ora occupato dagli afgani. Tengono montagne e contaminazioni e possiedono una forza considerevole, e sono per lo più banditi. La loro montagna principale si chiama Kuh Sulayman . Si dice che il il profeta Sulayman [Salomone] salì su questa montagna e dopo aver guardato l'India, che allora era coperta dalle tenebre, tornò senza entrarvi".

—  Ibn Battuta , 1333

Uno storico musulmano del XVI secolo che scrive sulla storia del dominio musulmano nel subcontinente afferma:

"Egli [Khalid bin Abdullah figlio di Khalid bin Walid ] si ritirò, quindi, con la sua famiglia e un certo numero di servitori arabi, nelle montagne Sulaiman, situate tra Multan e Peshawar, dove prese la sua residenza, e diede sua figlia in matrimonio con uno dei capi afgani, divenuto proselito del Maomedismo. Da questo matrimonio nacquero molti figli, tra i quali due famosi nella storia. L'uno Lodhi , l'altro Sur ; ognuno dei quali, successivamente, divenne capo del tribù che ancora oggi portano il loro nome. Ho letto nel Mutla-ul-Anwar , un'opera scritta da un autore rispettabile, e che mi sono procurata a Burhanpur , una città di Khandesh nel Deccan , che gli afghani sono copti del razza dei Faraoni ; e che quando il profeta Mosè ebbe la meglio su quell'infedele che fu travolto nel Mar Rosso , molti dei copti si convertirono alla fede ebraica ; ma altri, ostinati e ostinati, rifiutando di abbracciare la vera fede, lasciando il loro paese, venne in India, e alla fine si stabilirono nelle montagne di Sulimany, dove portavano il nome di afghani".

—  Ferishta , 1560-1620

Afghanistan

Una collezione litografica del XIX secolo che mostra due soldati afghani Durrani.

L'ultima parte del nome -stān è un suffisso persiano per "luogo di", la cui traduzione pashtu è stogna prominente in molte lingue dell'Asia. Il nome Afghanistan è menzionato per iscritto dai governanti Mughal del XVI secolo Babur e dai suoi discendenti, riferendosi al territorio tra Khorasan , Kabulistan e il fiume Indo , che era abitato da tribù di afgani .

"La strada da Khorasān passa per Kandahār. È una strada diritta e pianeggiante, e non passa per nessun passo collinare... Nel paese di Kābul ci sono molte e varie tribù. Le sue valli e pianure sono abitate da Tūrks , Aimāk e Arabi. Nella città e nella maggior parte dei villaggi, la popolazione è composta da Tājik* ( Sarts ). Molti altri villaggi e distretti sono occupati da Pashāis , Parāchis, Tājik, Berekis e Afghans... Nella zona collinare a nord-est si trova Kaferistān , come Kattor e Gebrek. A sud c'è Afghānistān."

—  Babur , 1525

Il nome "Afghanistan" è anche menzionato molte volte negli scritti dello storico del XVI secolo, Ferishta, e molti altri.

"Anche gli uomini di Kábul e Khilj tornarono a casa; e ogni volta che venivano interrogati sui Musulmán del Kohistán (le montagne), e su come stavano le cose lì, dicevano: "Non chiamatelo Kohistán, ma Afghánistán; perché lì non c'è altro che afghani e disordini." Quindi è chiaro che per questo motivo la gente del paese chiama la loro casa nella propria lingua Afghánistán, e loro stessi afghani. La gente dell'India li chiama Patán ; tuttavia la ragione di questo non è noto, ma mi viene in mente che quando, sotto il governo dei sovrani maomettani, i Musulman giunsero per la prima volta nella città di Patná e vi dimorarono, il popolo indiano (per questo motivo) li chiamò Patán, ma Dio sa! "

—  Ferishta, 1560-1620

Per quanto riguarda il moderno Stato di dell'Afghanistan , l' Encyclopaedia of Islam , spiega:

"Il paese ora noto come Afghanistan ha portato quel nome solo dalla metà del XVIII secolo, quando si assicurò la supremazia della razza afgana: in precedenza vari distretti avevano denominazioni distinte, tuttavia il paese non era un'unità politica definita, e la sua componente parti non erano legate insieme da alcuna identità di razza o lingua.Il significato precedente della parola era semplicemente "la terra degli afghani", un territorio limitato che non includeva molte parti dello stato attuale ma comprendeva ampi distretti ora indipendenti o entro i confini dell'India britannica (Pakistan)."

Suggerimenti storici e obsoleti

Ci sono una serie di altre ipotesi suggerite per il nome storicamente, tutte obsolete.

  • Il "Maḫzan-e Afġān" di Nimat Allah al-Harawi , scritto nel 1612 alla corte Mughal , fa risalire il nome afgano ad un antenato omonimo, un afghano , identificato come nipote di Saul . Afghana era presumibilmente un figlio di Irmia (Jeremia), che era a sua volta figlio di Saul ( Talut ). Afghana è rimasta orfana in giovane età e allevata da David . Quando Salomone divenne re, Afghana fu promosso comandante in capo dell'esercito. Né Afghana né Jeremia figlio di Saul figurano nella Bibbia ebraica . Circa quattro secoli dopo l'Afghanistan, nel VI secolo a.C., Bakhtunnasar, o Nabucodonosor , il re di Babil , attaccò il regno di Giuda ed esiliò i discendenti di Afghana, alcuni dei quali andarono sulle montagne di Ghor nell'attuale Afghanistan e alcuni al quartiere della Mecca in Arabia . Fino al tempo di Maometto , i deportati Figli di Israele dell'est crebbero continuamente di numero nei paesi intorno a Ghor che includevano Kabul , Kandahar e Ghazni , e fecero guerre con gli infedeli intorno a loro. Si dice che Khalid bin Walid appartenga alla tribù dei discendenti dell'Afghana nelle vicinanze della Mecca, sebbene in realtà fosse della tribù dei Quraysh . Dopo la conversione all'Islam, Khalid ha invitato i suoi parenti, i Figli di Israele di Ghor, all'Islam. Una delegazione guidata da Qais si recò a Medina per incontrare Maometto e abbracciò l'Islam. Muhammad prodigò loro benedizioni e diede il nome Abdur Rashid a Qais, che tornò a Ghor con successo per propagare l'Islam. Qais ebbe tre figli, Sarban , Bettan e Ghourghusht, che sono i progenitori delle varie tribù pashtun .
  • Samuel G. Benjamin (1887) fece derivare il nome afgano da un termine per "lamento", che si dice che i persiani abbiano usato con disprezzo per i loro lamentosi vicini orientali.
  • HW Bellew , nel suo An Inquiry into the Ethnography of Afghanistan del 1891 , ritiene che il nome Afghan derivi da Alban che deriva dal termine latino albus , che significa "bianco", o "montagna", poiché le montagne sono spesso ricoperte di neve ( cfr. Alpi ); usato dagli armeni come Alvan o Alwan , che si riferisce agli alpinisti, e nel caso di caratteri armeni traslitterati, sarebbe pronunciato come Aghvan o Aghwan . Per i persiani , questo sarebbe ulteriormente modificato in Aoghan , Avghan e Afghan come riferimento agli highlander orientali o "alpinisti".
  • Michanovsky suggerisce che il nome Afghan derivi dal sanscrito Avagana , che a sua volta deriva dall'antica parola sumera per Badakhshan - Ab-bar-Gan , ovvero "paese alto".
  • Studiosi come Yu Gankovsky hanno tentato di collegare "Afghan" a una parola uzbeka " Avagan " che si dice significhi "originale".

Guarda anche

Riferimenti